© Doğudan. ŞARABA DAİR Dostu anarak şarap içtik. Mi eya daha yaratılmadan bu şarap bizi mest etti. Ayın on dördü bu şarabın kâsesidir; ve şarabın kendisi de güneştir; ve onu hilâl dolaştırmaktadır. Eğer suyla karıştırılacak olursa, ondan ne kadar yıldız doğacağını dü. ün! Eğer onun râyihası olmasaydı, ben meyhaneye yol bulami- yacaktım. Eğer parlaklığı olmasaydı onu vehim bile'hayal ede. miyecekti. Bir kabilenin içinde o şarabı an, bütün kabile mest ol. gön sevinç yerleşir.. Ya sevinç, büyük sevinç... O şaraptan bir inin toprağına serpin, ölüye ruh avdet etsin. Eğer bir hastayı o şarap asmasının duvar gölgesine yatırsalar, hasta şifaya erer, meyhanesine yaklaştırsalar, kötürüm yü. teş değil... Ruhtur, cisim değil... destanı n kâ ire e, şeklin ve resmin mevcut ini NRİMRDL söylenmekte. İbni Fâriz - M.K; Kadeh ince, şeffaf ve latiftir; şarap da ince, şeffaf ve lâ. tif.. Bu iki şey birbirine benzeyince iş çetinleşti. kabe e şey şarap ve kadeh yok... Yahut sadece kadeh var da Şarap Sahip İbni İbad - wi K. "Bize boş getirilen kadehler ağırdı. Lâkin saf şarapla doldu. *ulunca hafifleşti. O kadar hafifleşti ki, nerede ise içindeki şarap- la beraber ni hale geldi. İşte ruh cisme değince cismin hali öyle olur Muarebe . M. K. : Bana şarabı sun ve de ki, içtiğin ve Ve onu açıkça sun. mak ei e, Da olarak sunma! Benim ii ziyan, senin be. ni ayık görmendir. Ve yine benim için tek A sarhoşluğun be. ri pelltek e ii VUR sabuk sövletmesini... Ebu Nevas - M. K. Ey dost, kalk, pm ve safaya koyulalım! Üzüme ve şaraba sabrım tükendi. in askeri nasıl bozgun vererek geriye çe- kiliyor, ve onu ia hın ordusu nasıl kovalıyor, görüyor musun? Inan ki bizim ikadehimiz inci kabuğundan, suyumuz yemeyen ve şarabımız altından. . Ebnil Mate * M. Ru Bizim çizgimizle: KARİKATÜR NE ZAMAN SAN'ATTIR ? (OMEROS) A AİT YUNAN METİNLERİ 'rova muharebelerini . ikitapta tagannieden vaz ismi ne? (Laert) gi uzun yolculuklarını türkülere kim — Onun ismini ve ai lâyikile bilmiyorum. Fakat ey se. mavi Zevs, şiirinin zaferini verdiğin kahraman Omeros değil mi?. İmzasız'. M. K. Omeros'a hangi vatanı yakıştıralım? Her şehir, onun doğduğu yere el atmak istenken, onun vatanı, bir meçhul şüphesiz... Fakat ölmezlerie bir kırattaki bu yarı ilâh, vatanile. famillyasını acaba şiir perilerine mi gizletti? mzdsız » M. i şehir Omeros'u doğurmuş olmanın e a İzmir, (Kiyos), (Kalofon), (İtak); (Pilos), (Argos), A mi z M. K. — Ke da mı doğdun, semavi Omeros? — Hayır ; — Öyleyse İzmirde mi? N — Ne münasebet! — Senin Sub. ya (Sime), yükü ği dır? . — Ne biri, ne öbürü! — O halde pm de doğdun? — Orada da doğm l * — Sen söyle bize döğdüğün yeri MEK öylemem! ye sym miyim — Niçin söylemez: — Zira a elim öbür şehirleri kendime düşman etmiş olu. rum. İmzasız - M. K. Sen... (Müz) lerin zafer tacını giydirdiği sen..: (Aşil) in öfke. sini terennüm eden sen... Dalga dalga kabaran ve elle meltem ürperen denizlerde küzazede gemilerin hikâyecisi sen... (Penelos) un,, yatağına sadık 'kaldığı (Ülis) in sonsuz yolculuklarını türkü- leştiren sen... Sen, Omeros, daima meşhur kalacaksın! İmzasız - M. K. Eğer Omeros bir ilâhsa, ilâhlar arasında, büyütülsün; yok, eğer bir ilâh değilse, yine ilâh farzedilsin! İmzasız i Omeros'un büyük sesini kim duymadı? Hangi toprak, hangi deniz Akhalıların cenklerini ezberlemedi? Güneş ışığından mah. rum, her şeyi gören ve duyan Hye rai ve omuzlarında gök. leri taşiyan deniz; ikim, kim: onu tanımaz mzaşız « M. K Sen yıkılan beldeleni anlatırken Omeros, yıkılmıyan beldeleri kıskandırdın. zasız - M.K Onların çizgilerle: Nazi