1 Temmuz 1935 Tarihli Tan Gazetesi Sayfa 13

j e- 1-7- 035 1 AN 13 Yamyamlar Arasında Değlılar Öldürdükleri İnsanın Etini Kızarhlr;ış Taşlar Arasında Pişirirler. Sahil Yamyamları İse nsanı Öldürür, Sonra Kaynama Yaparlar | Birtakım Üa senrancemetil Yahyarolık, yeryüzünde elân mevcutur, İnsan oğlunun, hem cinsin, etini yemesi tüyler ür - pertir&, iğrenç bir haldir. Buna ilk del İspanyollar, Antil ada Tarmd&i Karayb'larda tesadüf etmişledi. Bu yamyamlar bü- gün sömüştür. Meksikanın yer li Azteleri ve yerli Perulular İnl_ml_:ıd:ninfle insarı eti yedik leri gih Amazon havzasında ve güzey (frikada kırmızı derililer arasındı da yamyamlık vardı. Bugih yamyamlığa yalnız ce- nubi Ağerikanın Amazon havza sının bilkaç kabilesi arasında tesaditledilebilir. ;Bunânukabil, Afrika kıt'ası- ga bir ak yerlerinde. ve Fele- menk Hndistanda yamyamlar çoktür. Yamymlara Melanezya, Po- İynezyaye Mikronezyanın bazı adalarına yamyamlar vardır. — Yamymlık hakkında söyleni len şeyh, ekseriya mübalâgalı- dır. Butara “Yeni Britanya,,da gokluk ,sadüf olunabilir. Ed - mond İlmaitre burada ya; araştırriları şöylece anl “Yüzgyece yerli ile göri n. İleri kakollardaki Avrupalı Zabitlerim bir çok malümat topladın insan etini yamyamla Tın nasiyediklerine dair aldı - Bim mamat şudür: İnan kızartması Dağlır, öldürdükleri insanın etini kıztılmış taşlar arasında işirirleıSahil. yamyamları ise, %dun insanı öldürür ve sonra kinama yaparlar. Bun - lar balıklı; kaynattıkları gibi in sanları € kaynama olarak pişi- rirler. Öze, insan vücüdünü parçalary, Vücudun bazı par- ç.ılıın leketine göre ayrıca pişi- rilir. Bat parçalarının da dini bir önemyardır. Okyanus ada- larının ber kabileleri insan bale dırını seiçler, Pâk adalarile ve Şıpuı' ikori gölü civarında 'aşayan amyamlar ise insan kolunu V avucunu en ince ve lerzeti etsayarlar. Ye- ni Gine'y bazı yerlerini keşfe- den Melne'un anlattığına gö: re Japanç gölü kurbunda yaşa yan bir kijle ölü insanların ka- ra ciğerinermiş. Bir çok yerli yamyamlla görüştüm. Onlara insan etin, fezzeti hakkında su aller sordn, Şaşılacak cevap - lar aldım.jazı kanaklar, insan etinin karıra etine benzediği- ni söyledil. Bazısı ise insan eti ile domuzçi arasında hiçbir fark olmağımı anlattılar. Bana alırsa ins, eti, beygir eti gibi- dir. Biraz ikerlidir, Çünkü bü- n Yamimlar, bu noktada müıneğilgtışn Yamyamlar, in- san etini, & köklü otlarla yer- ler ki, Dü tj Jezzet zail olsun. Y""Ybılıgm sebebi Kâşifleri ,e ileri karakol za- bitlerinin e..risi Yeni Gine'de umumiyetlokyanusya adala - rında Yâmıınlığı doğuran se- bebin, hayk, çinslerinin azlığı olduğu Noklında müttefiktir - ler, Bütün Üründe taro ve sa- go gibi Nelyarla gıdalanmış bir adamın , hangi bir eti ve bu hemcinsin eti bile olsa der- hal yemeğereyyal olacağı şüp hesizdir. Niyim Yeni Zelanda daki yamyal Marois'ler adada- ki büyük küarm kaybolmasın- dan sonra İfin, eti yemeğe baş- lamışlardır.'akat bu iddia Af - rikada ve Ctubt Amerikada va rit değildir. inkü bu ülkelerde av hayvanla! pek kesretlidir. Kadınlar;e yamyamlık Okyanusy'adalarında kadım- lar insan etişölenlerine kabul yamyamlaı;ı g | yeri avuçlarının | içidir. edilmezler, Bu, onlar için tabu- dur, tekin değildir. Bu hal gös- teriyor ki, yamyamlık yalnız aç- lığın doğumduğu bir hal değil - dir, Belki bana, yeşliler, dini bir önem atfederler. Bazı hallerde, kadınların da insan yedikleri vâ kidir. Sumatra #lasının içinde otu- ran Batta's kşbilelerinde yam- yamlık, mukâdbelei bilmisil ola- rak tatbik oluaur. Bu, ölüm ce- zasını daha korkunç bir hale koymak içindir. Amazon nehri civarında yaşa yan Tupi kabilderi, düşmanla - rından intikam ilmak için yam- yamlık yapar. Bu sebeplerin Yeni Gine'de var'e olmadığı şüp hesizdir. Yeni Gine ahalisini yamyamlığa sevleden sebepler ise şunlardır: açlış ve ruhların talimatıma göre haeket etmek isteği... Düşmanı öldürmek ve öre de insanın en tatlı | Bazıları da ölü O yalnız karaciğerini yerler yemek onun kuvvetini ve mezi- yetlerini tevarüs etmek demek- miş.. Yamyamlığa karşı Bunun içindir ki, yamyamlı - ğa karşı gelmek için, yamyam - lar arasına yenilebilen hayvan- lar getirmek kâfi gelmez. Onla- ra itikatlarının nekadar abes ol- duğunu anlatmak gerektir. Bazan yamyamlar, mahza, kafatası elde etmek için hem - cinslerini öldürürler. Bu kafa taslarını “ruhların evinde,, sak- larlar. Bu: “ruhlar evi,, ehram şeklinde dikilmiş direklerden yapılır. Evin damı yapraklarla örtülüdür. Bu kaba bir mabet « tir, Bu “ruhlar evinde,, ecdadın kafa tasları, öldürülen düşman kafa tasları, insan şeklinde bir takım tahta heykeller vardır. Bir yanyam kadını BUGUNKU| müzik. 20.45: Sözler. 21.15: Duyumlar, PROGRAN| (Ş4Ç İstanbul 18.30 Jimnastik Bayan —Azade Fransızca ders. 19,10 Plik Selâhettin Estagaço orkestrası, Ro: men imusikisi, 20.20 Son kaberler, Denizci- ler marşı. 2030 Radyo caz Ve tango ör- kestraları Bayan Bedriye Tüzün, Türkçe sözlü eserler. 2130 Bores haberleri. 21,35 'Tarcan. İvtaabul konservatuvarı musiki Profesör- Teri tarafından — könser: — Pr, Koblinger Oduva, Pr. Künt Fagot, Pr. Aydler: Kor- no, Pr. Pük: Kontribas, Pr. Cemil : Klar- net, Pr. Lüşenski: Piyano. 2210 Plâk neşriyatı. Bükreş 13-15: Plük ve duyumlar. orkentrası 20: Sözler 20.20: 18: Radyo lük. 2050: Duyumlar. 21: Sözler. 21 arteti, (1 müsiği 22.30: Duyumgar. 22.50: Dans mü- iH 2215 Duyumlar, 23.35: Könser (rö- le). Varşova 21.10: Viyana türküleri. 2145: Dayam- lar, 21.55: Konlerans. 22: Benfonik orkes. tra korseri, 23: Spor duyumları, 2310: Küçük radyo örkentrası, Paris 21: Örg könseri, 2130: Ak; gazeti vi havadisleri. 21,45: Oda mimnvlı:- lar. - Dant müziği. Münih 2005: Bando mızıka, 21: Duyumlar. 21. 10: 1$00 kişilik koro konseri, 23: Duyum- lar. 2320: Program arası, 24: Gece mü- ziği (türkülü). Moskova 1830; Rus besteleri. ZZ: Almanca ya- yam. 2305: İmgilizce yayım. 26: Macarca yayan. Budapeşte 2035: Radyo piyesi, 22: Viyelonsel müziği. 22.30: Duyumlar. 22$0: Bach- Mann orkestraşı. 23.50: Almanca konüş- malar, 24. Plâk.> Son duyumlar. Roma 2015: Plük. » Sözler, 2045; Karışık " 2 'unanistan için yayım. 2130: Sözler. * Soltmbaneli ” adir Lvisi Gan- me'nin operası. Prag 20.10: Plâk. 20.15: Duyumlar, / 20.30: Prag operasından röle. Dvorak'ın “Rusal- ika.. opersnı. 22.20: Duyumlar. 23.3$: Plâk. 2345: Almanca duyumlar. Belgrad 20,30: Ulusal yayım. 21: Opera üyeleri. irafından konser .23.15: Duyumlar. 23.30: Kdyo örkestrası, » SiNEMALAR| TIYATROLAR * Yürk : Bir aşk nağmesi — Bitmi- ven iztırap. İ * Telek : Kahirede aşk geceleri — ledi ve keman. - :lııfılnülmuğı— Dağların . * Eçamra 1 Veronika — Bar şar- kösı, * Şıl; Korkunçev — Telefoncu kiz * Allzar * Galip ruhlar adası — Suvriler kralı. * Aletdar © Sürüsüne Bereket — 77 N. lu casüs. * Milli. Fantoma — Kadınların sevgili, * Hilâl Zombi — Tuuç vücutlar. * Kadiky Süreyya : Kimsesiz. * Kadıky Hâle : Gönüller - Birle- şince, # Üsküdi Hâle : Aşk fırtınaları. * İpok 3 bne aşk beldesi — Kerim Racanınığlu. * Tan : “yrzan ve eşi. * Haölide ; arkadaşları : Pazartesi günü abya..p 15 de Bostancı bahçe- sinde “Bir gecesi” Y eT 7 20 ŞA Z L —Ç Okyanos adalarında yaşayan yamyamlardan biri Bu )ıeykellerin bazısı,iptidaf sa- natin hakiki şaheserleridir. Yer Jiler, ufak tefek eşyaya mukabil b_u maskeleri ve heykelleri ve - rirler. Ancak, kafa taslarını ka- ti'yyen vermezler. Eğer bir kafa tası, beyazların eline — geçerse, NOBETÇİ ECZANELER Bu gece nöbetci eczaneler sunlardır: B-hseh:ıdı Hüsnü Haydar — Alemdar- da Übeyd — Lâlelide Sıtkı — Küçükpa> zurda Cetmil — Şehzadebayında Hamdi — Aksarayda Ziya Nuri — Samatyada Teo- fllos — Şehremininde Nazım — Kara- tümrükte Arif — Büyükadada Tanaş — Heybelide Mehmet — Bakırköyünde Hi- 5) —— Hakköyde Halk — — Kasımpıt Merkez — Kadıköyünde Paik Iskender — Altıyolda Mahmut — Besiktaşta Nail — Beyoğlanda Kanzuk — Pangaltıda Güneş — Taksimde Karekin Kürkçiyan — Gü- latada Hidayet — Kurtuluşta Necdet Ek- rem — Eyüpte Hikmet eczaneleri. DAVETLER KADIKÖY HALKEVİ KONSERİ 2 Temmur 935 salı günü aat 1840 da Hııı;rm kuatüorü - taralından verilecek konsere gelme kisteyen üyelerin biletleri- ni Kadıköy Halkevinden almaları. e« U MAN HAREKETLERi AL aö lanare bi Dün limanımızdan giden vapurlar : İzmitte © da Ayten, Mudenyaya 9 da Baa- det Mersine 10 da Konya, Karadenize 20 de Karadeniz. Dün limanımıza rozdan 12 de Tayyar, Güzel Bandırma. Bagün limanımızdan gidecek vapurlar : Mudanyaya 9 da Asya, Bandırmaya 21 de gelen vaparlar * İm- İzmitten 16,1$ te Faydalı BSilgil işliyerek onun yerini doldurur- lar. Bir kabile reisinin böyle bir cinayet münasebetile çekildiğini hatırlıyorum, Ben de sorguda hazırdım. Kabile re- isi kendisinin namuslu bir adam er Gureba Hastanesi. Şehremini, | Yenibahçe, 23017 Haseki kadınlar - hastanesi, Aksaray Haseki cad. 32 24553 Gülhane hastanesi. Gülhane — 20510 Kuduz hastanesi, Çapa 22142 Emrazı akliye ve — asabiye hastanesi, Bakırkğş — Reşa diye kışlası 16.60 Beyoğlu Zükür hastanesi. Firuzağa 43341 Etfal hastanesi. Şişli Haydarpaşa Nümune hat- tanesi Zeynep Kümil — hastanesi. Üsküdar, Nuh kuyusu, Gün 4241'6 60107 Doğumu caddesi 60179 « UTFAİYE TELEFONLARI İstanbul itafiyesi 24222 Beyoğlu itfaiyesi 44644 Kadıköy itfaiyesi 60020 Yeşilköy, Bakırköy, Büyükdere, Üsküdar itfaiyesi 60625 Paşabahçe, Kandilli, Erenköy, Kar- tal, Büyükada, Heybeli, Burgaz, Kı- nalı mıntakaları için telefon santra- lındaki memura (yangın) kelimesini ıâ.ylımk kâfidir. Sadıkzade. limanımıca gelecek vapurlar : | Bundırmadan 6,10 da Sadıkzade, Mersin: den 9 da Dumlupmar, Karadenizden 14.50 | da Erruram, İzmirden 15 te Sakarya, İz- | Mmitten 16,15 te Ayten, Mudanyadan 17,30 | da Sandat. e . HASTANE TELEFONLAR Cerrahpaşa hastanesi, Cer- rzahpaşa MURACAAT YERLERİ Deniz Yolları ecentesi Teleton Akay (Kadıköy izkelesi baş me. sorguya | kanaklar, derhal yeni cinayetler | olduğunu, ancak, hybal;ıı kafa taslarının yerine yenilerinin ge- tirilmesi suretile adam öldür - mek emrini verdiğini söyledi. Tabil bu garip mantığı kabul edilmedi. Kelepçelere vurularak uzaklara götürüldü. Kafa tası avı Garip bir nokta: yamyamlar, insan eti yediklerinden çokluk bahsetmezler. Ancak, kafa tası avma çıktıklarından bol bol ve gürürla bahsederler. Bu kafa taslarının babis ruhları kaçırdı- ğana ve kabileyi delâketten kür- tardığına kanidirler, Bir kaç yıl önce bir köye giden bir karakol kafatası avından dönen bir yam yam grubuna tesadüf etti. Ka- bile reisi, yeni kesilmiş bir in - san kafasını elinde tutuyordu. Fotağraf makinesinin önünde, elindeki korkunç ganimetle dur du ve resim çekilmesine seve se- ve müsaade etti. En güç nokta, insan kafası koparılmaması ve insan eti ye- nilmemesi —lüzumunun yerli yamyamları anlatılabilmesidir. Bunlar, yaptıkları işin fenalı- ğını bir türlü anlamazlar. İnsan eti yediği için müebbet kürek cezasına çarptırılan yamyamla - rın buna bir türlü akıl erdirme- meleri tabit görülmek gerektir. Hapse mahküm olan yamyam - ları, akrabası, ölmüş farzediyor. Bu hapis cezalarının bazan yere lilere çok faydası oluyor. Pa« pishanede bir kaldıktan