14 Eylül 1942 Tarihli Tan Gazetesi Sayfa 3

ASONS, BEDELİ Yakın ve Orta Şark Cephelerine Doğ Yazan: M, ANTEN pes başkımandanlığının kıştan evel, Hazer denizi ile Pinlân. İs körfezi arasmön kuvvetli ve emmi" petli bir müdafaa haltı tesis etmek ve sadretini mümkün a kırmak için büyük geyretler sar etiği görülmektedir. e Almanya, ba sedeflerine vardıktan sonra, şark cep” besinden çekeceği bir kısım kuvvet lerle diğer cephelerde o müttefiklere in? darbeler İndirmek ümidindedir. Muhtelif vâlralar, Almanların yeni indirmeyi düşündükleri cep” rin yakın ve orta şark cepheleri maatini hasıl etmektedir. in orta ark cephelerini gez #'kten sonra o Moskovaya gitmesi ve dönüşte yine buralardan geçmesi, or” ta şark kumandanlıklarmda son £x“ pımda yapılan o esasi değişiklikler, Fransız hattr o istivasna ve Belçika kongosuna Amerikm © kuvvetlerinin gelmesi, Madagaskarm garp Timanla” tınm da İngilizler tarafmdan işgali, müttefiklerin böyle bir fhtimale karşı hazırlanlıklarını gösteren emarelerdir. Askeri mütehassısların kanastlerine töre: Almanlar önümüzdeki altı hafta çin Stalingredr alarak aşağı Volgaya ikim olabildikleri takdirde, tasarrul :debilecekleri | kuvvetlerin bir kesmı lc Batum ve Bakü | İstikametlerinde lerlemiye çalışan ordularını diğer kır ile de Mısır cephesindeki ordula” takviye edecekler, orta şark mes leketleri üzerinde tazyik yapmıya ça. ısacaklardır. Almanlarm bu suretle Arglo.- Baksonları Avrupada ikinçi bir cephe açmaktan o menedeceklerini sandıkları hissolunmaktadır, İkinci Cephe Anglo - Saksonlarm, Sovyet Rus yaya karşı vaadlerine ve efkârr umu” wiyenin tazyikine rağmen bu İkinci sepheyi açmakta tereddiit gösterme" «ri, bir taraftan orta ve yakın şarkı indistanı tehdit eden yakın teli ikeyi ber şeyden evvel önlemek ihti 5501, diğer cihetin hazırlıklar böyle süç bir teşebbüsün azami muvaffakı. şetle başarılmasını mümkün kılatsk erevede İlerlemiş olmasiyle izah edi- debit.» Fikrimizce, yalın ve orta gark ve Hindistan cephelerinin takviyesi, Av inci cephenin açılmasına dö bir bareket değildir. İkinci Sephe için hazırlıklar tamsam'anmaşsa, se Aeglo - Saksonların bu cepheyi geciktirmekte başkaca bir mülühazalar ri müttefikler böyle bir te ir taşla ikiden fazla kuş arac: Kizılordu üzerindeki | işryik derbal | hafifliyecek, Almanlar orla şarkia tsarru geçemiyecekler, isgnl altendeki memleketlerini maka” vemet kudretleri artacak ve bu mem” leketlerde Alman harp makinesi İçin çalışan fabrikaların detihsalâte genis İçüde azalacak, Vichy hükümeti AL #enyaya faal. yardımdan çekimecek, İspanya ve Portekiz mütlefiklere daba riyade yaklaşacaktır. Birmanya Cephesi Müttefiklerin ayni zamanda Birman ya cephesini de takviye ettikleri an- Taşılmaktadır, O Bu cephede Anglo * Saksonların Japonlardan evvel teşeb” büsü ele alarak, Birmanya yoluma tele. rar açmak maksadiyle Çinlilerle müş- tereken taarruza o geçmeleri ihtimali kuveetlidin. Japonyaya karşı ağır dar belerin Çinde ve Çinlilerin yardımı fle vurutabileceği muhakkaktır, ŞarKay Sek ordularını toplarla; tanklarla ve tayyarelerle takviye etmek; Japon or- dusun Çinden çıkarmak; Çin üslerin den kalkacak Amerikan tayyareleriyle Japon üslerini; sanayi merkezlerini ve Japon harp ve nakliye gemilerini mü” esir bir surette bormbardıman etmek ve neticede Japon işgali altma geç miş olan cenubu gerbi Pasifik adale” rm geri almak imkânlarını temin € decektir, Birmanya yolunun kesilmesi ile Çi e müttefik yardımı tamamiyle kesil- miş değildir. Çinlilerin son muvaffa. kryetlerinde bunun O mühim tesirleri görülmüştür. Amerikalılar soh zümam larda; asker; top hattâ kamyon taşr yabilecek büyük (nakliye tayyareleri yapmışlardır. Bunlardan biri geçenler” de Atlantiği 9 saat 40 dakikada geç miştir, Amerikalılar Çine harp leva sent göndermek için bu tayyarelerden isinde etmiye | başlamışlardı. Çine yakm Hindistan üslerinden kalkacak olan bu tayyarelerin günde 3 seler ya- yebilecekleri tahmin o olunmaktadır. Evvelce Birmanya yolundan her gün 4500 kamyon Çine harp malzemesi te“ şımaktaydı. Bu nak'iye teyyarelerinin oikdarı çoğaldığı takdirde Çine hava yolu ile daha çok harp malzemesi gör” dermek imkün hasıl olacaktır, Balık Avma Çıkan İki Kişi Denize Düştü Büyükderede bir sandal kiralıyarak bülık tutmak istiyen Hikmet ve Pelhi isminde Ikl tüccar kayığı idare oğa- #memişler, sandal devrlince suya dö- külmüşlerdir, İrini An kayılıçılar ta- upada ikii Askeri Bahisler: PA e TAN DiSiPLİN İkinci Cihan Harbi i Ancak, Büt n Tarih Boyunca Uzun Harplere Alışmış, Uzun Harplerin Bütün Tezahüratile Ünsiyet Etmiş ve Bu Uzun Harpler İçinde Karakteri Neşvünema B esenlerde, dir gazetede bir yar zı okudum, Yazıcı, Almanya da bir askeri haslahaneyi ziyâreti es Basinda, başhekimin maldller koğu suna girip çıkarken vermiş olduğu dikkat bütün o kolsur ve bacaksız insan Isrın, yataklarında nasil esas vazi yetine gelmek ister gibi toplandık larını anlatıyordu. o Muharrir, ayn! zamanda bu ba Gisiplinine ve dolayısiyle Alman £8 derlerinin sebeplerine bir mi 1 olar rak kaydettikten sonra Fransada ax kerin âmirleri karşısındaki Iâübalı tavırlarını batırlayarak Fransanın hezimetine de bu disiplinaizliğin se bep olduğunu işaret etmek istiyordu. Bu, bir rörüş meselesidir. Fransız ordusunun hezimetine di siplinsizlik mi sebep oldu? Biz, zan- Betmiyoruz. 940 senesindeki Franaıx Ordusunun disiplini, 918 deki Fransiz Ordusunun ayni idi, Bundan başka, 918 de Alman ve Fransiz ordala" rınm arasındaki disip'in şekli farkı 840 senesindeki farkın da ayni idi, 940 senesinde Frarsır ordusunu di” siplinsizlik değil, gyesizlik ve me törsüzllk yere serdi. Niçin harbetti Bini bilmiyen motörsür ve gerhuz Dır ordu, niçin harbettiğini bilen mo törlü ve zerhlr bir ordu karşısmda cibet mağlâp olacaktı. *”* H“ bir milletin askeri disiplini, şekil itibariyle diğer bir mil etin askeri disiplini | İle mukayese edilerek müsbet bir netice çıkarıla” maz Her ordunun kabul etmiş oldu ğn disiplin kendi milletinin karık terine, ahlâki ve içtimai bünyesine, Adat ve ananelerine ayni zamanda © milleti idare eden devletin milletin her ferdine vermek istediği şahsi te yetin hudutlarını dayanır, Tetaliter sistemle iğare edilen bir mületin or duşunda tatbik edilen. disipiini, A“ merika gibi tam detmokrat bir mit letin ordusunda aynen tatbikine im. kân var meder? » ordusunda birörle yz sek rütbeli bir subay resmi vazife zamanı harlelnde, biç bir rütbe dar w her yerde Kol ola istedikleri gibi eğlenirler, Fakat 'ki esat sonra bu İki asker varife ba #na geçince, biri subay diğeri er olerak birbirinin karşısında varife alırlar. Subay ve er vazifede mevki ve salâhiyetlerinin hudutlarını müd riktir, Bu şekli her milletin ordusun. da tatbik ctmiye belki irikân yok kur Böyle olmakla beraber Ame rika ordusunda çok mükemmel bir disiplin mevcuttur, Perde daha bliyük kıymet ve hür- riyet vermiye çalışan, ferdin ruhum daki hürriyet ve şahsi teşebbüs his lerini daha fazla ektir meyi gaye edinen bir millet order surun disiplini, : Hakiki, yüktek disiplini şekil ve harekette değil, ruhta aramak daha doğrudur. Erleri, subayları ve komutanları yekdiğerine karşı yürekten hürmet, İtimat ve sevgi ile bağlanmış bir a9 keri heyetin gösterdiği hakiki disip” Bi ne kadar güzel ve manidardır. U- yun süren harplerin bütün mahrümi yetine ve meşakkatine tebammül kudreti, ancak böyle bir askeri be yeiten beklenir, Bu uzun herplerin neticesinde (zaler de ancak böyle yüksek ve ruhi bir disiplinle her sert bir sesin kumandasiyle €yi Alman askeri Yazan: FRANÇİS DE CROİSSET ulmuş Yazan! NECATİ YAŞMUT ferdi yekdiğerine bağlanmış bir or duya nasip o'ar. *»» iç bir Türk askeri hesehme sinde memleket için kol, bacı ğını vermiş gaziler, bâşbekim vi daha yüksek makam sah'bi bir insa. gın koğuşlara girmesiyle. dikkat kumandan verilerek — yataklarda doğrulup toplanmıys icbar edilmer ler, Bilâkis her Türk hekimi veya yülrek makam sahibi bir siye retçi, bu malül gazilerin koğusuna, kendini esas ve saygı vaziyetinde gi ver Böyle olmakla beraber kim id diz edebilir ki, karşılıklı hürmet ve sevgi İle birbirine bağlanmış olan Türk eri le Türk sabayının teşkil ettikleri kuvvet manzumesinde bir #henksizlik ve disiplinsizlik mevcut tur? Biz, en şiddetli bir öisiplin altı dı, mevki komutanının oturduğu © danın kapalı kapımı önünden geçer ken bile esas vaziyeti alan erlerin, âyni komutanı bir gün kollarında #ürük'iyerek götürüp bir odaya kt — İ©OEN PAHAL Olan Milletler LOKMAN Fetimin öğütleri Kazanacaktır illediklerin! ve iki gün evvel göz lerini kaldırıp bakmıya cesaret ede” medikleri bir makam koltuğuna bir onbapının kurularak emirler verdiği ni gözlerimizle gördük Daha meler gördük. uzun bir harbin mahrumi yeti, bıktırıcı metakkati il di detli bir disiplinin bü günü gördük, ** Rüimler, disiplinler karakterlerini / çabucak deği wrmezler. - Üstüne bir ci'â sürerler, Sarsımtılar bu dökmiye baş” layınca cilânın altından milletin esas karâkteri meydana çıkar. Mililetin karakteri de cinden; tarihin seyri yir es. masında milletin yapmış olduğu “mü cadele'erin şekil ve neticeleriyle neş vünema bularak ve bu müddet zar tında milletin inkişaf etmiş âdet ve anneleriyle beslenerek nağlamlaşır ve esas şeklini alır. 942 senesinde devam etmekte olan 950 harbini disiplin değil, hattâ ta” tihine birer meydan muharebesiyle kısaca bitirilmiş zaferler kaydına a ışık millellerin değil, ancak bütün tarih boyunca uzun — hörplere alış muş, uzun harplerin bütün tezabir Teir ile ünsiyet etmiş ve bu uzun harpler içinde karakteri neşvünema bulmuş milletler kazanacaktır. #milletlerin I ÇORAP... b Çorap yapanlar ve çorap satanlar, İyapma çorup modası zamanında, ak" sebbüs, palesi irade ve gahsi hüCri kendi akıllarınca, kurnazlık etmek is" )samları çorapları çıkarınca, bacakları İtediler, | Sattıkalı | çörenlarım paha sını, Bir taraftan, gittikçe arttırdılar Bır taraflan da, daha çok çorap satıl sın diye çorapları çürük yaptılar. Her genç kızın, her genç kadının bülçe “nde çorap masrafı en önemli yeki- 52 tutuyor, hem de “çorabın ipliği kaçrnca birçok gözytşlarına sebep © Fakat, büyanların aklı; çorapçılarını! aklından, tsi, üstün çıktı, Bayanlar de mademki, dediler, çorapların en sor modası en pahalı olanıdır, bizde İçorapçılarn hiçbir vakit yaramıyacak İları derecede pahalı çoraplarımızı kul Tsrarız,, En pahalı, kıymet biçilmiye cek kadar pahalı çorap kadınların ba caklarını kaplıyan ince ve yumuşak deridir. Dünyada tasavvur edilebile » cek en çüzel çoraplar da, şüphesiz bu tabii çoraplardır. Yaptıkları ve sattıkları çoraplar gittikçe daha yüksek pahaya çıkararak bayanları kendilerinin tabil çorapla” cmi kulanmıya mecbur ettiklerinden dolayı, revkiselim sahipleri çorap fab rikalarma ve çorap satan mağazalara minneltar olmalıdır... Yalnız, ba tabii ve en güzel çorap lart kullanmak yapma çorapları giy “ mekten biraz daha nazik İştir. Tabi çorapların üzerinde, şurada burada çı ksrak, çorapların sahiplerine üzüntü çacağımı zünnetmeyiniz. Onlar: yok etmenin çaresini bayanlar pek iyi bi” les.. Hayır, bugün. tabi çorapların temirliğini söylemek İstiyorum. Yopma çoraplar ajurlu olunca tor larin içeriye girmesine mâni olamar torsa da onlarm içindeki bacaklar büsbütün açık da sayılmaz, Onun için 'Tefrika No. 82 — Bir çocuk dahal Dedi, taşinı iyilonu seyreden anayı bir kere düşü- nün.. bağlamamışlar, Ceset ssinti ile uzaklaşıyor. Gökte akbabalar süzülüyorlar, İç- lerinden biri iniyor ve pençelerini a» çarak, kanatların kapayarak case- din üstüne konuyor, Sudan çıkan ufsk kofa tası görü- yorum, Bir kaç gaga darbesi! Ak- babanm boynu gişlyor ve düzeliyor! Öbür yırtıci kuslar da iniyorlar! Sürgün Edilen Buda Tenhalaşan setleri ölüm nehrinin imtidadınca takip ederken artık ce- setleri düşünmüyordum, Sevilen vü- cutlarin ölümlerinin müteessir etme- diği © aeaip dizileri düşünüyorum. Bu zahir hissizliklerinde samimi 0- lan taraf neresi?” Hollicokt'ar yar, Fakat hicbir zaman böyle bir şey yapamazlar, — Çünkü bizim için ölüm hayatın sorudur: DO Krassetti Fakat bir Hint. Uye göre hayat mevcut olmadığı için ölün de yoktur. Bir tek mevcut var” dır, O da Brahme'dir, parlak zildiine kadar bütün avalim . Bütün Bu lem'alar bundan müteessir olmıyacdik,, Siz ni. in ei iza e hususunda kendinize mahsus bir İadeniz var ço ii — Sadoleştiriyorum, Eğer iz bir k büyük ecsür gös“ termiyecek kadar dindardır, yatin gayesi hiçtir, Ve bundan dolay?» dır ki, hepsi tembel ve *İse yaramaz, rafından kurlarslsniştir, — semtmem. | — Fakat, oğlunu suya öten babayı, İadomlardır; ve yine bundan dolayıdır Çeviren: ULUNAY bir defa sabunlu suyla, sabanlır bezli temizlemek yetiyirdi. Halbuki tabii çoraplarla tozlar arasında biçbir mâni yoktur, Ondan dolayı tabii çoraplar pek çabuk kirlenirler. Tozların ora sında pek te çek mikrop bulundağunu ilirsiniz.. Bundsn başka tabli çorap” iar yürüdükçe ter çrkarırlar Ter çe kurmak pek iyi ilcudtin içer re seydir, sini temizler; Fakat tetliyen tabif çor | Pazar tapların üzerinde tozlarla gelmiş mik roplar bulununca ter kokulu nlur. Ka dın kokusu mikroplar işe karışmayın ca güzel bir kokudur, Mikroplar işe karışınca kadın terinin kokusu aföeder siniz, bayanlar: hiç de hoş olmaz, Bundan dolayı, tabii çorapları sık sik temizlemek lâzımdır. Günde kaç dela temizlemek Hizm olduğu önce den tayin edilemez. Tibii çorapların sahibi, günde kaç defa soktğa çıkarsa, tabit çoraplarını o kadar defa temizle melidir. Her defa, söküktan evine dönünce ilk işi'tabil çorapları sabunla suyla, sabunlu bezle temizlemek ol - den tayin: edilmez. Tabii | çorapların üzerine kokulu kolonya sürmiye, şüp heniz, biçbir mâni yoktur, Bir de, tabii çoraplar bir yere çarp tıkları vakit, yapma çoraplı bacaklar dan daha çabuk çirilirler, yaralanır * lar, beretemirler.. Bacaklardek! ufak tefek yaralara, çiziklere karşı size ko dağı Jiçinde yarı yarıya şarapla su, Şarabın beyazı da olur, siyahi la, Sulu şaraba bir kahve kaşığı erimiş bal ie #rşterılır, Bardağın İçerisine gazbezi batırılarak, yarınım Üzerine küçük bir ponsliman yapılır, Şarapla bal küçük yarıyı hem temiz tutarlar, hem de ça buk kapatırlar veren fazla, lüzumsuz tüylerden söz bir ilâç haber vereyim: Mir su bari kt, bürada İngiliz hüklmöyeti giddetle Binde de çok dindar adamlar | lâzımdır. — Ona ne şüphe,, Azizim. — Siz de fnal bir mevcudiyet olur« sanız ölümden sonra bir sürü lem'a- lar şeklinde tekrar doğnenismiz, Pa- kat bir kere de Brahma'ya bülül e- derseniz artık "esin e karışırımız. Süylediklerimi dinlemiyorsunuz geli- bat — Söyledikleriniz oldukça malim şeyler de... Altndı ve sustu, — Kızmayınız, Düşündüğüm, bi- Lkis sizin haysiyetinizi obeeasık bir şeydir, — Sis neyi düşündü? — Bizde yetişen ve bir müddet Pransiz hassastığını hüldsa eden bi- Tamamiylef — Tamamiyle, Pek zannetmiyo- rum, Zira bu kat! *Yerağst,, de büyük bir eüzellik ver Arkası var) ği is eklen a anca AN A AN / ŞEHİRDEN RÖPORTAJLAR EDİRNEKA “Edirnekapı ve Tekfur Sarayı a- rasındaki — kale dışı hâlen mev- cut beygir ve cinsi malâm olmıyan hayvan kemikleri ve kokmuş, henüz kurtları üzerinde oynaşan aynı cins hayvanların bağırsak, ci, ğer ve sairelerle dolu; etrafı yazın bu sıcağında, püzar ta. tilini musır tarlasında geçir. mek için aynı yoldan geçen ka, labalık halk kütlesinin ci lerini tahriş edecek kadar deh. şet saçan taaffün kaplıyor. Ayrıen kalenin şehir içi kıs. mındaki toprak yolun kenarla. rı ve kale oyukları çöplerle isliklerle doludur. ziyetlerin tetkike değer Sıhhiye İşleri Mü. inün ve Belediyenin na zarı dikkatine arzediyorux. Üstünde etleri bulunmayan beygir vesaire hayvan kemik. leri acaba bir et satışı, Bin neticesi midir? Bunu da belediyenin müstacelen tetkik etmesini rica ediyoruz.” * * 20 Ağasar 1942. tarihini taşıyan bir mektubu, tek harfine de” kunmadan, üzerinde hiç bir tsahih ve tadil yapmadan aynen yukarıya kopyi &tim, Ba mektubu gönderenin Fe nerde, Mollaaşki mahallesinde Aşı yanus sokağında 12 numaralı evde © turan Abdülkedir Erdoğdu olduğu en aşılıyor. Çilek mektubun altında böyle bir adres var. Edirnekapıdan Savaklara doğru nlirken sol tarafta “Mısır tarlası” denilen bir mesire vardır. Burada es kidenberi mısır zamenr ka rulur, fındıkçılar; frstıkçılı dondur macılar;; şerbetçiler; hülüsa hemence cik yiyilip içilerik gey satan yemiy panayır ve. sine döndürürler, Civar halk, bilhar ##iyçi sınıf çoluğu çocuğu İle bu çe nis çimenliğe kurulup taze, sütlü, mi &r yerler bütün bir gün eğlenip dur varlar, “Mısır tarlamı" O meser pişirilip se tilması bakımından. İstanbul semtinin Boğaziçinde “Göksu” mesiresini asr diran bir yeridir. Göksedu paralı er nci, emsmr tarlasında ise parasız snf hafta tatilini geçirirler Mısır tarlamının Gam İkarşısnda da civar halkın meşatlık — dedikleri bir Rum kabristan vardır. Rum kabris tani da, mısır terlası da meşhur Tel fut sarayının korşinma rastlar, İşte bu Tekfur sarayı ile © civar halkının mesiresi elan musır tarlasınm ve Rum mezarlığının — arasındaki sahın şimdi hayvan leşleriyle dolu bir mezbeledir Fekat öylesine bir mezbele ki neş rettiği pis koku. Okmeydanından ko” vi PIDA MEYDANA GELEN İmin İstanbal halkena yedirildiği mr MEYİTKULESİ Halkın Mesire Yeri ve Seyyahların Dolaştığı Bir Mıntaka İstanbula « “ Lâyık Temiz Bir Şekle Sokulmalıdır YAZAN: sat KE sen pup gelen rüzgâr tesiriyle © kilomeire lerce uzaklara Oka” Har yayılıyor, Mar mara — Haliç ar alter devamı © lan büyük cadde inden geçenler be merbelenin arzettiği çirkin manzar reyi görmemek için elleri (le gözle rini kapıyorlar. Kale kovukları çay lak yuvaları ile dolmuş. Leş yiye yiye YE gi yukarıya mektubunun bir kopya koyduğum adamın düştüğü asar ve bu asabiyetle mektubunda cümlelerin #nsicamına dikkat edeme vişine yerden göğe kadar hak verâim, 4 erbeleyi doldu eşler iske- letten ibaret, Anlaşılıyor ki ba eşlerin derileri ve etleri alınmış, is keletleri geti buraya atılrvermiş. Heyvanların kesilmeğikleri kafa iske letlerinden kuyruklarma kadar bütün gövde iskeletinin sapasağlam du raşsndan anlaşılıyor. Haydi ölmüş hayvanın derisinin dr bağhanelere satilmiş olmasını kabul edelim. Ya etleri? Bu mürd olmu; beysirlerin ve eşek” lerin etleri ne olmuş? Çaylaklar yemiz denilemez. Çünkü bütün dünyanın çaylakları bir araya gelseler bu kadar çok leşin etini, bu sübeletle ayıklayıp lerini meydanda br çarçıp'ak rakamazlar, Etler, gyet büyük bir ustalıkla ve kemikler üzerinde “ancık çaylakların sivri gagalarının girebileceği oyuklar müstesna olmak üzere bir çimcik et bırakılmamak üzere öyle bir sıyrı! msi, Düşünülmesi bile insens öğürtü ve riyor. Tekfur sarayının mevcudiyeti dolayısiyle şehirdeki eenebilerin ziya retgâhi, ve civar halkın mesiresi or eser bakımlarından değil de o heva de oturanların ve o yoldan gelip ge .çenlerin sıhhati o bakımından bu leş #mesbelesinin süretle buradan kaldırıl ması lâzımdır. Şu saha, İstanbulun neres'nde olursa oOolsun bemen bi hayvan mezarlığı | (hdasfÜve şehrin beyle hemen yarı başına leş ati'mer sının men'i İşin derhal bir belediye emri çıkarılmasının ne kadar üzümlü o'duğunu gösteriyor. Fakat bu emir çıkarılmış olmakla is bitmer Bu leşlerin etleri me ol” muştur? Sehirdeki kasaplarda mr satılmıştır, yoksa pastırma; suçuk veya kavurma haline getirilip bakka" dükkârlarında müyterilere mi arzedilmiştir. Ne ol muştur? Aranılıp sorulmalıdır, Çaylaklarm yemedik!, miyeceklerine göre ba le in etlerin hakkaktır. Bu müstezreh eimayeti yenler İeimlerne bulunmalı ve karnın tayin ettiği en ağir cezey: çekmek & in adaletin o pençesine (o verilmeli” F-ler. amam YARIN AKŞAMDAN İTİBAREN mma, SÜMER SİNEMASI Mevsimin Fevkalâde Gülünçlü İlk Filmi KORKAK KAHRAMAN Filmi başlıyor. Baş rollerde: JOE BROWN ve MARY CARLİSLE Sonsuz kahkahalar... Emsalsiz bir neşe... Sürprizler... umu, Yerlerinizi Evvelden Aldırınız. İstanbul Elektrik, Tramvay ve Tünel İşletmeleri Umum Müdürlüğünden 1 tiyle satın alınacaktır, 2 — Muvakakt teminet teklif bedelinin © 78 du. 3 — Tekliflerin Levazımdan, İdaremiz ihtiyacı 7000 m3 oksijen mektupla teklif istemek sure- tedarik edilecek gartnamesindeki tarifata uygun olarak 23/0/0942 Çarşamba günü sust 17 ye kader Metro hanın 4 üncü ketındeki Levazım Müdürlüğüne imza mukabilinde ve- rilmiş olmasi lâzindır. (9800) Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih - Coğrafya Fakültesi Dekanlığından Ankara Dİ ve Tarih - Coğrafya Fakültesine talebe keydıma Eylâlün 15 inci günü başlanacak ve Birinelteşrin sonunda nihayet verilecektir, Fakültede tedris olunan sümzreler sunlardır: Fars dili ve edebiyatı Rus giti ve edebiyatı Klâsik #lole” Tarih rafya İsteklilerin bir dilekçe ile Wee ve olgunluk diplemelarmı, şı ve sh- hat raporlari bağlıyarak Sak ve Cuma günleri saat 96 dan I? ye ka- dar Fakülte müdürlüğüne müracaat etmeleri lâzımdır, İri kad kn anl (1308 — 0422) (EMİ TAKVİMDEN G78iR YAPRAK Dünyanın Tadı Kaçtı Yazan: ULUNAY Yezınn başlığını okayanlır, bet benim herkesin bildiği bir geyi tekrarladığımı zannederek şöyle söy” liyecekler? ? — Ha şuru bileydin! Kan srmaki onan gövdeleri götürdüğü bir dünya da artık tad kalmadığını simdi mi fark ettin? li Hayır. Ben dünyanın tadımı kaçıran Smilin yalnız harp olduğunu kabul e& miyorum- Çünkü insanlık, oldu olası barpten darptan kartulmamıştır, Cihanı bize lezzetsiz gösteren cihet onun bizce attık meçhul bir moktase | kalmamış olmasığır. Meğer bü esteri vakalar, tanınmıyan Ülkeler, hayatını lezzetini teşkil eden tur; biber mesa besindeymiz. Böyle olunca yüz sene evvel kapış kapım elden ele geçen seyahatname | Ir şimdi artık tamamiyle rağbelteni düşmüşlerdir. Bazı sezahatasmelerde. “uydurma olmamak yarüyle O kadar meraklı vakalar okunuyordu ki fn zamanın nasıl geçtiğini farkedemezdi. Bizde de meselâ şimdi her kütüphaner nin başlıca siyneti g'bi telâkki eğil, “Evliyâ Çelebi" de o kadar akıl ve mantık çerçevesine sığmıyan hadise” lerle karşılaşılır ki zavaliz seyyah 1s sörüne İnanrlmıyacığından köri rak “hem vallahi hem billihi?? d yeminler eder. a Bugün “Evliya Çelebi” t mesi yahat “İbni Batâta” tercümeyi” eserlerin şehir, dağ, dere tepe gil isleri tamzmen ehemmiyetini kay” betmiştir, Bunların kıymeti bulunduk. asrın içtimaiyatınr ahlâk, âdütee ve tarihini yaşatmış olmaları b larmdandır., “Jules Verne” in eserleri dünyanı her tarafında rağbet görmüştü. Çi kö bu “velâğ" müellif seyahat riyle denizaltındaki harikaları yor: “Cevri” Havâ” daki ti Ie de müstakbel tayyarelerden b derek brüyük bir kehanet gösteriş dn. Kutuplar keşfedilmemiştiz ij Hstras” la bütün o sonsuz buz ova larındaki insanların, hayvanların. şoyış tarslarmı öğreniyorduk. Yine bir başka eserle Afrikanm balta gir” memiş ormanlarında yaşıyan kabil tin, yamyamların buystlarma, Gdeti eme vikıf oluyorduk, Bugün; dünyanm bifinmiyen; mıyan neresi kaldı? Fen, film, makine medemiyeti © dur terakki etti ii o koskoca düny mesafe: zaman; mekân mefhumu kal madı. Küremiz bir portakal kadar we ilâ Artık bize merski bir se * xe okutmak için bir fedakâr sez Mn bin türlü temikelere göğüs esine, rahatsızlıklara katl Türum yoktur, Arzın en bökir #ma mahalle kahvesine çıkar gibi gi giliyer. Ve orada | filmler çevrileş dünyanın her tarafına gönderiliş Bu sayede aylarca barlar örasmda Isnlar sıcak memleketlerde yaşıyas lerm, sıcak ik'imlerde bulunanlar soğuk diyar ahalisinin hayatmı görüs yorlar, ve öğreniyorlar. Bu kadarla da kalmıyor, Bir , bir memlekette müstemlekât sergi açılıyor. Okuyup ön İmanamadığımız. boyalı Hint rakkaseleri, yüzlerini şak rem şahrem doğrayan siyahları, yanlarını uzatmak için tanç lr takan kabileleri, alt ve üst & dsklarına birer tahta tabak yerli zenci kadınları gibi şaşılacak insan wwnelerini oralarda gözümüzle gö yoruz, Hayvanat bahçelerinde © merakl eserleri yazan seyyahlarm bile wedikleri çeşitler var, Simdiki ins ların elinden havada. toprakta, &t4 sda mevcut mahlâkaitan bir vel ki kartulabilein, Dünya bu kadar uryan, her i belli apaçık ve esrarsiz YENİ NEŞMİYAT; ÇERİR YARDIMCI KTTAP 22 önel mf zin Mies Göre rma ee amil ee INSANLIK UĞRUNDA, BIR HAYAT — Ba SARFEDELMİ Kirepta YOMOYDE Pa ae sa çiz ae e vg bi vulda ze ensede. düne. YOTO MAGAZİN — sir yar ve resimlerle 9 tasida Sinemaya, eme söy TURK YURDU — Türklerin alır 19 güzlük remmiadiri Birla rabe irin. MILLEY — hi po a ea YENE ADAM — Hatakk Göle lir” ke el sar areata hal 2, Si MINTAKA ETIBBA ODASI G 2ETR$İ — 86 uncu saycz İrtentedin. Bep edilmişti. LA TIR FAKULTESI MECMTABI — Ta bal Ünüversitesi tarafından Aayon Gnğerli yazılarin çikmaşlır. VATLIK — Müliyetçi ve membeketgi micemamsadır. 230 mel sayısı Arkaradı Taşar. 4 ACI BİR KAYIP İstanbul 84 ci ilkokul müdürü Züh 49 Kan vefat etmiştir. Cenazesi 97942 Pazartesi günü ssat 12,30 da Fetih Kıztaşı Dolap caddesi 7 No, Kömll Bey epartmmenından kaldirilse rak cenaze namazı Fatih camiinde indiktan sonra Şehitliğe cektir Eşi ve Çocuklar