1 Ocak 1939 Tarihli Tan Gazetesi Sayfa 5

TANI Melik Gazete —— © TAN'ın hedefi: Haber- de, tikirda herşeyde temiz, dürüst, samimi olmak, karlin gazetesi olmıya çalışmaktır. PNE BEDELİ j Ecnebi © 1 Sene o 2800 Kr. er mİ Ay 1500 |, Y iu Zamân mebde 3 Ay 80 , 1 Ay 300 , ” pöstn #tthadına dahi | |iSin Gereveyi gsemleketler için ebone ği | Yanın Yılbaşı di | let sirasiyle 20, 16, 9, tik. hee sr peşindir: Hiristiyanlı e elen 2 ip OUA Ü İlarımın ve diği > il er ber arm 19 Miri İİ kendilerine ve bu takvimle; İN lunduğu gibi MESELELERİ kuran Romulü; gi k ? ve inan, e ini al 24“ M. Turhan TAN Kihün de te göre - bu tak ve mer Bi . lurhan : birinci gününü | ilâ ii . —. An etti, eş; z B Yeceği Var |Fakat bu takvimdöö gün ol. nete . l hengini muhafazf iki sene sw Ücra er > kabul edilmiş ve mevsimlerin a- iŞ olduğun * Mişhuna 22 veyu 23 günlük bir ay ilâ- lar yüz gösteriy, Yidan muamelâtta bir çok karışıklık. Mvisi ile, kaymakamı ile, Meşhur Sezdişi şi Balay : bn ile ayni; salonda, | gün ve altı saat Ek gz de uğraşmayı ihmal etmedi, seneyi 365 ında, hattâ bazan ay-| Fakat yılbaşını V biri & etile esaslı ve ilmi bir değişiklik yaptı. ma oturuyordu. |duğu gün yer yüluyye Sig ağ günü olarak ipka etti, işte İsanın doğ çliyenler arasında o|ği bu takvim var Se © 2, Ölüyeii takvim olmak üzere Sezarın düzeltti. ediy, kırk beş yıl sonriye? * “zarın takvime çeki düzen verdiği tarihten Eski Romanka' “zy İmişti, den bir çok kırık “fa Ülenyk isteyen kilise, o yıkılmış şevket Alemin- bi Sezar takvimili Sz, m veya büyük makyajlarla benimsediği gi nun üzerinde ya Tt, Sösine mal edinmişti, gül gibi kullanıyordu. Bu- dırılmasında ve 4... Soğklik putperestlik devrine git yortuların kalk retti, fakat yılbaşi Sayıyı “İk. siristiyan bayramlarının konulmasından iba - B tu şekil, milak7,,, “tın biriydi ve o gin şenlik filân yapılmıyordu. yıl, tereddİ'nağ,” | #oğlz yirmi beşinci yılına kadar devam etti. O uçuruma yuvarlar Zin, Wiğ,jüş yolunda hayli ilerlemiş olan hiristiyanlığı lis toplanmış, me'or, aç, plifpturtarmak için İznikte büyük bir ruhani mec nine - İsayı da hf; Nea Kalaç flar önleyecek tedbirler alınmış ve İsa di- lanmıştı. irecek - kaldeler, düsturlar, âyinler falan aşı- İşte bu büyü İ takvimi olarak ipa, | Bezarın düzelttiği eski Roma takvimini kilise d n söylemekten ve izhar an Tamıyordu. Fakat o kür- #üye Zaman, sağı, solu kollr. yan *bi sakınarak, çekinerek ve düpedüz konuşu. 7 de söyliyecek hir sö- ay i burada topladınız, anlaş leyin beni diyor ve Yeni Sene Yazan: Sabiha Zekeriya - — Ey cemaat, “rahmeti m kavuşan 1938 adlı “Piri fâni, yi bilirsiniz? # Bu ölünün telkinini vermek | sanın doğum günü üzerinde ittifak edilmiş değildi ve muhtelif rivayet- | düşmez. Onun seyyiat ve basen ler bir yana bırakılırsa o vâktanın 25 kânunucvvel ile 6 kânunusani gün- | Pirene dağlarının yamaçlarından, lerinden birine bağlanması lâzım geliyordü. luklarile, çocuklarile, göğsü Meclis uzun gürültülerden sonra ortalama usulüne Baş vurmayı ter- İmiş, ayakları kanlar içinde & : cih etti, birinci kânunun yirmi beşinde veya ikinci kânunun altısında |cçırpınarak kaçışan İspanyol doğduğu - müsavi kuvvette - iddia olunan İsanın her iki rivayete göre | İspanyol anaları verecektir. Bu su ikinci kânun ayının başından ya altı gün evvel veya altı gün sonra doğ- | cevabımı, zulüm ve kahrın, ölüm muş olabileceğini gözönünde tutarak |cefanın yüz binlerle yerlere ikinci kânun ayının birinci gününü | Çinli yaralılar, Japonyunın 8 * 22455500000 1x # az an . Yılbaşı tanıdı ve milâdi takvimin bu | hasını doyurmak için, açlıktan esasa uygun olarak hesap edilmesi-| Çinli çocuklar verecek, Bu sui ni karar altına aldı. cevabını Habeşistan şehirlerindi Demek oluyor ki yılbaşı diye bü - İleri, kolları bağlı esirler, dağ tün medeni dünyada müessir olan ve İrında yol kesen, çete harplerile | âdeta beynelmilel bir bayram halini ! bolan, istiklâlini karaya almış bulunan neşeli günün tarihe | zenci köleler verecek. Bu sunlin doğuşu, İsanın doğumundan 325 yıl âonradır ve bugün 1939 uncu sene-İvahını, mezbahada boğazlanır ye girmekte bulunmaklığımıza rağmen tarihin tanıdığı milâdi yılbaşılar| gık demeden teslim olan Şuşn lde! "ancak 1614 tanedir, çünkü şu kısa ifadeden de anlaşılıyor ki İznik pa-İmilleti, alçakça. kahbece satılan paslar meclisinin kurulduğu 325 inci yıla kadar kânunusani ayının bi-| koslovak halkı verseek. rinci günü yılbaşı değildi. Şarkta, Garpta, Asyada, A u münasebetle hieri tarihe ve o tarihte yılbaşı olan Muharrem 8- | Avrupada elinde kandan, âdi : p4 p a yinin kicret hâdisesiyle münasebeti olup olmadığı bahsine de te- İlâmdan yapılmış bir bayrakla. mas edelim. Muhanimedin Mekkeden Medineye hicreti milâdın 622 inel insaniyeti kılıçtan geçiren, yılında ve eylül ayının yirminci pazartesi gününde vukua gelmişti. Ka- ye vaha ei daha nodesiğe meri takvim itibarile 622 eylülünün 20 inci günü Rebiülevvel ayının se- e e önüme kizinci gününe tesadüf eder. Fakat ne Muhammet, ne de Eshabi hicret|r'mn arasında kuran, düny gününü yılbaşı saymak gibi bir düşünce taşımamışlardı. Bütün yıllar, $et ve ölüm saçan, kan döl kendi içlerinde geçen büyük bir vakaya izafetle tesbit olunup gidiyor. | sumların hakkını — giğniye, du. İkinci Ömerin Halifeliği zamanında “Şaban ayında yazıldı, diye ta- | hukukunu, kanunlarını ru rihlenen ve Medineye çok uzak bir yere gönderilen bik emirnamenin teki bütün zalimlerin başi hangi yılın Şabanında yazıldığını anlamakla yüz gösteren ( güçlükler, Sila dai nl dl üslü halife Ömerle müşavirlerini takvim işi ile ilgilenmiye mecbur etti ve Re ri vi hicretten on yedi yıl sonra hicretin takvim başı olarak kabul edilmesi ver Palde insan olanlar ve | kararlaştı, fakat sraplarca Muharrem ayı yılbaşı sayıla geldiğinden on | Şefaat etmiyecektir. yedi yıl evvelki Muhlrrem, hicri tarihe mebde olarak kabul edilip p 4 ren ona göre yürütüldü ve hicretin vukua geldiği gün yılbaşı te- 1938 i 1939 a ulaştıran Yahudiler, Peygamberleri ve rehberleri Musanm kendilerini Mısıp | "p19dayız. Londra, Paris, | —Cİk , köylüyü düşün. “oç lamış, ilâçlarını bul. ütün burada konu. Plane vierin küğıtta kal Yapay teri. Ker İsmak İstedi, Nur'a, başı,, saymak ve Mng İznik papas 1&ö7 Ubaşında, de miz halimi nilebilirki, hepk Kimi eş dost ço(#lzce | eğlaiyoruz. götürür; kimi |, tuklarına oyuncak AR <7. Kilaeşikat yine itiraf etmeli Tesa,” de ışatişnama gü - mesuliyet ggiindeyim Vi makamların ora bizi, naki belli değil, 1 uhtarları, hattâ kay İsterlerse yat, ye meyuliyetleri KA görürler isterlerse yaparlar, kiside bu dtar, Yapmazlarsa ne AYBİ hazined de mesul olurlar. İ- İş görüyor, hi, memuru, ikisi de .ra alıyor. Fakat biri örmüyor. mi ik — Jerin bü serbi yoğu ziraat kongre “lez Bökip ederken köylü- kün değildi. Su açık, 4 mİ duyman 3 Ar l Bu Avrupa Memlek, yalniz bir dı halkın böyle açı, Bugün bellihaşlı ç nasına, bağırıp, gçinin hiçbirinde Ükün yekter, a açığa dert yan. b Cümhurresi etmesine im. dert ve şik; “Sine büyük el | nu her nutkunda müşlü tilki kuyruğu yollar; kimi kabaran şarap içer; kimi Birk üç derecelik dut rakısma Yıngelir; kimi de bakara masasında sabaha karşı ispinoz gibi düşünür. Dedim. ya her yiğitin bir nane yiYgi, her kişinin bir yılbaşı eğlenisi"yardır. Acabi böyle eğlence Einleri- mizde, eğlencemizin tamallığını zedelemeden faydalı bir i$'e gö. remez miyiz? Meselâ ben ye ATKadAİarım bayramlarda Köylerdeki fak ço. cuklara defter, kalem, lâsti, yi. tap falan götürmeyi ucuz bİ eğ. lence ve kolay bir âdet edinriişiz.. dir, Şunu da temin edeyim N pu eğlence ve âdetimizden hiç büz. rar görmüyoruz. Geçen sene Bbıili kitaP'ları beş yüze yakın kjtap, kale tef. ter hediye etmişlerdi. 15 inci Cümhuriyet bayrs”“İda da Ankaranın Bankalar C9“$ esmafı bu hayırlı işe önayak Olta. ler, Burada Akın şerzi evi 8 “va deposu sahibi B, şasan'a GOK 'e şekkür ederiz. Fakir köylü çoçukları öl? & Vindiler ki köle ile tarif “İ- mem. Hediye ve eğience günü “lin yılbaşılarda böyl, bir Gesi *İ- lence yapılamaz yp)? Fakir köy çocuylarının ihtiyaç, ları bu kadar dezgidir. fakat bo ortalığı ürkütmemek çin Yal ikisini ele eliyoruyg, 1— OKU 6 Teçleri, 2— Şeker, Evet, şekeri gaye sokmsli9 Ben tecrübelerime iy köy, bilhassa köygeki fakir g9“ şekere muhtaçtır. 5 n ona, hiristiyanlıktan kuvvetli bir çeşni aşi- bü hususiyeti kali Baş, Yağar takvirlerinde yılbaşı sayılan mart ayından "cikânuna nakletti yin düşündükleri şey, İsanm doğduğu günü "yıl İğrakvim için de ayni hâdiseyi mebde yapmaktı. Fakat İ- (Sanatkâr Togo'nun neşrettiği albümden) marifetinden bahsetti, yenildikten sonra bilmem kaç dakika sonra, dan çıksrıp hürriyet yoluna düşürdüğü tari dünyanın yaratıldığı günü tarih başı saymışlardı. Fakat medeni dünya- run kabul ettiği yıl başı İznik meclisinin bulduğu gündür. Ve bugüne tekaddüm eden gece insanların hemen her yerde gülme- ğe, eğlenmeğe hak buldukları şen bir takvim devresidir, o YILBAŞI Eğlenceleri Yazan: . o AKA GÜNDÜZ O günden sonra dikkat ettim ve rahmetliye hak verdim. Ben şeyi de bilirim; şeker şer- i (15 Nisan), eski Hindililer dim, şimdi her nedense ayda on beşte bir zıkkımlanıyorum. Onun için bu okul avadanlığı ile şeker: işi bana hiç ağır gelmiyor. Yılda bir iki defa iki Klüb'le birkaç İstafi İina'yı ftut ki içtim) ediverince bir kaç yavrunun defteri şekeri çı- kıveriyor. Bu şeker işini bir de bana Bay İbrahim Etem Akıncı anlatmıştı. (Şimdi Malatya Valisi) Mili mü- cadelede bir akıncı müfrezesinin kumandam olan bu fedakâr va- tandaşımız,* çoluk çocuktan mü- rekkep 18-20 kisilik bir kafileyi bir mağarada saklamak meeburi- yetinde kalmış. Kefilenin azığı ka- tiğı bitmiş, boreket versin yanla- rında üç okks kadar kahve sekeri varmış, bunla günlerce aclık- tan, dermansızlıktan, oölümden, kurtulmuslar. Bay Etem Akıncı bunu bana Balikesir'in istirdadinda istâsyon yolunda anlatınıştı. Dikmen yıllızı adındaki roma- num işte bu hikâyenin eseridir. ve o kafilenin başında Dikmen Yıl- dızı varmış. Bs adı ben verdim, asıl adı başkadır. Diyeceğim şı ki, bu gibi bay- ram ve eğlence günlerinde İyi iş ler de yapabiliiz. Cemiyet kur. maya, kap: karı dolaşmhağa, rozet satmak için Srnaşmafa lüzüm yok. Her fert veya her üç beş ar- kadaş #irf kendi arzuları ile bu hayrı işleyebilir. Bu işi modert, asri bulmadınız- sa yapmayıverisiniz, sizi zorla- yan yok, Bugün Ananıza Hediye Veriniz , Bugün Yıllaşıdır. Yılbaşı Ana günümizdür. Siz de i Berlin, Roma, yeryüzünde millet, ne kadur devlst m. bu kıtalarda yaşıyan ne kağ varsa, beynelmilel kabul edi başını kutluluyor. Müzik, d sonsuz bir şelâle gibi oh şanıyor. Neye ve uiçin sev anlamıyorum. Bu neşe w tin geriye, irtican dönen riye, hakiki hir e ye çevireceğine mi inanıyoruz? Hayır!.. O, dağarcığında getirirse getirsin? Bütün bi, zaman gibi seyyal o! ruluşların, oluşların, ve geçici olduğuna inandığın viniyoruz. Her aydınlığa | | lıktan çıkıldığını, bütün vahşet ve barharlığın üst rak bizi daha ilerilere sürükle bildiğimiz için seviniya ruz. Veya bilmiyerek seviniyoruz. varmak için karanlık di r İsaret; iman ve meşe ile giriy, Çilnkü insanlığın zulme, esaret tibdada karşı olan hıneı, hürriyg, Jan aşkı o kadar sonsuz bir x kuvvet kaynağıdır ki, biz 1939 a Yol veriyoruz: Geç üi diyoruz... Biz senin içinden, , SEN mektedir. Bir çok meyva | çek açmıştır. İçlerinde my cukları dökülenler bile ve £ Şekerle başım yoş olmağğı bel mii çin uzun yılar ygırış etmemi her halde şaşılacak kedar kısa bir Eni olara! zamanda kana karışıp kuvvet olu- ilmaştır. yormuş. Şusu iyiymiş busu fayda- e * EN beti bulamadan ölen kızıla tutul- muş fakir köy çocuklarını, ği Eskiden her akşam zittlenir. Bis: annenize bir rediye veriniz, Y