7 Mart 1938 Tarihli Her Ay Dergisi Sayfa 63
harrir, i tasti- en mu- nuhtaç- ıma hi- ir sevi- i değil, rabancı e muh- ıriyeti- iyorsa, &ını ta- hâlâ ebiyat- ına ilâ- Edebi Tenkitler: /V EDEBİYATI GEDİDE B. Genç-i İhtiyar Tırhalli hepsi Tabiati gurub, sonbahar ve ilahdân iba- bir halli: ret gören Edebiyatı Cedide için insan de- B. Genç-:- İhtiyar *111149J93 xe4ryyı .esseyfig tayey Tu ıpıa Ya, genç? Adam sen de... O devrin gençlik neresinde? Ölen bir rejimde genele ihtiyarın farkı kalır mı? Keyfiyetçe ikisinin de birer ayağı çukurda, ikisi de ayni geniş sosyal me- zarın kıyısında olduktan sonra, aradaki yaş kemiyetinin ne ehemmiyeti var! Yok, siz, herhalde şu nüfus kütüğünde yazıldığı vechi- le herkesin yaşadığı yıl sayısını murat ediyorsanız, o başka. Maamafih meselenin esasında gene bir şey değişmez. Şayet bir kimse Edebiyatı Cedide meşrebine göre ihtiyar değil de, murat ettiğiniz kabilden bir genç ise: O takdirde behemehal hasta olacaktır. Hem de gencin geceleri aya tapıp, gündüzleri güneşe bakamıyan, uyanıkken rüya görüp uykuda kâbus geçiren cinsten olanı makbuldür. Böylesi: “Hicran - nisyan - giryan - buhran,, nöbetlerile parmağına doladığı aruz tesbihini günde yüz bin bir kere çeken edebi “târiki dünya,, lık merte- besine erişmiş sayılır. Edebiyatı Cedide genci manen ölmüş veya ölmek üzere- dir. Göze görünen kalıbı hâlâ yaşıyor mu diyeceksiniz? Emin olunuz ki o, bugün değilse yarın, lâkin muhakkak, intihar edecektir! Nasıl etmesin ki, “ciğersuz,, bir hastalığa, aşka “giriftar olmuş,, tur. Onun için biz, Edebiyatı Cedidenin gencini ihtiyarından ayıramadık. Hepsini ayni bendde bulduk. Cedidenin ihtiyar tipi:
