| l İ - ha tasile dalbudak mein Bu teşkilâ Öz Türk tarihi içinde Sultan Hamit... po tarih huzurunda. Sultan Hamit... Masonluğa, ecnebi o siyasetine, ecnebi maliye sistemine, h vistiyan tebaaya, türklük dışı müslüman ümmetçilere karşı: Sultan Ha- mit... Sultan: Hamidi dipedüz, tarihin icyüzü” ne, aslıne girmeksizin, dışından ve üstünden tahlil edersek, onü, tek cepheli ola'ak mütalea etmiş olur ve asli millet rami dışında bırakmış oluru u, dışarıda kalan >. e İşte, bu, dışarıda kalan sal tanat şeklidir ki, MR İşte bu, dışa” her kalan şahsiye! ki, korkak, zalim ve haindir. Evet, böyledir; Sultan Hamidin asli bün- vale ii kalan şahsiyeti tü tır. Bu yüzdendir ve e tek kimse müdafaaya cesaret edememiştir, bünyemizin, millet uz. şahsiyettir ki, Hem de onu tenkit ve tahlil edenler, ecne- biler olmuştur. Gayrimüslim tebaa ve gayri türk müslüman Osmahlılar... Buna, 60 milyon münevverden, ricalden, ekâbirden, bankerler” den, asillerden müre| muazzam Mason” luk teşkilâtı diyebiliriz. Bu beynelmilel hürriyet tarikatının siyasi, mali, idari, askeri, ticari, içtimai baskısı Sultan Hamitle karşı karşıya gelmiştir. Bu azzam ve e ğe teşkilât, Tanzimat reketinin meydana getirdiği unsurlar vası” ilât siyasi, bilhassa içtimai, mali, ticari, idari sahada devlet bünyesine hâkim olmuş; her mahrem işe göz ve kulak koymuş iken Sultan Hami- din saray içine, dört duvar arasına, şahsi etrafina topladıği devlet siyaset ve idaresini tabiidir ki çekemezdi. Mason olan bele Mithst Paşaların; Namık Kemaller iya Paşaların, şunun bunun ii maşrutiyeti idareye muhalif olan hiğereği nel ebette ki, kızıl. sultan olarak ele alınacaktı!.. Düşünmelidir ki, hür riyeti vermiyordu! Düş eğ. iğ yi pik maaş veriyordu!.. Dü kelimesini ağzına * üni ni A eli mea ltereden sonra gelen muazzam e ri Düşunmeli ki, börç il We şahsiyete kim iyi diyebilirdi?. Sarayına kapanmış, muhâfızlar altında, du- — içinde... le ye birşey birakma” gö Pemyiy * kendisi. saraydan ide. r olmuş Ga ve muazzam hafiye teş om bile lala münhasır bir teşkilât.,, —————— FİKİR ADESESİYLE GEÇMİŞ GÜN: ir üzere içimize giren ecnebi serma; ardiyanı meşhur > (Düyunu U- mumiye) lir , İç Yüzüyle Adü 12 Sadrıâzamı, seraskeri, şeyhülislâmi; sefirleri birşey bilmezler... Yalnız Sultan Hamit bilir!.. Yalnız o emir verir! Hafiyeleri o vasıtasile, pilinmedik, “bilinemiyecek olan sırlala va kıftır. Cuma selâmlığı için bile dibinde bir cami yaptırmıştır bu, Sultan H n harici şahsiyeti: Herkesin eb AD yere” vural burnunun dir. ieceği şahsiyeti... hususi İşte bu şahsiyet. umumi ve tarihe böyle mal edilmiştir. (Tapzimati Hayriye), Masonluk : tesirile vücütlanmış “bir hürriyet davasıdır. Bu hür riyet, bütünlük arzeden Osmanlı ümmetçili” milliyetçiliğe uygularin! için, yer ğini yıkarak, parçalar halinde yol açam parça parça isüklal doğuran, anasira odevlet bünyesi ve salâhiyet veren. ecnebi sermaye ve emte” asın, Osmanlı devlet mahremiyetini Imparatorluğu içine akıtan, kökünden yok eden, bütün.üğü parçalar heline koyup vurarak çalkalayan bir devri hürriyet... biribirine (Tanzimatı Hayriye) den sonra gayritürk anasır, milliyetçilik cereyanlarile, istiklâl fikirlerile o nemalanmağa ve başlamışlardır. Tarih budur, azırlşamağa Bu: yüzüdür. Gayrimüslim anasir ise devlet için” tarihin iç Sami KARAYEL sananlar aldanıyorlar. Bu zafer, Os yim İmparatorluğunun bir zaferinden ziya” de tek cepheli Avrupalı zaferi idi. Muhare beye sebep gösterilen müsbet tarih suretle- rinden ziyade iç taraflarını görmek - gerek- tir, Tarihi iç tarafından görebilenler, bu 4: ferde, ayıya şikâr olm amak için kaplanın yardınana sığınmış kart bir inek omazarası ulurlar; ve üstelik bu ineğin iftiharından daha aşı bir ruh haleti ve mânevi zarar göremezler, Zira kaplan, ayıdan kurtardığı ve kurta” racağı kart ineği, besleye besleye: ebedi ve r (hidematı şakke) ye mahküm etmek sefil bir içindir ki, işini gücünü bırakıp vatanına bin lerle kilometre en savaşmayı göze alacaktır. İşte, o zamanlar bütün Avrupayı kaplayan; ve biri bizi meli öbürü de diş leriyle çiğnemeden mânen öldürmek ve zaaf” ların son derecesine düşürmek isteyen iki &i- yasi taarruzdan ikincisine kapılanmakla kur- tulacağını sanan şaşkın ve ebleh Tanzimat politikasını ilk o def. ia ve milletini her iki tarafa da a göre çalış miş tek devlet reisi, tin lenin de yer alarak mahremi esrar olmuşlardır. Bu suretle istiklâllerine hürriyet o davasile daha ziyade yakın düşmüşlerdir, Ecnebiler, bildi Hayriye) ye kadar harice cu para boru olmıyan Osmanlı Impü” ratorluğunu gırtlağına kadar borca sokmak, bol faiz almak, Sarka hâkim olmak: zebün ve esir kılmak için bize çullanmışlardır. .enebiler, (Tanzimatı Heyriye) “ye ka” uar el tezgâhlarile, el İetile,i her türlü ihti- yacmı harice katiyzu muhtaç olm.dan ya” pan Osmanlı ümmetinin sınai, ticari duru” munu: hürriyet ve şalâhiyet sahibi olup Ga” latada, şurada burada serbestçe bezirgânl.ğa yi gayrimüslim anasır KEP va asile dahile, ucuz, gâyet elverişli emtea m başlayıp yüzbinlerce el tezgâhlarını rekabet: yüzünden “yıkarak ifna (etmişlerdir. Tezgâhların'mahvı ile iptilai maddenin işlen” mez hale e istifade ederek bezirgin: lar vasıtasile erden ucuz. olara! iz raya ed yöre iptidai (Oo maddeleri diyamgarba sevkle. imal ve ithal ile Osmanlı ümmetçiliği sınai ve ticari bünyesini bir tahtadı ahv ve harap, etmişlerdir. PM iyisi maddeleri Kar elinden mak al © ili e ELİN ve ecnebi &siri himaye ve Xoto- Geçmiş zamanın O mizahi (Cemi) in şu 35 senelik karikatürüne ba- kımz! Gerek çizgileri, gerek (lejand sından bu güne ne kadar faik ve dünün ol duğu gibi ve belki daha giyade bugünün ne güzel ifüdecisi,, , Adam diyor ki; — Ah, alçaklar; ah mürteciler;. namus” suzlar ; hamiyetsizle er! Kız cevap veriyor; ” -— Elâleme neden böyle fena sözler söy“ lüyorsun? — Senin aklın ermez! Başkalarıma böyle demesem kendimin hamiyetli olduğumu : her kes nasıl bilecek?