8 Mart 1946 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 10

Firdevsi: Bilgi ve 9 senin hakiki kur- tarıcındır. düşen, Lin sıyrılıp Tanrı yapn Kisi bir adla anılmak dileğinde İs Peygamberinin ME giden nlünün kirlerini emir ve nehy, tenzil ve gamberlerden sonra, Ebubekir'- den başkasının üzerine doğma- mıştır |» İslâm dinini yayıp dünyayı, ilk Daband çiçeklerle süslenmiş © ir Sl ağ haline getiren de Ömer'- Bu sinden din ve Kp rab sti ördüncüsü ise, Ali'dir. zayn güzel övüy. sonra, gelir ” Betal' ün eşi n mber, bak, onu «Ben bir bilgi Melriyin onun kapısı ancak Ali'dir. li 5 özün P. mber tara- fından söylendiğine şahitlik ede- rim. Bana bu sözü i lak- larımla duymuşum gibi geliyor. Ali'yi: ve dinin kendilerinden kuvvet aldığı digerlerini de say- gı ile an. P, gezi ale er bir güneş, Esbabi da ayg r. Doğru yol. Gİ Milrbizlerbie yakınlık ve bağlılık- larını kayran tad B Ji Beybin kuluyum ambar vasisi Di sizene bastığı toprağı övüyor Benim başka hiçbir a işim yok. Bence, İri n başka türlü söz de olam Bibi ter Esere başlarken Firdevsi, Gazne'ye geldikten nu ara- makta imiş. Sarayın bahçesinde oturup eğlenmekte olan şairler onu görünce, sıkı bir imtihana çekip kendine güvenini sarsmak ; ke dilerin ray Şai uklarını, meclislerine katılabilecek kims nin şiirden anlama lir söy- lemesi gerektiğini bildirmişler. Firdevsi de, şiirle bir uğraş- miş o söyl Bunu üzerine isimleri Unsuri, Ferruhi topu üç kelimeyi de kafiye ola. rak kendileri ullamdıklaı ve kimsenin dördüncü ka afiyeyi bula- ARAR bildikleri için, lm da emnu! nmuşlar. de bu SAYİ çok sürmemiş. Tarihi hâdiseleri afiye yaparak işin içinden başarı ile çıkmış. u denizin üzerinde, hepsi de yelkenler açmış, yetmışiki ge- Banlari en büyüğü bir gelin kadar süslü ve bir horoz gözü gibi oymalıdır. te bu gemide Muhammed'le onun vasisi Ali ve Ehl-i Beyt bulunmaktadır. Akıllı bir kimse, ucu bucağı belli olmıyan bu denizi uzaktan onda boğul. maktan kurtulamıyacağını, dal- galarının kendisini de ezecek- lerini anlar. Ve içinden: «Eğer Peygam- ber ve vasisi olan Ali gibi iki vefa- lı yârim varkende boğulursam... « Tacın, bayrağın, tahtın, ae şarap ve bal ır Süt çeşmesinin aya abu benim en teri tus er. lee öteki dünyada gözün varsa, Nebi ve Vasiden ayrılma! Eğer bundan erir bi kötü- lük gelirse, günahı m boynu- ma olsun. ve ben de or Eğer yollara sapıyorsa, yer yeryüzünde, bil ki sana ri ir başkası düşman değildir. Ali'ye düşman olanlar, ancak Biel Pm öylelerini ateş- ya Kalbinde Ali'ye karşı düşman- lık ve kin besliyen kimse, dün. n en talihsiz insanıdır, ikkat et de, dünyada vak- tini boş - şeylerle geçirme, iyi insanların izinden ayrılma! İyi insanlarla beraber olmak ri Ti iyilik et! ŞEH NAME Prof. Necati LUGAL Bu vaka üzerine, rakipleri nin çıkardıkları güçlükler bab. bilaplela genişliğinden de mem- na Idı. aşka bir gün, bütün 'şairle- rin eni bulundu kları bir se döndürdün |» Şaii ve. ten mahlâsı da kli kib Prof. N. L, iyi saklal. Ve e; Bilhassa me yil bazı fânilerin yaşayışı nasıl oldu? Batının — büyükleri (PENDAR) Eski Yunan lirizmasının, Eski Yunanın, belki bütün Garp dün- yasının en büyük şairi... Milâttan evvelki 521 tarihin. de (Teb) şehri kapılarındaki in a ilâhlar T vermiş... ven) Snarlidi uyur. ii doğru uçuşarak dudaklarında bal yapmışlar. Tarihi bir hakikat olarak bi- şöhreti bütün Yunanistanı dol- durdu. (Pendar), çocukluğunda, ka- valeı (Skopelin tirmiş ve orada şair (Simonid) i tanımış. İlk (Midya) muharebesi başla- dığı zaman asılzadeleri (Barbar) lar tarafına geçerek Yu- Banistana ihanet etmişti. Bu âkı- Yunanlılarla da döğüşmemek is- tiyordu. Bu yüzden uzaklara çe- kildi ve (Salamin) muzafferiyeti Yunanistanı kurtarınca harekete gelerek bütün şehirleri ve ada- ları dolaşmaya, zafer töraneleri- ni dehasının emet serp- meye başladı. Akdeniz ve Ada- (Tiran Hiyeron) un sarayında bulundu, 462 de Rodos 218 (Krezüs) ün iyilik isteyen fa- zileti hiç sönmedi. Fakat (Fala- ris)i saran kin ateşi her ân büyümekte... O ki, Kurbanlarını, tunçtan bir fırında yakardı; genç- va neşeli toplantılarında ismi- rübap sesine karışabileceğini adak hiç, ummasın | iyiliklerin — başı... İkisini de bir araya getiren fâni, en zengin taca sahip... PİTİK 1 den Gelip geçici varlıklar!,. İçi. mizden ber biri ne; her biri ne değil?.. İnsan, bir gölgenin rüyasıl.. Fakat ilâhlar, üzerine bir ışık serpince onu bir Fr, Salih Zeki AKTAY — (Tiran) ı (Diyagoras) için en kasidelerinden birini yazdı. Hü. kümdarlar (arasında (dolaşan (Pendar), Makedonya Kıralı Bü- yü nderi de ziyaret etti ve nezdinde de. itibarların en büyüklerini topladı. Büyük İs- kenderin (Pendar) a hürmeti o kadar fazlaydı ki, (Teb) lileri mağlüp edip bütün (Teb) şehrini yaktırdığı kenderin mil bg yakıp yık. a, ve rde yalnız bir şairin (büst) ii istisna edişi, o Mele şiir ve sanata gösterilen ver lan çi bir delildir. 'endar) böylece, kırallar, vi ve hâkimler arasında (Lirik) şairler içinde eserleri en İyi muhafaza edilen (Pen- dar) ın şiirleri. Evvelce 17 kitap içinde cemedilmişti. Bu 17 kitap, sonradan (Aleksandriyus) tara- fından 9 yer va ayrıldı. ugün, yeni tasnifler ha- linde, (Pendar) ın 24bin mısralik eseri — 1 kitaba bölünmüştür : Olempik) tik) 3— 4 — (İstmik) Bunlardan başka, (Pendar) ın, 600 mısra kadar tutan muhtelif parçaları vardır. i Salih Zeki AKTAY