7 Ekim 1936 Tarihli Haber Gazetesi Sayfa 9

? Birinciteşrin — 1936 —— HABER — Akşâm postasi . A9 sanlar e şyanet içindir Iı" din _Van köylerinden birinde ge- at bır_ Yaralama ile neticelenen ünç bir muziplikten bahsetmistik. 4 __'ı.: adı geçen Kara Musatfa Oğ- _ı din mezarlıkta karşılaştığı ke- gpen korkmamasına ihtimal ver- D . IF _beraber. değme baba yiğifin i_ | gibi hareket edemiyeceğini de etmek lâzımdır. : h FN Iş değildir. Ma- h bu rakamın, her halde Korkan- 9100000 de biri kadar ve İyelki de faz olduğu şüphesizdir. €8Göyle bir hadisenin geçmwesi bize, | ölülerden niçin korktukla- raştırmak, tetkik etmek fikrini Aşağıda göreceğiniz tetkik ya- lihu açıkça ortaya koyacaktır ve uğ! de bu yazı, sizin de bizim gibi, ar Bdiğiniz ve şimdiye kadar işiime- e ğz hakikatlerle karşılaşmanıza 8 olacaktır. lerden niçin korkarız ? Hüşünülemiyecek kadar eski za- danberi, iptidat insanlar bile öden korkmuşlardır. Bununla be- çaft ölüden korkmak için hiç bir atâp yoktur. Bir adam hayatında ne yi rezil olursa olsun, ölü bir könpe- onun da öl- ÇS gBrramıyacağı gibi, O0ğn sonra kimseye zararı dokuna- ae Tok sevilen bir baba, uğrunda öğermeğe kalkışlan bir ana bile tlarmdan hayat soluğu çıkar cık- -öf orkunç sayılmakta ve bu düşün- | 5 yazık ki yaşadığımız zamanlar: » b _hâlâ kuvvetini kaybetmemek- Ölü cesedile yalnız kalmaktar | Mlar pek cok olduğu gibi gece -| bır Mezarlığa yalnız gitmekten | denler sayısızdır. Ödüden korkmak âdeti bize çok es- waıj.lardan kalmıstır. Çünkü bu ; dı_nin emrettiği bir farzdı. _l lf_'ade etmek için siyah elbise € îcğlçddş_ acı Ve kederi göster-| | ı:ıdan Eg_ıldı. Bilakis ölenlerin eti Igtı_z.lemîıek için bir tebdili k türl—â idaf insanlar ölü ruhla- R. l îrar yapabilecek tıy- Übirer ) mManda da aldatılması udala olduklarma inanır- t bası, : endilerini tanıma - İ kumaşla ört # : : erler- y da tabiatile bu iş için en ftgğı' Çünkü ruh, — bu tenkten las yeç V arkasmı göremezdi. Çin- Facden, Peyazdır. Çünkü Çinli- F K €ri bir vakitler çöllerde ya- Mlleri î zîîlde ise açık renk elbise Bitün * Stan tanımak zordur. İptidaf insanlar en tehlike- #RRann ölümden g | ; "E. aat olduğuııa Ş A Fi dünyada Siçin yüzlerini onra geçecek bir nanırlar. Çünkü ol henüz yabancıdır ;I;—ğ;l ğğkt_'_ar qünyaya döner. Ya- ER Er e 'LUŞ intikam almak ve Bin G ğlmış bir işi tamamla: LA akat bir müddet son- Okurl:ı?ıî ile ahiret 'arasmda me- j kzma an y_orulup usanır, ruh- Nda kendine yeni tanıdıklar ' Sbîiîü;e nihay.'et ölüler diyarın- * yerleşir. Bunüun üzerine G, kTabası için gizlenme kılığı- değiştirmek sırası gelmiş bu- ste bunun içindir ki yas tut- _ âdeti Muayyen bir müddet olarak diştır. - Ölüden korkmak yalnız ak- â inhisar etmezdi. — Hele ölen bilyük bir şef ise, bütün kabile ruhundan kendini korumağa sa-' di a) Dü" G gen neden korkar u tetkik yazısı size Zlakikatı olduğu gibi gösterecektir pillülerden korkma İlk #nsanlardan sirayet niştir. Yas için Siyah Myinmenin manası sırf ü ruhunun Şerrinden “larak canlı bir kürsü vaziyetini alır. Ğliiler- Ğ""jn?a!?'a _!It?rliîeri öıünün ge'riyg gel_'rn Cs—inı' man(—f”ı(—k iğ'in kötü bir r“h”n heykelini yaparak cesedin yanı başında yakarlar. Bu tören ölüyü ahirette © Radar memnun edermiş ki bir daha dünyaya gelmeyi aklından bile geçirmezmiş! ekseriya yüzün koyun gömülmektedir. Ölünün gözlerini, kapaklari üstüne madeni para koymak suretile kapa - mak usulü bir çok memleketlerde var- dır. Bu da ölü bir cesedin gözlerinin açık olmasının çirkin manzarasından değildir. Maksat, ruhun geriye döne-| ceği yolu görmemesini temin etmektir. Hattâ bazı milletler ruhların işitip ko- nuşamaması için cesedin kulaklarile ağzını tıkarlar. Sibiryanın Koryak kabileleri ölü- lerini eskidenberi yakmaktadırlar. A- vusturalyada . cesedin yürüyememesi için iki ayak, baş parmaklarından bir- birine bağlanir. Bir takım kabileler- de de tokmaklarla vura vura cesedin bacak' kemikleri kırılır. Rusyanın Kermiss kabileleri ölülerin ayakları- nt tabut tahtasma çivilerler. Garbi Vaşırdı. Afrikada yaşıyan bazı kabi- leler, ölülerden korunma işini Avru- palrlarm istilâsma kadar bir çok in- Sanîarı kurban etmek suretile başar- Mağa uğraşırlardı. Bir şef öldüğü zaTan irmak yahut derenin mecrası değiştirilir; dere yatağına derin bir hendek kazılırdı. Ruhun geriye gel- Irş'em"esi aralarından istediklerini seçip Ş?nlfmü eğlendirmesi için bu hende- Sin içine diri diri elli kadın dizilirdi. Kendi karılarından birisi hendeğin or- ftasına dirsek ve dizleri üstüne doma- Karılarından ikisi daha bunun yanla- Tma geçerek ölünün vücudunu taht üstünde oturuyormuş gibi tuatrlar. Sğfin en gözde karısı onun ayakları ğıbinde secdeye kapanır ve hususi bir imtiyaz olmak üzere bu kâdın kafası-| u ö kedar bilyüktür Ri iclerin- kesilerek akbabalara Cenubi Siyam yerlileri arasında ölüden kork den birisi öldü mü cesedi mozarlıkta parça pürça yedirilir. Afrikadaki Kamerun'lular da vücudu biçiminden cıkıncaya kadar hamur gibi yuğurduktan sonra koyarak ağaca asarlar. Ölünün ruhundan akıl ve hayale gelmedik örfler sayıp dükmekle bitmez, cak bunlârın en tuhafı ölünün ruhunu satmaktır. Kafkasyada bakire olarak na bir tokmak vurulmak Suretile öl - dürülürdü. Ötekilerin hepsi diri diri gömülürdü. Hendek toprakla örtül - dükten sonra elli esirin kafaları kesi- lerek kanları mezarın üstüne akıtı- irdı. Bundan sonra da Irmağın yolu acılarak eski mecrasına getirilir. Ruhlar suyu delerek geçemiyecekleri| için kabile de böylece kuürtulmuş sa- bir torbaya korunmak icin âdetler ve an- —f edildi. YHY İN pyyoyy3RİİY Y gpp gy YK Ve yyyyyyy LAT gop PPPai y Güzel ve gürbüz çocuk müsabakamız A —1- 2 yaşındaki süt çocukları B — 3-7 yaşındaki oyun çocuklarile C— 8 -13 yaşındaki çocuklar ara- sında yapılacaktır, Gazetemiz bu müsabakanın yalnız tertibile kazananlara hediye vermeği üzerine almıştır. Güzel ve gürbüz çocukları seçecek hakemler arasında güaze- temiz mensuplarından hiç kimse bulunmıyacaktır.-Böylece seçim çok bilaraf bir heyetin huzurunda yapılmış olacaktır. Müsabaka şekli : İ — 2 yaşındakı çocuklar Bunların seçimi güçlüğü dolayısiyle hakem — huzurunda — yapılmıyacalttır. - Bunların gazetemizde yalnız resimleri neşredilecek, en güzel ve gürbüz çocuk okuyucularımızın reyleriyle ayrılacaktır. Bu müsabakamıza çocuklarımı iş- tirak ettirmek istiyen ana ve babalar çocuklarının: 1 — Yaşlarını 8 — Kilolarını yYüazıp len malümata göre en güzel ve gürbüzünü ayırmak işi mütehassts doktorlara birakılacaktır. Onların verecekleri Rararla birinci, ikimci ve üçüneü ilân edi- leceklir. Bu müsabakaya iştirak edeceklerin birincisine 15, ikincisine 10, üçüncüsü- ne 5 lira verilecektir. 3- 7 yaşındaki kiz Ve erkek çocuklar 8- 183 yaşındaki kız ve erkek çocuklar Bu Yaştaki çocukların önce gazetemizde rvesimleri çıkacak sonra da ilerde tayin edilecek bir günde umumi bir yerde seçmeler yapılacaktır. 3 ve T yaşla 8 - 13 yaş arasındaki küçüklerden kız ve erkek olmak üzere iki. birinci, ibi ikinci, iki üçüncü seçilecektir. Bunların birincilerine 20 şer, ikincilerine 12 şer buçuk, üçüncülerihe de beşer lira para mükâfatı, bundan başka gerek süt çocuklarımdan, gerek diğer- lerinden onar çocuğa da birer hediye — verilecektir. Yalnız şuna dikkat etmek lâzımdır. Müsabakamıza resim göndererek ve- ya göndermiyerek iştirak edecek çocuk babalarının Haber okuyucusu olması şarttır. Müsabakamız yalnız kendi okuyucularımızın çocukları içindir.. Bunu ispat etmek için de müsabakamızın devam ettiği müddetçe neşredeceğimiz kuponların toplanmış olması lâzımdır. Çocuklarını müsabakamıza iştirak ettirmek -istiyenler gazetemiz hesabına resimlerini parasız cektirebilirler. ——— Çocuklarının resimlerini çektirmek istiyen okuyucularımız idarehanemize müracanatla birer kart almalıdırlar. Bu kartlarla Beyoğlunda İstiklâl Cadde- sinde Foto Btem İstanbulda Ankara caddesinde Basın Foto müesseselerine müracaat ederlerse parasız olarak 1 - yaşından 13 yaşına kadar çocuklarının resimlerini çektirtebilirler. Süt çocukları için kart almıya gelecek babaları boy Ölçülerini de gelirmelidirler. Posta soygunculu- ğundan beraat eden Meğer bu işi yapmış Bunun ortaya çıkmasına bir kaza yapması sebep oldu Bundan bir sene evvel posta soy- | Yapılan araştırma ve sorguda üs- gunculuğundan beraat eden Hanri Mi-| tünde bir çok makbuzlar bulundu. gön, talihin tuhaf bir cilvesile yeniden| Bunlardan birisi bir arkadaşı tarafm- polisin eline düşmüştür. dan kendi ramınma Belçikada bankaya Paris, geçen senenin kânunusani-| yatırrlan 7000 İngiliz liralık makbuz- sinde yapılan posta-soygunculuğu ka-| 44 Çıkan diğer makbuzların da hep dar heyecanlı bir vakayı işitmemisti. | birlikte yekünları 10000 İngiliz lira- Gideceği yere gönderilmek üzere pos-| smr buluvyordu. ta kamyonile taşınmakta olan içi pa- Bütün bunlara istinat ederek ge- ra dolu bir torba çalınmıştı. Kamyo- a Bi Ko iHi çen seneki posta soygunculuğu suçu nun şoförü Hanri Mişon, çalınan pa-| b adama yükletilmektedir. ra da, bizim paramızla aşağı yukarı « 125 bin lira tutarında Fransız frangi| * Si : idi. Para Fransız hükümet memurları- nın aylıkları için gönderiliyordu. Mi- gonla kardeşi tevkif edilmekle beraber aleyhlerinde hiç bir delil bulunama- dığı için salıverilmişlerdi. SŞimdi ise Henri Mişon, nişanlısı ile annesini kendi otomobili ile cenubi Fransaya götürürken yolda tehlikeli bir kaza yaparak 68 yaşında bir ada- mı yaraladı. Hususi bir otomobili nasıl satm alabilmiş olduğuna dair polise kana- atbahsş izahat veremediğinden tev yılır. ölen bir kızın babası, aynı zamanda Ölü gerrinden kurtulmak - yalnız Afrikalılara mahsus değildir. Bering boğazının Eskimolarından tutun — So- Matrada yaşıyan Batak kabilelerine kadar bütün cahil kabileler ruhlar- dan korunmak için türlü türlü zulüm- ler yaparlar. - Ölünün ruhuünu aldatmak için Av- rupalrlar da bile mutad olan bir usul vardır. Cenazeyi evden. cıkarıldışğı yolu hatırlıyamaması için ayakları önde, başı geride olmak üzere cıkar- bekar ölmüş br erkek evlâdın babas - na giderek, ölülerin ruhlarnı evlen- dirmeyi teklif eder, - İstenecek - fiat başlangıcta belki de otuz inektir. Ara- da çok siddetli bir pazarlıkttr başlar Çünkü, ruhlarım evlenmesi her iki baba için âranıp da bulunamıyacak fırsatlar- dandır. Bekâr olarak ölen insanların akra- baları kendilerini dünyada evlendire- mezlerse ahirette berbat bir hayat sü- ve bunda ekseriya uyuşulur. da, ölen bekâr bir adamın kardeşi, dünyada onun ruhuna eş olmak üzere fazla bir kadın daha almak mecburi- yetindedir. Bu kadından doğacak co- cuklar ölünün evlâtları olarak tanılır. Ancak bu âdet Arfiakdadır. Çin ile Kafkasyada ise bekâr ölenlerin ruh- larına gene ölüler arasında eş aranır,; Ancak Fransız kanunlarıma göre, bir adam bir suçtan beraat kazanıp da beraati temyiz mahkemesinden de gec- tikten sonra aynı suç tekrar muhake- | Hattâ bu iş için çöpçatanlar ve ara | N* edilemez. Nitekim İngiliz ceza ka- meyvanecileri vardır. nunları da böyledir, İnsanlar hayallerinde icat ettik- Hırsızlık yüzünden mahküm edile- leri gülünç itikatların doğurduğu | Miyecek olan bu adam, ihtiyar bir a- korkuları gidermek için ne maskara-| damın ölümüne sebebiyet vermekle maktır. Hattâ bunun için ceset receklerine inanmaktadırlar, Afrika-| vi lıklar yapıyorlar. mahküm olacaktır, göndereceklerdir. En fazla rey toplıyacak ön çocuk arasından,da verir çocuklarının - kilolariyle — 4 b MMyyyaga AĞA N ggyggaEN İN oayoyaya VAY aypaaı İ Wlüypgayy HİA DayyyyyyrlAAA N aygoaıU AUA yyayyEE AF a aa ggaCKRİARmk a yayaellİ . UY # yal Tart | j ğ | iî 4