-B maddi oltMNe tiyacındayım: «Bütün mm ©. arafa!!! Bizim dav mız, tek!!! Ahlâkımız!!! Söy-” leyin, gösterin, belirtih; bütün hayat ve faaliyet şubelerim'zde bağlı olduğumuz ah âk kökünün tâ içinden ya- nıp kül olduğumuzu, hangi yı. lm, hangi mevsiminin, hangi a- yında, hangi gün, saat kaçta anlıyacağız??2.» 'm gerçeği: Dava'arı, idari, içtimai, iktısadi, smai, ilmi, si. yasi, edebi, beledi. sıhhi, m fa sini havra yöne'tecek tek mües. sir olduğuna göre, mü- ir üzerinde herhan r in- hiraf. artik baska subelerdeki iraflarr sube hsu: celli zemini olan topvekün vü- cudü veli lâzımdır. Bir cemiyette topvekün ruh ve ah- lâk davası bütünleşmeden, her. hangi b'r idari, içtimai, iktısadi, smai, ilmi, siyasi, edebi, bele- i bilme! balı bir hi 7 gali ( a Si ekten farksız o e münzzam ahlâk. davamızı şube Şübe e alma- ve A lesinde, fildişi Va sokağmda ot UZ n mü. ne kadar he in kucak- vve hıyabileceği müsahhas bir rilâna dökmeden evvel, meseleve sade. ce umumi ve terkibi bir teşhis - koyalım - panayırı arzı larda, altından suların 'birdenbi- YAR yz 7 7 AHLAK DAVAMIZ t Bir kadına, hal Sl bir man- > bir Ka terkibi top; PPM Gi Me ba 0 asan bakışta hemen ke tiririz ki, biz şu anda, ahlâ de viyesi dahatlerin role hati halinde fışkıran bir iflâs yırı arzediyoruz. Us. di Fazıl KISAKÜREK re çekildiği bir gemi; işte bi- zim ruh ve ahlâk manzaramız... Bir zamanlar Okyanuslarda ba- tan (Titanik) gemisinde olduğu gibi, yolcuların çoğu bu gemi- nin kamaralarında ve salonla. rında, tam bir zevk we safa şu- ursuzluğu içinde yuvarlanırken, güvertede, bir iki: muztarip ve münzevi müşahedeci o vaziyeti DÜŞÜN esinden ball a ağaçları ni. Ne 'yeşildi tese'limiz, Düşen yapraklara sinmi Muradımız.. | v Ruh tellerine konuyor. vee okunuyor.. Suladığımız bahçelerde; Çiçekler duacı bize. Sevaplar (avize, avize.. “ Düşündükçe Allah... çığ İyi şeylere ait ea lr Ne toprağa yazılıydı adımız. Bir ihtizaz halinde Kâbe kuşları, ; “Kimlere rüzgârların gender. : , # Bir huzur gibi sarkıyor işte, / 5 Kalmış bir konca üstünde, — * DÜKÇE istedik; e sade; İT 24 BihmeMind 2) >. Emin ÜLGENER Jon. die EE i yandığı. imi mefkâre ela üstünde b el Ya, yim ce İ “den fırlayıp meydanlarda top- rmektedir: «Sular, altımızdan yıldırım hizile çekiliyor!!! Bir i saniye sonra ül ve ka- © yaların üstündeyiz!!!» Vaziyet hakkında (muayene i müşahedelerimizi : ii usule istinat ettirebiliriz: Biri, olmıyanı göstermek yi ii olmaya davet etmek... Öbürü, o. lanı görmek... SEN Olmayan, olması gerekirken, “ül mevcut (o bulunmıyan m vg hzumesi..... da, her (re- — sn) in, her şeyden ai tesi. Ni e mecbur olduğu, bütün, ta- | ML iksiz, tezatsız bir ah- lâk .. Ve ayrıca, bü- ğ nu teşkil eden mukaddesatın is. tinat ettiği iman ve mefküre ze- mini... İşte bizde olmıyan şey... Ol- madığını göstermek ve olmaya davet etmek zorunda olduğumuz şey. İ Soralım: bımızm; misilsiz bir kurtuluş hamlesine dayanan in- kılâbımızın, bize ia men. gi, bütün ,tamam, tezatsız bir ahlâk telâkkisi li hut neler yok? nk Bütün cemiyetin Elci Tuhunu teşkil eden mukaddesa- tın dayandığı iman ve met zeminimiz üstünde nelerin yok olduğunu saymaya, nefes, kuv- i ir 0 e Si duğu. belirtebilirim ; Müthis bir basıbosluk dn iman- sızlık. nizamsızlık , süinhe, inkâr, aav'n ihtilâcları. nebati ve hav- vani sahada tam bir ii ki. lik ve kiye & te bu... rtık bundan Susulü- müzün ai b “yani olanı İSİ 7 #oahlasinnisi elinde | Avına aletin Ren sana na dedim Bizim ne idari, ne içtim, ne mız var; davamız bir, ahlâki!!! “Ve bütün vatan halkını, gece yarısı, donla ve gömlekle, evin- Sn davet ii bir dehşet ye Bo bu mevzu 'ele alınmadık- çe, ! kurta apyn. usulü DE olacakt