29 Mart 1946 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 2

| Dünya © “Bir türlü göremediğimiz ve bir türlü bize gösterilme. yen şey, bugünkü dünyadır Medeni insanlak - ki Batı dünyasından ibaret biliyo- ruz --bundan evvel terkipleştirdiğimiz şekilde, Batının binbir tezat ve buhranını artık kökünden tesviye ve tas- fiye zorıyla ayaklanmış; bütün tezat kutublarına, bütün simav a teraziye atmak borcunu yüklemiş; kan ve ateş tarlası bir ufuk üzerinde, yarının büyük nizam ve muvazene yeföğeni gerilere adına, asrımızın bütün cemat, nebat, hayvan ve insah kadrosuna bir mahşer man- zarası vermiştir. Şimdi bu mahşer, ruhlardaki yırtığını her ân biraz daha genişletirken, inen dede kısa ve sahte bir mola devresine girmiş bulunuyo İşte ei insanlık, ii kadar ulaştığı -binbir kemale rağmen, elinden kaçan maddi ve ruhi nizam ve muvazeneyi iade etmek ve kendisine yepyeni bir iman, yepyeni bir ruh, yepyeni bir ahlâk ve yepyeni bir nizam yuğurmak için, ya tam varlık, ya tam yokluk peşinde, müthiş bir m ihtilâli yaşarken, Türk devlet ve cemiyeti, bu an. ününü, evvelce e e siyasi, içtimai ve raki an altında karşılamakta, Bu şartların en mesudu, basit mânada siyasi zle yani bu dünya kiyametinde ve Süne dei sa- fında yer veren salim politika duygus Fakat yine bu şartların saadete en uzak bulunanı, içtimai ve ruhi olanıdır; yâni bu dünya kıyametine, bütün bir tarih seyri icabı, içtimai ve ruhi buhranlarımızın en hassas ve nazik Ol Sırat köprüsü geçidinde çatmış olmamız... 2 Koskoca milletlerin, erimiş demir potalarına düşen bir iğne gibi bir ânda yoklara karıştığı bu dünya kıyame- tinde, dış politika cephesinden salim duygumuz, görçek dir kurtarıcılık değerinde olsada, bu kurtarıcılık, yine madde ve mekân pilânını aşamayacak; yarın tuttuğumuz hak ve hakikat yolunun yüzüsuyu hürmetine sahibi kala- cağımız madde ve mekân pilânında, ciddi bir ruh ve zaman fatihliği gösteremiyecek olursak hayatımız yeniden tehlikeye girecektir. et, evet; bizim, kendimizi yarin harpte değil, ertesi günü 'sulhte müdafaa etmemiz daha zor olacaktır. Öyle ise, bizim yarınki dünyaya, bugünkü kıyametin bütün illet ve müessirlerini iyimi tanıyarak, anlayarak; ve bütün tarih seyri boyunca kendi nefs muhasebemizi dibine kadar yapmış, kendimizi bütün zaaflarımız ve kuv- vetlerimizle tesbit etmiş olarak, yepyeni bir ruh, mefküre ve nizam yekpareliği içinde doğmamız lâzım /// Vâdesinin son âni geldiği için, icap ederse bir yudum su içmeden ve tek saniye uyumadan bütünleştirmeğe mec- bur olduğumuz bu yepyeni ruh, mefküre ve nizam nedir??? BÜYÜK DOĞU, işte yalnız bu suali cevaplandırma davranışıdır ; ve adalelerinde davranış cevherinin zerresi kaldıkça yalnız bu suali cevaplandırmaya çabalayacaktır. © içimize göz atarak dışımızı âyarlamak bir yol oldu- ğu gibi, dışımıza bakarak içimizi düzenlemek de daima iç hakikatte birleşen ayrı bir iştir. Bunun için, bir türlü göremediğimiz, bir türlü bize gösterilmeyen bu günkü dün- yayı, en mahrem fikir ve ruh kökleriyle tanımak lâzım... İdeolocya Örgüsü — BUYUK DOĞU 7001 Çerçeveden Unutta çektiklerini dul; Kuşlar geldi sıcak memleketlerden Nereden estiği meçhül, Bir rüzgârın içinde, sen... adına konuşur. Gençli, Hal Ve siz, yalınayak çocukluğumun, Bir dilim ekmeğe hasret “ çları, Ölenlerden habersiz ve belki de memnun. Bir Yine çiçek açtı badem ağaç arı ea gürde yenilik idi Rızi insani kıy «SURETİ On atlışar mn üç haylâz, pr rehine ğin semtine uğramamış usi,on altışar yaşında üç haylâz, üç ei sıpa kadar gençliğe uzaktır. .Halbuki, hakiki gençlik, hâdise'erin esrarlı teknesinde pişmekte; ve olmıya memur bulunuuğu cevhere doğru, için için kıvam tutmaktadır. Necip Fazıl 'KISAKUREK HAK PERDESİ Yobaz, Allah ölen konuşur. Dinin, Şeriatin, itelenr Peygamberin reddetmiediği işlere, e Şeriat, Kitap ve Peygamber adına küfür d uki, kalbinin nur sağan aynasınd ailelerini ibik büyük Veli, derin bir süküt içindedir. a, Dinin, Şeriatin, Kitabın, üze bri en gerçek * koyup bir mecmua çıkarir ve raki ayüllere gençiiğin dâvası süsünü v * ruh hastası, EE erken de korku ve nefs mürakabesi duygusunu kaybeder nuşur. Nizam, âhenk, şekil, fikir, unsur, muhteva gibi bütün met ölçülerine eskilik ve bunuklık a feder. «ki, © ruh hastası, her müsbet hâdise karşısında mi iğ gıcıklanan bir sinir bünyesinin, insanoğlu kadar eski in bir örnel di albuki yewilik, eski kıymet şekillerinin yüzde yüz ini yapmak Makte MU değil, eski kıymet şekillerini aşıp ötesine geçmek marifetindedir * n bu ağızlar, kağ 7 kanun, a ri fszilet adına konuşması kabilinden... Bu ağa valeria. e ee şarlatan Örnekleri de, kuvvetlerini, büyük ve sabırlı hakikatin onl yan, tepelemiye tenezzül etmiyen ulvi temkininden alırlar, (Sureti Hak) ei, Ee em şeytani tecelli zemini, insanoğlunu an en körkunç ejderha, işe budur! kkın güzel yüzünü sevenler, (Sureti Hak) perdesine lânet ie ve onu teşhis ettire cek ölçüleri mukaddes tanırlar. z SK di