haberler verdiler ki, isbatları pek güçtür. Evet, Mecüsiler de vaktiyle ateşi yakmışlar, dü biri birinin Mhr Onların arları da, kesileri > biribirlerine benzeri Bir zaman aliyi bir ce- başkalarınca Di göklere in. ti er. İçinde bulunduğu kimsenin kalıbında, ya cenne- ' ut cehenneme er tan, ölüleri tekrar diriltmek- ten âciz değildir. Bak, şu gökteki yıldızlara!.. Bunlar. kiminin sessiz, kiminin d söyleyenler v. Çünkü İla hepsi e lidir. İleri gelenleri, ilim irfanca yüksek Süfendeyiksniz Keağin ediyorlar ama, O; cahiller... Fenalıklarla olan Bağı arını çözmediler; onu sım. sıkı tuttular, Fakat b Keşki kendileri Sg şerlatları gibi yok olaydılar Şu ş tne lidir; Se- bat etmiş; eskileri gibi değiş- miş, silinmiş değilse de, ona bağlı olan millet ne garibeler göstermiştir. ize eyvahlar olsun !.. Cisim, ruhun bir elbi- Eskiyince, vücüt iyi hüylu da olsa, kötü huylu da olsa, bir ağacın dalı gibi, aslı olan el e bağlıdır. İnsanın ue yaşadığı günler, geceler gibidir. Göz, onda aklık da görür, karalık da... İnsan, ge nice yanlış yollard. Fakat yaşı, Gideli ieriledikten sonra kendini kurtar: müÜs- pek yazık, çok ayıp olur! “"”” 10 Hakikati görmüyorlar; ya- kapalı bir göze yardım edebi. lir mi?... Acaba hepimiz ebe- di bir karanlık içinde miyiz?.. Hayatta azap çeken bir cismi; dökülmüş kemiklere hased edi- yor sanırsın, Iztırabı ersgir yen bir cisme ne mutlu ! kadar ki oda, eni bir mezar, yahut bir kaya sa- yılır. Ey ruh, sen bir rüzgâr. dan sükünet gul; ; ve eğer bir alevsen, sön Ben osdllkten sonra benim cesedime kıymet vermeyiniz ! Zira cesedin hiç bir meziyeti yoktur. Ruhlarımıza zulmedil. miştir. Onların evleri arala- rındaki düşmanlıklardan, ha. sedden, ezilmiş, boşalmıştır. İnsanların başına da geç onların büyüğü de olsa, kim. senin eline geçmiş nimete gıbta sid da sağ bırakmaya- caktır Siz ey inanlar, bre tep- diniz. Hakikatte ise atılacak adamlar olduğunuzu söyleye- ceklerdir. ... ndarlık odur ki, bir in. rü boyunca ay safahatten şak uyluluk Pro yl pe VA ağ e a edene karşı sabır ve taham- mül göstermektir. O o ki, uzaktan görenler,onu mis- kinlikle, düşkünlükle hanı etmiş olsunlar, onu Zavallı nler, VAN Prof. $. O. Edebiyat tarihi: DİNİ SEGİYE Muhtelif tri iin bahisle- < 8 » Ew B 4 eişaitiyu sökün etmesine ve- sile oluyor. TEMSİL YERİ SADUN lere temsil yeri nı, açık havada, sirt “seyirler dolu, açık hn üzlüğünden iba. e - 2 (Sen Mark Jirarden) bu hu- usta, (Course de Littdörature dramatigae - Dram Edebiyatı e adlı. eserinde - rki: — i tiyatroda mekân İleride içine kapandığı ve za; gibi, açıkta, gök çatısı see da, dağlarla denizlerin dek kuşağı içinde ve m Ge daydı.» Atinada (Diyonizos) tiyat- rosunun beyzi heyeti, (Akro- biatın en güzel tecelli pilânın- da çerçeveliyordu. sisi” tandaş himaye: rini den ettiriyorlardı. müsabakada eserini cedya ile bir hicvi dram ver- meğe mecburdu. ir ar üç tracedya karışınca bir ur (dör- “ li oluyor angı hayr idkilbo dört eser, düet bir masaldan > p iy zE © az > Eğ 2 ki istiklal ve infirada doğru git- miştir. Zamanımızın münekkitleri, birbirine bağlı dört eserden mürekkep olan tetralocyala- ra, (bağlı tetralocya), her biri yrı ve müstakil gn a0 ibaret tetralocyalara da (se best tetralocya) isimlerini ver: işlerdir. msil neticesinde (Arkont) k y âzasiyle sanat hakem- lerinden bir heyet vasıtasiyle eserler üzerindeki k di teselli mükâfatı- nı kazanıyordu. Salih Zeki AKTAY