15 Ağustos 1929 Tarihli Hayat Dergisi Sayfa 17

ipleri, terak- ek ve k için irafin- dan yapılan bir tahlilin netice- sini buraya kaydediyoruz. (2) Kum... ODÜ Eram Karbonat dü 400 “ sud "Tebeşir... 100 Siyah bakır, iğ; © Mr. A,B. bulmuş oldugu bu terkibi 1100 ve 1200 derecede pişirdikten sonra mısırlılarda olduğu gibi güzel (glasur) sır elde tecrübe doğrudan doğuya kü- çük bir Mısır heykelinin üze- rinde yapılmış ve böylece bu esrlerin kaolenden imal edil- dikleri anlaşılarak porselenciliği mavi bir etmiştir. Bu mısırlıların isbat edilmiştir. Mısır çinilerinin imalinde kullanılan maddeleri öğrendik- ten sonra biraz da bunların tezyinatına geçelim. Güzel mavi bir cilanın ört- tüğü Mısır eserleri arasında serbest sade koyu mavi hatla- rın tezyin ettiği güzel dekorlar vardır. Bu dekorları, bülün çi- çek ve yaprakları içinde dola- şan balıklar; su ayğırları, ve böcekler teşkil eder. (Louvre) müzesinin zenğin ( collection ları bu güzel Mısır eserlerile doludur. Mısır san'ati bize dindar, ölülerine hürmetkâr bir halkın itikadını, hayatını gösterir. — San'atte bir mefhumu zekâ ve duyğu ile ifade eden eser- ler ölmezler. Onlar bize bir san atkârın düşüncesini, zevkini, yüksek kabiliyetini öğretir. Bu şaheserlerdir ki bize buğün pek uzak bir mazinin yüksek e yaşatıyor. 2 iines de Dart Cöramiğuğ et gur mete dl dans le mende antigue el inci kisim Misir çiniellik. mr A. E Vırablus Tarihi HAYAT, Tarihi ibni Galbun “Tırablusta kurban bayramında her hane sahibi bir koyun başı saklayıp muharremin onuncu günü yeni esvapları ile biribirini tebrik eder ve koyun başlarını yerlerdi.... Hicri 1281de yazılmış ve 1284de ceridei havadis matbaasında basılmış 155 sahifalık bir risale, Matbu nusha- ları azalmış, üzerine dikkat ve iltifat toplayamadan ortadan çekilip gitmiş talisiz, mütevazi bir kirapcık, Beş altı sene evvel İstanbulda sa- sahallarda kucak kucak eski kitapların arasından, altta kalmış bir halde, elime veçti. Mevzuğ e ta ihidir; Trablusgarp, o üsur sene evvel elimizden, belkide ie ayrılan bu Zengin ve ticaretrâh kıta, Osmanlı imp ratorluğunun enziyade ihmaledilen bir köşesi idi; Bu ihmal asırlarca sür- ü. Seneler olmuşturki memleketin hükümdarları ve vükelâsı bu kıtanın adını dahi ağızlarına almadılar; unut- tular. Trablusgarbin islim eline geçi- şinden Osmanlıların elinden çıkışı ta- rihine. kadar geçirildiği rahavvüller, pekaz meşgul olunmuş, pekaz merak edilmiş bir kısımdır. Risale bu nok- anı kismen izale ediyor. Mütercim ve müellifi (Çünkü hem terceme hem- de telif edilmiş kısımları vardır.) Ab- Mısır halkının dindar oldu- ğunu söylemiştik. Evet, burada sanat mezarlar için çalışır, ya- pılan eserler daima bir ölü venüsünü ifade eder. İyilik için (İsis, Mephetis), çocuklar için (Horus), ve bir çok ma- butlar vardır. Dini saraylara benzeyen Mısır mabut ve me- zarlarında mabutlar ruhların hamisi gibi kullanılmış ve güzel çini kandilleri ışıkları bu me- senbolik bir şekil insanlar çi- salkasile Ee m rasimlere vermiştir. Hulâsa, niciliği dini hisler dülaziz devri Diye Mehmet Ne- hicettin efendib Mukadi ilmi elli an bekârerini şöyle anlatıyor. (bade'e kalemi perişan rakam, Mehmet Nebi: cettis, şu vechile ! astı kaliçei meram ederki; Trablusgarbin tefasılı hakiki- yesi bizce mechul olup filvaki bazı tarihlerden malumatı çüziye alınmakta isede bütün müverrihin istima üzeri- ve (leyselhaberi kelayan) kaziyesi dahi emniyeti mücerredeyi münselip ermis.Mamafi öyle ahbari gaifle ve kalileden kanaati kâfiye sıl olmayacağından şeyhülislamı ek Aşir efendi halidi pederim Mus Aşır efendinin Trablus e şeriyesine o vukubulan memuriyetleri üzerine bilmaive buraya muvasalatım- danberi şayanı mütali ve itimat ne gitmiş > tafsilata odesteres oolmak iken, Trablusi ebu Abdullah Mehmet bin Halil Galbun nam Zzatin telifet- tiği Trabulustarihi elime geçtikte fenni tarihçe bir büyük müşkülün hal ve keşfine o müvaffakiyeti o acizanemden buldular! Mısırlılar ayni hislerle" bu san'ati tekâmüle, Fenikeliler ise ticari bir şekle soktular. Devirlerin ilerlemesi, ve her milletin elinde başka bir yeni- lik ilavesile yükselen çinicilik bugün mühim bir ticaret ve lüks bir san'at teşkil ediyor. Biz bu sayıfalarda * çinicili- ğin menşeini, Mısırlılardaki in- kişafını ve telâkkisini izah et- meğe çalıştık, bu gayemizde azacık muvaffak olduksa ken- dimizi bahtiyar addederiz. İsmail Hakkı Mr İİ. amm