NİÇİN BÖYLE KALDIK? İstiklâl zaferi kazanılıp* ma iel ika tar edenler arasında ben ım. Bizim ee ai in- bir 6 - ge nesillerin ahlâkına hattâ .itiyatlarına surmak idi ine o sıralarda, girişmiş ve «fikri şek»in güneş görmiyen sık ve korkunç ormanına dalmış bu- lunuyordu “Fikri şek, in bu güneş görmiyen spalsiie gözün gözü görmesi, yah fikrin fikri göstermesi ti garblı (lider) lerden hiç olmazsâ bi- n ete sizi olmuş bulun- şahsi: saydı. ekinıddk böyle biri var. mıydı? Bunu o zaman ellerde *bazı büyük sanılan, Devlet, hükümet, politika: SEN, E y HAKİKATI Hükümet sürmek için hangi hakka malikiz? Bunu nefsi- mize sormayız! Sadece hükü- “vg elimizden yaparız | (Göte - Nesirler ve fikirler'den) geleni nevi ka- çürüteceğini ih- de ışıklar * parlamıyor değildi. Fakat bu'ışıklar, b miktar (asetilen), yahud (akümülatör) ile ç , kötü tarafından kul-i işi ve en mer re ö) ışım- a giren garblı insanlık, ora dan; yar e rüm, açi ve çıplak linde m- bası olarak çıkmazdı. (Tarzan) bile kendi hayva: ünya- sında bug! i rta kal n ün için a an âünya egr lerinden, daha v k, daha ıslahatçı, da. dı e 1. bu. > ki eke Deva; edip birkaç konak yeri daha kaydedecektir. Fakat biz, gelelim bize: Milli kurtuluş inkilâbı o sıralarda haklı ol rika ki, bize bir hareket olâbilirdi. Yalnız, böylece izah ve tesbit edilme- sine lüzum dı. rb hazretleri acaba ne yapacak- tı? Acaba ney arâr vere cektir diye soruşturup bekle- meden, hareketimizi ilkin kendimize, arkasından -da aya ve insanlığa izah etmemiz lâzımdı. unu iş adamları yap sre eta politikacılar 'da yapami Bunu ancak fikir ilir. Hare- ük ticele bi stelik hareketi yapan mille- tin'tari e bu rihin he geriy dei doğru açtığı (perspektif) ler büyük. tü. şartlar, yapılm ası lâzım olanı aynı zamanda ri ni dev- let, amları ile politika adamlarının elinde «routine» a düşürüldü ki idrar ağlar dahi da iz az Burhan BELGE mühim «görüldü. Ve adamları, birer birer, salâhi- yet sahasının dışına sürüldü. d ” gün “di nam edesiniz. Şahsiyetli, ictihadlarında celâdet sahibi övüşken ve kek fikir adam yerini bu suretle, al, dişi münevver al. Rem Her yerde ve her hu- usta © m lem koca bir in- rizli «mansub» baş arrir- erin basit bir «itaat» yahut «sadakat» ahlâkiyle müdafaa edilemez. İnkilâbları yaşatan FİKİR» dir. Fikir'e itibar mütefekkire de salâhiyet payı ayı hareketler, bir gerçek man. bir «irtica» olarak nihayetlenir HAL, BUKİ... 100 kilo pancardan 18 . li ik çıkar. Pancarı köy- lüden en b 5 kuruşa mal eden hü , hesabini yapa- cak olurs şekere kiloda 25-30 hami fazla bir mâli- * yet yükliyemez. Olanlar malüm: Refik Saydam zamanında ki- losu 53 kuruş Evvelâ Z in,, sonra merhameten yüz kâr.. oksa ü , oparasında, yüzde iki bin nispetinde bir kiymet sukutu mu kaydetmiştir? “Şeker işinin gizli hiçbir.ta- rafı yoktur; bu, malüm dünya vaziyeti sebebiyle bilvasıta bir vergiden başka birşey, değildir » Yeni dünyadan çizgiler... ta yyare, tiren ve im herik to misiniz: Konuşan, zakklin ve hesaptır | Bankacı oi,