Se yeni daha keskin bir "Kes n) la Maki etti : — n (Yeni Mektep) rü- yası nasıl tahakkuk etmediyse Kanary daları a Anado- lunun bir köşesindeki çiftlik ha- miyet ai “ileri gideme- diğinden başka a, taklit olunmak Eba, “Bekir Hatıraları. 9 uncü Ku bizde şi ayız. İşin sâf şiirde bütün haysiyet ve kıymet arel bu kadar olduk- tan sonra, sanığın öz Mukadde- sat köklerinden kopmuş olması da. her hangi bir r “ çekmeksizin e güdümlü bir Garp tesiri ei etmesi, affe- dilmez suçunun mihrak noktasını teşkil eder. Selim“akıl ve ölçüsünü izafi mevzualardan il üstün ve mevzuda yüksek bir erim, Tevfik Fikret'in ruhu, sapsarı yi ral «Ne diyeceksiniz?» ualine şu cevabı verdi : — Haki şöhretleri arasında, biri yüzde. yüz lehimde, öbürü de yüzdeyüz aleyhimd: iki kişinin dinlenme sini ve ona göre karar verilme- sini istirham ederim. «Gereği Bye ve Sabiha Zekeriya tesi ile Necip Fazıl Kısakürek n ir çize celbi. kamının dosyaları Bizzat imzalariyle kendi gazete» lerinde ve sanık hakkında yü- güttükleri mütalâa ve dâvalar... EDEBİYAT MAHKEMESİ TEVFİK FİK (Mahkemenin başı geçen sayıda Zabıtları tutan : Arzu buyurulursa bunlar okunsun, M aşağıdaki satırlar okundi «Fikret'in ölümünden 24 yıl sonra bütün ömrü boyunca yıl- madan döğüştüğü eri hilâs feti ve irtica: tepelemiş bir ins kılâp, bir Cumhuriyet inkulâbımın gö ile elele verilmiş ve bu ki dinci muhafazakâr şair Mehmet Âkifi ellerinde yeşil bir şeriat bayrağı gibi kullanmışlardır.» «Bir inkılâp devrinde, Fıkreti, faşizm ve irticanın kucağına atan- rin Fikretin heykelini diktikle- rini iddia ederek ye âlet etmek istediklerini gizli- yemediler.» «Türk gençliğini, Fikretci, Âkifci diye: iki gurupa bölüp parçalamak yoluna saptılar. 1944 de Akifin ve Naim Hocanın me- ey bs taşıyan geri işte ve millet namına dilin Ve sakat oyunun Bilki: larıdır.» «İleri gençlik onun şe ı başında hürmetle eğilecek; onu Türk inkılâp tarihinin ii tacı yapmasını bilecektir.» felsefi görüşü itiba- Sy neilek beklediği gün özmli üzeredir.» Zahir GÜVEMLİ ila n biri dayana. miyâarak haykır — Pek yakı ii o günün do- gacağını, nasıl bir (Doğu) olaca- ğını va ürsünüz, im, pu masum ve saffetli sesi sie ıra Nesip Fazılın yazısın- Müsli; Okunuyor! dedi eci Fazılın Eevik Fikret etrafında) ve evfik Fikrete bitap) isimli a ii şu parçalar okundu : D le! Kimseyi, hele Tan gazetesini, işin edebiyat ta- rafıyla alâkalı sanmal.. Bu gaze- te bile Fikretin, sâf şiir ve fikir noktasından bir cüce, arpa tane- si boyunda bir cüce olduğunu bilir. Dâva, onun inkârcı tarafını ele alıp bu memleketin tek mukaddesat kağmağı olan hedefe çullanma dv yapmağa çalışmaktır.» ynı ses, dinleyiciler safın- dan | bağı rdı : — Sükütlil Necip Fazılın Tevfik Fikrete hitap eden ikinci YALAR geçildi: ar rım asir ev- velki (Servetilünun) meem da, iran) cicilibicili, aşağılık bir kır resmi altında (Çoban kaval çalar, anın - hayatı şairanedir) mısraının ser ao kadar sığ ve e bir duyuş v zevk seviy ikir iner Gülünç... (Berliç Metodu) ça- pında bir Garp felsefesi bilgisi... Ve bütün marifeti oyuncakları ve müsbet bilgileriyle Garp âle. mine karşı, sefarethane kavasının sefir cenaplarına duyacağı anla- imza'ı, > A > K Yalan... Birtakım Protestan papazları nezdinde bulduğun, sa- na (Aşiyan)ı yaptıracak ve oğ- luna selâmeti mürtedlikte arata- hesablı ve etraflı hi- en kalın nahvet hisarı gerisinde burnunu Kaf dağına kaldırmış olman, Lr sanıldı, Seciye oebhen : Baştanbaşa (Rücu) ların seci- esi... Evvelâ (Ezan) şiiri, sonra unda aslına rücu... İman cebhen : Malüm... İmanın tâ ruhuna, merkezine, mihrakına, kendisine isyan... Ve hiçbir şeye inanma- ma , bir nâmevcud, bir gülünç, bir m binbir rücu vebir ma- lâ mdan ibaret nasibsiz ve rah. çek ğı ebedi ölüleğden birisin!» reiler arasında müthiş kii dalgaları... . “. Hâkimler heyeti kısa bir mü- zakereden sonra, aşağıdaki ka- rarı tebliğ etti: <İcabı düşünüldü. Şiir dilini nesir dili haline sokmak ve âdi bir tebliğ vasıtası haline getir- mek, şiir ve fikirde sâf kıymet olarak hiçbir derinliğe ulaşma- cüce Garp san'atkâr- ak ve e larının tesiri altında kalmak; sa- kendi ıstırap haline terkedilecek ve civarına kimse yanaştırılmı- yasaktır.»