Beşinci Mektup (Baş tarafı 71 inci yale) Yahya Kemal şiirde, birinci unsur olan ruh ve fikirde değil, fakat ikinci unsur olan zevkte bir erginliktir. n yıllar, içinde yuğrulduğu Pariste, ali derdi ve milli: şartların örsünde döv. döve inceltmiş, sonra vatanına dönmüş ve bü- tün maziyle bütün hali başka türlü görmeğe göstermeğe başlamıştır, Batıyla Doğu ve dilsiz serencamın kahramanı Şark, artık harap ve revnaksız sebilleri ve saraylariyle, kalyonları ve akıncı- lariyle, bahçeleri ve ziyafetleriyle bu teessür çekmecesini ağzına kadar doldurmuştur. Yahya ea ve (plâstik) hadleri içinde kavrıyabilmi: u kavrayişiyle de, Şarkı, yine (olüntik) hadler içinde yaşamaya ve yaşatmaya başlamıştır. nun içindir ki, şiiri yine eşya ve hâdi- seleri kavramakta (plâstik) hadlerden ileriye varamamiış, bir sanat dünyası bina edememiş, bir şahsiyet temeli atamamış ve büyük biçliği yakalıyacak bir ağ örememiştir. E ruh kaynayışlarında, (tez) in eksik olduğü' yerde (oyun), (sistem)in eksik olduğu yerde (meşrep), (iman) ın eksik olduğu yerde (rindlik), noksanı telâfiye me- mur olmuştur, Birinci Dünya Harbi ve Birinci Dünya Harbi sonrası Türk sanat ve fikir adamı, bir evvelki kaba zümre ve mektep seviyesini âş- mizi ferdiyet kıymetlerine sokulabilmiş, fakat ıymetleri kanunlaştıramamıştır. Her tarafı jeli, kırık, küçük temayüller halinde bir akım başkalıkları, ayrılıkları, rekabetleri tem- sil etmiş, fakat toptan bir meydan muharebesi zaferi kaydedememiştir. (Kötü) yü, (çirkin)i (bayat) ı sezer gibi olmuş, fakat (iyi) yi, (güzel) i, (yeni) yi bulamamıştır. . (Sefil) in yanında (ulvi) yi, (tereddi) nin © bitişiğinde (kemal) i vâdetmiş, fakat netice itibariyle bü. tün'tezahürleri aldatıcı, bütün vaâdleri inki- sara uğratıcı çıkmıştır. Tanzimat, şahsiyete kavuşmak için en çetin hamlelerine bu devrede savaşmasına rağmen, yine âciz ve perişan, devam halinde kalmıştır. Necip Fazıl KISAKÜREK 2 ölüsüne karşılık sudan koskoca - hem de iktidarda kaldıktan sonra (C.H. PI YE HİTAP (Baş tarafı 8 inci sayfada) olur. Ondan sonra ismin ister (Cumhuriyet Halk partisi) kalsin, o bakım ister ne olursa olsunl.. Elvörir ki ve bir ânda fethetmek, herkesi ta ruhünün kökünden kavramak, * beyninin ve cigerinin içinden ya- rel ip bulunduğu ie buna herkes ten ve Ye kl fazla Lai) senden gelsin!.. Hakiki tarih : Uy- durması yerin dibine geçsin - o za- man seni bir esere ihanet' etmiş olmakla değil, bir eseri en ümit- siz ânında kurtarmış ve tamamla- kalamâk va bütün rakiblerini tuz- labuz edip gönüllere tam hâkimi- yetle çökmek ve yerleşm ık ister misin?.. Hakikatta düşmanlık için düş- manlık olmadığına, düşmanlık da Hak yoluna dâvet bakımından bir nevi dostluk olduğuna göre, senin bu gün duyabileceğin en büyük ve gerçek dost sesini sana takdim edeyim: ; Bütün bu sahte ve İres muhalefetler, cavalaco: cilıklar, âdinin bayağısı ys lar; fakat her biri pis bir solucan balıklarla çıkan bu açıkgözlük oltaları, tek bir şey ispat ne tir: Artık ismine e ucuz tarafından «inkılâp, nal dediğimiz ren pi temiz eller edip, > de, tertemiz bir düğmesi, sinden germesi zamanı gelmiş- tirl Sen ey P.)l.. Senin, ir gece, da Daire arasına © alıp şafak vaktine kadar düşün- mek ve nefsini en acı muhasebe ve murakabe iğneleriyle incitmek borcun tahakkuk etmiştir! Bunu, yapar; ve #MOkyanuslarda birden- bire gerçek istikametini bulmuş muhteşem bir (transatlantik) gibi, kampana ve düdük sesleri ve ma- : kine homurtulariyle Hak ve ha. —37— Beni bende demen ben bende değlim Bir ben vardır bende benden içeru Süleyman kuş dilin bilir dediler Süleyman var Süleymandan içeru —38— Emineye: — Kalk! Dedim. Bir türlü yerinden kımıldayamadı. hiç bir hareket yapmaya kadir değildi. gayret ettise olmadı: — Da avranamirim, davranamirim! a titriyordu. e, yine yalnız yol göründü. Bu defteri Emineye teslim yarı aç, yari çıplak ve böğrümden kanım sızarak, bitmez tükenmez uzaklıklara doğru yürüyeceğim. başıma, —39— İç bâde güzel sev var ise aklü şuurun Dünya var imiş yâ ki yok olmuş'ne umurun Rav R Deli Domrul bir kurumuş derenin Üzerinde köprü kurmuş beklerdi. Yakasından tutup gelip geçenin, “Köprüden geç, köprü hakkı varl,, derdi, ştir! SON rub tirdikten sonra, şimdi bu vesileyle zaman sahasında da kurtarmaya muvaffak olursa, her şey tersine dönmüş, yani asli yüzünü bulmuş 16. MAM AA EE: yea — Sahib ve Müessisi ; Necip Fazıl KTAKOREE| BÜYÜK u Neş. Müdürü: Kâzım Nami D O Ğ U iğ ve teknik işleri müdürü : Fethi KARDEŞİ , İdare yeri : Acımuğluk So. No. m Cağaloğlu Matbaa : İbrahim Hor: Yıllık abone | 12 lira — Altı aylık : 6 lira — Üç iyki yok ÂN KABUL ETMEZ Sol bacağı Yavrucak ne kadar mış olmakla vasıflandıracak ve nda azizleştcek ve MUSABAKAMIZ eğimi. 4k Hak ve hakikat Üzerinde kamuslar o çapınca durulacak kadar derin ve girift, . yöneleceğin Hak ve hakikat ku- tupları şunlardır: 1 — Bu milletin ahlâkı, ille bugünün işi olmayarak, temel sarsıntıları o geçirmiştir! o Bunu iade etmenin ve gerçek ahlâk kaynağını açmanın günü gelmiştir! 2 — Bütün yeryüzünün ken- gerçek dinine teslim etmenin gü- nü gelmiştir | 3 — Bütün hayvani ve nebati başıboşlukların, bütün kepazelik âbidelerinin, bütün rezalet destan- larının, bütün dalkavukluk neşi- delerinin, bütün sahtekârlık te- sellilerinin; ve devletin sinek kâ- gıdında bütün samimiyetsizlik ve hâlisiyetsizlik haşerelerinin, bütün vazife ve iş telâkkisinin tepesine, vo gibi inmenin günü gel. Bunları yap; ve kurtar ve kur- tul 1. Sen, beni nasıl görürsen gör; ben sana dostluk gösterdiğime ve bu dostluğu nihai vâdesi için- de la inanıyorum | Baki, De. De.