23 Mayıs 1947 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 2

İslâm ve gnkılâp İşbu yazı, Cumhuriyet Halk Partisinin & Alemde, zatiyle, kendi kendisine, kendi kendisinden ibaret kaldıkça hiçbir değer belirtmeyen iş ve mefhumla- rın başında inkılâp vardır. Fakat bağlandığı gayenin vası- ta ve usulü olarak, o, inkılâp, her kıymete mâlik... İnkılâp, taş ve toprak kütlelerini berhava edip hayat müessir bir infilâk m da hissizce ve anlayışsızca küle çevrilebileceği gibi, in- kılâp, sırf kendi nam ve hesabına hiçbir hak iddia edemez. | İnsan tefekkürünün kopmaz yuları içinde sımsıkı zap- tedilmiş koskoca ve iradesiz bir hayvan gibi, dinamit, sırf kendi nam ve hesabına, sadece patlamak ve yıkmak için patlamak ve yıkmak diye bir kuvvet şuuruna mâlik olabi- lir mi? Mücerret inkılâp ruhu da, yalnız inkılâp için inki- lâp temayülüne sapamaz. Bu takdirde, inkılâp adına mü- lerine ters telâkkilerden değil, bizzat öz nefslerinden, gelen tezatlar karşısında iflâs ve izmihlâl halindedirler. o İnkılâp, eğer ulaşılmış bir hak ve hakikat MANZUME - T mek, ermek, olmak v ka indi V lella büyük inkalâpçılık yoktur öğre samanın KERVAN Yedi renkli peygamber kuşağının altında, Kervanım yola çıktı... öncüsü kır atında... İNSAN Düşünüyorum : O'ndan evvel zaman var mıydı? Hakikatler boşluğa bakan aynalar mıydı ? i ZAMANE Mevsimler def çalıyor cücelere gerdekte ; Devin yalnızlığını sular bestelemekte... DÜŞMANIMA Ey din adına yol kesen dünkü Meğne Si Yine sen kesiyorsun küfür uğrunda yolu! i YİNE DÜŞMANIMA Ey düşmanım, sen benim ifadem ve hızımsın; Gündüz geceye muhtaç, bana da sen lâzımsın! : ŞAİR Ben şairim, gâibi kurcalayan çilingir ; Ölmeden ölenlerin başında Münker - Nekir. , Necip Fazıl KISAKÜREK ideolocyacılığını yapanlara ithaf olunur! o Islâm, dikkat ve sıhhatle hesaplanması gereken bu te- mel ölçüye lif lif bağlı olarak, hem ay disine irca etme em de kendi ö (doğru), (güzel) ve (yeni) fatihliğine mem: noktasından, i mâ i â me rkezden mah t ve taarruz seciyesiyle ve en ileri aksiyonculukla zengin- ğibi muhtesem ve mükemmel bir sistemdir. Kabul ediniz ki, en küçüğünden en büyüğüne kad her hâdisede olduğu y inkılâp iş ve a hi kikati de İslâmdadır & Her şeyin, İl döneceği, olacağı ve bulacağı, kıt kadar yerinden kıpırdamaz, sabit ve mutlak mihver, İs- lâmda Şeriat'tır. Şeriatin red ve mahküm etmediği her şey de Islâmda serbest; sade serbest değil, iyiliği, doğrulu- gu ve güzelliği nisbetinde yerine getirilmesi lâzım birer emirdir. Gerçek iyi, doğru ve güzel her şeyse, İslâm şeriati- nin engeline çarpmak şöyle dursun, himaye kanatları a!- tında KAY AM ıdır. müzün, Me e başka bi ir şey bilmiyen 1 , Eğer ikinci sınıf yobaz, İslâmın ebedi doğruluk, bülzellik ve yenilik ruhunu di nuba doğru bir ham ve kaba yo- baz tipi, yüzü şimale ge başka bir eN 2 kaba yobaz örneğine bakıp, kabahati, her kabahatt MU EÜYU nezzeh- , hakikatini bir daha ikâye ve macera attanberi inkılâp lâfından başka kelime bilmiyen Hareketeiklerin içyüzü de bu kadardır! 9 İslâmlığın, kendi öz vatanımızdaki tecellileri ve kendi e mahrem çehresindeki namütenahi derin ve asil is- tiğna ifadesiyle, birtakım ezberci inkılâplara karşı fevka- lâde imce, girift ve her iki yobaz örneği tarafından örse- lenmiş mevkiini evvelâ tesbit edelim; ve sonra hemen. damdan düşercesine belirtelim ki; tarih boyunca hak ve hakikati arama yolunda yapılmış ve özenilmiş ne kâdar inkılâp varsa, hepsinin arayıp bulamadığı ve yorulup ere- mediği şey, İslâmdadır. Ve her şey, İslâmı, ona dışarıdan Den ev ketmaksızın, kendi içinde arayıp bulmaktan iba- mütenahi basit ve bir o kadar girift bir düstürda Kepler. © Büyük Fransız sk yağar yy hareketleri komünizma ihtilâlinin. faşiz ve nazizma ve Sairenin, bütün birbirine zıt ve birbiri nie müşterek cepheleriyle, isteklisi ve gönüllüsü olup da en yanlış dağıtmalar ve top- lamalar içinde kaybettikleri hak ve hakikat marçaları, her zıddı barıstıran ve bağdaştıran ye bir âhenk plânın- da ve tam bir bütünlükle İslâmdadı © Efendiler! İnkılâp ve inkilâpçılık “Hakikat müminin kaybolmuş malıdır, nerede bulsa alır!” emrini veren hak din Pe amberinin mukaddes ayak izleriyle açılmış yolu. bilmek demektir! Efendiler su (dampingi malları kadar e) ucuzlatılan inkılâp ve inkılâpçılık, les (radyum) derecesinde nadir cevheri de, bizde! İdeolocya örgüsü — BÜYÜK DOĞU AE.