ÜN geçtikçe bugünkü resim sanatın- da acemiliğin aldığı er ve değeri Tr m -sâ- eylen önce bu cemilik ol cemilikten şunu kasdediyorum : Yaln bizim memleketi- izde değil, bugün en mühim sanat mer- m k kezlerinde sergileri gezenlere : — Bu ne biçim tablo böyle ? Bu ka- batın? İM on yaşındaki oğlum da ya- Pı e te Dedirten acemilikten bahsetmek isti- orum.., Evet!..Çarpık çurpuk çizgilerin, b mütereddit si en ufak iw bir aat ustalığından hrum fırça darbeleinin DR ERİĞİ ilk ik bü- Acemilik Bu e yarım asırdanber €- am ediyor. Yarım asırdanberi mi hep dudak re , ala den, yet zarif, bazan gayet kaba şakalar savu- ran seyircilerle Kün boşalıyor. Fakat aynı seyirciler arasından bi-. risi çıkıyor ve bu acemiliklerderi bir tane- sinin fiyatını soruyor YON Frank ol- ö; aşıyor V a (müze)lerinin iştahlı gözleri önün. ig kalkairondan mma kucaktan — kucağa dola ia belki yüzde mişlerdir “olabileceğine bakışta ç Fakat işin içine girdikçe acemilik kelimesinin hudutları genişliyor. Bu ke- lime her şeyden önce, samimiyet, tazelik ve:sanat namusu gibi üç mühim mâna dünyasından, kendi dağarcığından ik e am, İ istemez e mice hareket ediyor. Çünkü bu dün resim ee yok - ki, hemen alıp henimseyebilsi bet acemilği bir türlü ii miyen ressamlar da çıkıyor. Onlar (müze)- lere “abay rlar. Ve oradan bir ustalık ği ei heyhat! Bu ustalığa öyle bir küf ve er kokusu siniyor ki, bu biçareler nereye gitseler arkalarından ge yz milikten e delme için (müze)- mıyan amların leg an dünyan her Haplerakı amilaz | tarafında açılan mümkündür. Aynı (müze) ler rekaaak'n e Yan ressamlar için, b m katı, bi ve değil, bir za gere si Mmuşlardır. TM nkü bunlar (müze)ye bir kn -İ öğrenmek için değil, sadece Vi Sl İçin, sevmek ve teşekkür etm. a Yerler, yi onlar, ustalığın, peri Oğruya ustanın kendisinden Öğrenilesi ana geldiğinin farkına varmışlardır. Us- e bizzat tanima dan yalnız onun işine t Acemi Gi kil bugünün reşsamı doğrudan doğruya kendisini yetiştiriyor Ye Bakıyorsun ; birisi si sene uslu uslu SOM Aklı sıra kendisini çırak gi ve hocasını da usta... Yirmi sene — Eh artık, Key yavaş ustaca İş- ler sey lâzı vi Mn nerede ? Bir de inn yirmi senede öğrendiğini nutmak, tabiat m alel öm ve yp için, yir! beş kadar uğraşmak lâzım Görünün dıyo, pp hazin ME u hakikat on riya eden sela keli kei varan » beledi seret or! İşte bugünün resmini ekseriya bir muamma kılığına sokan acemilik bura- dan geliyor : Mk seyri ıktan Bugünü: resamının en ride yeli, aga kendi tirebilmek.. büyük değe- kendini yetiş- Hi bu ne kadar güç ve yorucu İLA Kendilerini bütün mevcutlariyle bu sanata verdikleri halde binlerce res- sam iğndim bir ge doğru dürüst res- sam ancak çıkı Anlatmak ntdiğim acemiliği bu bin- lerce ressamın aras süzülen ve doğru iri resim zel ilede arıyo- : Bunların hepsinde acemiliğin dam- in var, Bu damga, zamanımızın damgasıdır. irkaç asır Sonra Bundan bugünün resmini incelemek istiyenler, her halde (atölye) de dört bigi devir, eş aynı zamanda zevkini ve fennini atip. tırmaktadır. Paris'te bir (atölye) tasavvur ediniz: rmi otuz resim meraklısı bir arada ça- lışıyor. Bunlardan birisi şark minyatürle- Öteki İspanyol resr Si kasr, ta eski Mısıra uzan- Mi Alık göze çarpar. Bu ustalık derhal s&- yirciyi çeker, sanatkârı daha yakından tanımağa uğraşır. Öteki eserlerini toplu bir halde gökünüs iş değişir. Çünkü ya- liği bir türlü telif edemiyen seyirci, bu- nalır, ti sanatkârla u günün a bile başlangıçta hi müşler, fakat ğer nu anlayınca derhal kendi imkânlarına dönmüşler Zamanımızın en kuvvetli ressamları sayılan (Utriyyo), e (Matis), (Düfi), (Pikaso), (Derer) h me ustaca baş- lamışlar, nihayet Siyar a kılmış- lardır!.. Fakat ustasız çıraklık Girl diyeceksiniz Bunlar yaptılar ve oldu Bu natkârların şahsında üstelik ve Gard bir tek 'insanın malı oldu. Usta da Ki çırak da. f tarafı, ÖREN her eserin. de m ve Dek görmek mümkün olu- Ustalık çıraklığı semeri Çırağın hangi in eseri eşeleyiniz; altından doğru- dan doğruya sanal ve bütün ailesi efradiyle biran'ane çıkar. Az kal te acemilikler var! Acemiliğin para etti- ğini sam Ve bizim mesleği arap sa- renler de bunlardı. Bunlardan ayrıca a Her ne hal ise, ak resim» sergi- sie dü lan örünci mek yerinde olur. Çünkü rüne bir taklittir, yahut da her ne bahas sına olursa olsu! sün bir aslan postuna bü. rünme hevesi | atkâr değil,bütün birdevir ©