keyfiyetlerin bir damgasını ve bakiyesini ve yeniden bozulmıya giden seyyal bir muvazene olmak itibarile de, yine zatinde müstak- bel keyfiyetlerin rüşimini ihtitva eder. Su halde her keyfiyet biza- tihi bir şa'niyettir ve bir keyfiyet diğerimin tabii bir neticesidir. Bu itibarla da makuldur ve kabili idraktir. —_ Kadro aboneleri ! Yeni yıl için abonelerinizi tazeleyiniz ! Ve Yeni aboneler bulunuz ! —_