17 Eylül 1931 Tarihli Servetifunun (Uyanış) Dergisi Sayfa 7

No, 1881—146 “ki fark, anime ile ferdi iradenin mücadelesi maskesi alanda devam ettikçe mağeri bayatımızın içide Asir lâm teressip ettirdiği zinde kuvvetler israf edilmiş mlacaktır. Bu, türihi kuvvetler bizin milli varlığımız. dan doğndştur, bünlari bügünkü menfanilerimize düşman olan yabatıcı amüeairlenden künturamk belli etmetiyiz. Ruhumuzu parçi parça olmukları Kurtlara cuk, bize yekpare bir iman ve şamimi bir ifade ora cek, bizi viyanın, tenakuzun budnialığından önde is vakacak yarafıci derbe, işte ba telin içinde bn ha- kem zihmiyettedir. Bu telif ve müvüazene hiç bir zamn İptidui de- virlerin “yekpare içtimai kıymetine rucu etmeyi İcap ebürmez. Çüükü yahuoza tesir eden kuvvetlerin çide- allerin ayniyeti; basit ve mütecaniş olması değil, bel- ki şuurun istediği bir intizam ve tennalip, bir Tahdet- tir. Ve fertlerin bunu nekadar İhilyao varsa cemiyelt- ler için de bu o küdüar mühim bir zaruretlir. İçtimai mücasosoler ürasmnünki fark insatılığa sündeb vero hayati kudretin bir iş bölümüyle tbkişaf etmesi de- miektir, Fakat bu iş bölümü kâfi değildir. Her diğe ronciabion « farklılaşma bir vabdete bir İmeyralion - biz bünleğmeye mutüftur ve bi vahdetten mulnım. olün herhangibir. iasezüvda gaye ve tekâmnli yuktur, fas kat ithilâl vardır, Telife ve ideale doğru ilk hamleleri son nesil sde- biyatımızda fi müjdeler halinde söziyoruz, bü vü: zubsüz. hüreketletin katileşerek milli bir imin vara tacağına ve b İnn sdeseinden İnyat dalin canlı renklerle göreceğimize, dahu sistematik Ve dahi #sra uygun düşüneceğimize ve nihayet birbirimisi daha derin bir tapınışla oseveceğimize küvvetle inaniyorum, Bizi riyalardan, otenikusların doğür duğu kirli ve budulaca riyalanlan temizliyunak, iâğik ve milli güzellik telükkisi böyle sistematik bir Kaf, töredilütsüz bir irade bekliyor. Memlekette sanatkârın maşeti heyepaiları toplüyabilmesi için 0 hayatın kiymetlerine düşmün olmamadı, muhitipi yadlırgamaması lâzımdır. Kafamızda birbirini tütind- yan fikirler, batıl, kütlü ve çürük iikatlar, manız zevkler vardır, Artik ranüasini Eöybeden bu zevklerin tâze menbalardan kaynayan knvvetli bir Efkir twat #umesile medem bir imana teveçcüh etliği, yeni Şi killer ve güyeler dahilinde kendi kendini. ifadeye temayül ettiği muhakkaktır. Bu cereyan bir köye başlamıştır. Ve önüne geçilmez kudretile birbirini yadıgğayan ruhları barışlıracak milli tecnnisil bozan parçalayan zaman ve mekân Tarmtılamım mill bir aşk, milli bir gurur, mili Dir alâka halinde birleştire- çektir. Mili sün'at teşekkülü için bi müşterek setiye- ye doğru yürümek icap etttiğini ve birbirimize yılk- Jaşmadıkça, birbirimizi sevmedikçe - kelimelerimiz, iddialarımız nekadâr milli görünür görünsün - es- tetik hayatımızda, milli bir ülienk vücule gelemiye ceğine kaniim. Şirddilik müspet kafalı müneyvörlerin, mütefekkir vatandaşların görüşlerini birbirine ekleye. rek girdiğimiz yeni hayata mâni vermelerini ve gile 2öllik iyilik idenllerinin yeni hayat telâkkisi İçinde kendisi göstermesini bekliyoruz. Memeli hağatımızm derinliklerinde güzelliğe, iyiliğe doğru ükün harekeli bizi Mik imanların zaferine götürüyor, bu cereyanın gerisinde o mağinin- -tenaknzları, riyaları, Köhne ve İrabil zihniyeti ve önünde hümleler #leminin yaforleri Ve sevkleri var, artık yeni ahlâk ve estetik ahengi içinde birbirimizi seveseğia, SERVETİFÜNUN TTİKLERİMİZ A. Sırrı Beyin şiir cebi Aziz şairimiz A, Sin Bim, girlerini öeğretmek hususunda pek nazlı devrndiği arkadaşları arasında mali bir keyfiyettir. Kendisinde bir şiir köpürp meğredebilmek için aneak Mehmet Selim Bey doku ınuzun istar ve sebafı ve biraz da Hagi Tyüp sahi İzındır. Yoksa bü iyi başk İyi “gi nl başarmağı muktedir değildir. Fakat işini ta göre Sim B. bundan sonr Belim Beyi de i Pa e) N # mak çaresini çu suretle bülmüştür: Gekdiime yi a bir iç vebi yaptırmış, yeni yandığı şiirleri Dü sebe i koyduktan sonra her sabah ingiliz siclmi küdar sağl bie iplikle cebi dikmeği itiyat edinmiştir. dm suretle şairin şiirleri terzilik sab'ati İle de alâkadar olmağa başladığından gelecek seneki Yerli Mallar Sergisinde işbu sebin de wühteviğatı (le beraber teşhir muhskEkak oddolunmutadır.. Anneak heniz şu nokta tesbit edilmiştir: mezkür eeket Sırı İeşin Üstünde mi teşhir olunmalıdır, yoksu sırtından çıkarılarak mi? si pe e Bu hüsusta edebiyatçılardan mürekkep bit kor yon geleöek seneye kadar kararını Vererek keyfiyeti Sanayi Birliği kâtibiemnmisi Nazmi Nuri B cektir z i “Persefon» şairinin seyahati ” erdem genç şair Balih Zeki Bey arkadaşımızın. k Yunani kadım ilâh ve ilahelerinden aldığı ilham ile yazılmış şiirlerden mürekkep «Porbofons» delhi, bir eseri vardır. Şalrin b defi da kadim Aslar ve Alip medeniyetleri hakkında mivzümeler yazmağı kurar A verdiğini memniyetle İinber aldık, Şair, bu muksatlâ i yaktudu Mısıra azüniet edecek ve Menifis madebinde kâfi derecede ilizmilar topladıktan sorgu uvdetie diğer Şark diyarların dolaşscak ve Babil harabelerinde © eski Bahil kulesinin temel taşlarını arıyacaktir. Eğer şair bu temelleri keşlederse bundan #onrüki gile. rine de sağlı temeller bulmuş olucaktır, Şimdiden kendisini tebrik ve ımuvaflkkiyetini dileriz. ü | Selin Heyet Beyin bole damli li Temaşa #nevsini yükınlağtığı o cihetle Darülbedayi snhuesi yehi piyesler temsiline” üzeredir. Bu miütünşübetle, teması mine br Belâmi İyget Bih boks tulimlerine de haber alınmıştır. Dariilbedayi'i teikide inuharrirlerik de geçen senelerin hadisi olarak böyle bir ihtiyata baş vurmahurı Ya bilir; m e