Türkiye halkının ölüm - kalım dâvası TÜRK -RUS MESELESİ ve Amerikanın Kendi Emniyet Siyaseti Mg Türkiyenin kaçırdığı fırsat ve sonuncusu Siyasi (Piâtform) umuz KÜ Türk - Rus omesele yalmz Türklerin, ne de ei meselesidir. Döva, Kırım Muharebesinden sonra, 'bir meselesi mahiyetini al- mıştır. Çünkü, mukaddes (!) Rus e luğunun İstanbula yerleşmesi, yalnız Sin dünya hâkimiyeti mânasına şeyi ordu. DI zamanda, (Sekrat) tan evvelki İilenezi) Li devrindeki “şahıslandırılmış ülâhiyet,, nin de dünya di. medeniyeti tehdid bi işi cenubundaki ) n. Rusyaya ( gidece! Tüskler de Tunanın cenubunda yerleşecek- . Bu suretle, Balkanlarda tek İslâv kal- pets Frei, vii ki, Türk - Rus meselesi oğymiler, İkinci Dünya Harbinde, eği rupayı, yarime yanı başın Böyle yaktılar. Habil Âdem PELİSTER böylece kökünden İren oluyordu. Mü cadeleye de (başlanmıştı (o Bulgaristandeki Karımlılar ve ml Türklerle Besarab- yadaki Gagavuz bulgarları da bu mübadil- Jlerdendi. Fakat. gerek Avrupada bir büyük dev- diet kalmak ve gerek ibtiyaç vardı. hükümet murahhasları, dâvayı Çünkü, bizim eski bir büyük devlet tarihimiz vardı. Bir, Me İstanbuldan Sofyaya ka ha rkten, © zamanki Türk tâbirindeki Türkten başka bir unsurun meskün bulunmaması hakkında karar vermiş, kararını tatbik etmiş bir idare fikrimiz de vardı: Avrupa devlet ve kanun fikrini kabul etme karar ise, o devirlerde verilmiş bulu- , nuyordu. manki Rusya, büyük Avrupa devletleri bareketine karşı harici bir ci du. Derhal, dahili bir cephe almak kolay buldu. Bulgarların va Sırpların neşrettikleri tarihi vesikalardan M fürkiyenin, diger bütün Balkan milletleri tarafından, küçük yaştan “sahte Türk, sahte Müslüman, mas- kesi altında devlet adamları yetiştiriliyor, yerli ve ecnebi mübtedilerle sülâleri de bi işlerde kullanılıyordu. Bir kilise vesikasında deniyor ki, “hâlis kan Bulgar, Sırp ve Rum ailelerinin çocukları, saraya veriliyor, tarihi vazifeleri de kendisine telkin ediliyor,” saray- da yetiştikten sonra, bir devlet adam;, bi y müşaviri di içi sıfatiyle ği giy Bu Anadalülar. dini İmparatorluğunun mües- r abyorlar, hep birlikte rel aetle meşgul kiliseler, bunlardan bir hayır görememişti ! Rusya, Türkiyedeki kiliselerin yetiştir- devlet adamlarını kullanar rg yor adamlarını ve münevverleri de felâketten â yordu. Rusyanın Türkiyedeki müedele - lâhı, Avrupalılığın Müslümanlığa duğu, dinin ortadan kalkacağı, bü- bu işlerde kuManıyorlardı. .Bu adamlar a tehlikesi, EN geliyordu. İçimizden çöküy rimin başına geçen si yadi letin nef'ine çalışır görünüyorlar, hakikatte ise, bep birlikte mezarını kazıyorlardı. (Re- bert Kollej) in müessis ve müdürlerinden ve Türkiyede mühim bir siyasi el oynamış olan dektor (Vushburn), “Türkiyede elli sene,, kitabında, Bulgar mühtedilerinder (Hıristo) nun oğlu Ahmet Vefik paşanın (93) mer alli br ortadan kaldıranlar arasında ok , İslav ırkından başka b © zamanki maktadır. İttihatçılar devrindeki “Kara bey,, bâdisesi de isbat ediyor ki, Kafkas hududu: ön ve ii alıyorlardı. O devrin şuurlu lüseyin Avni paşa, da- bir pri gök rai cephe almak isteyenler- dendi. Fakat gibilere yaşamak hakkı bi- Türkiye, taribinin büyük fırsatını kay- bedince, .hem büyük Avrupa öz ölelim (Devami 11 de) 11) Yalnız, otuz milyonluk bir nüfüsu en uzak tutulu, ii da bu anane dev. Bağdat Halifesi ie na eşhu riht mi ge ânkıraz tehlikesi Da ğmdikdi hi Arap me uslari ve bazı arabın el e “ teklifte Mi Hulâsa “... Türk s. , o reddolunmuştu. böyle düşünebilir- düşünebilir- ürkiye İmparatorluğunun müessisleri, böyle çüeyiliilklara. H.Â-P,