17 Şubat 1939 Tarihli Haber Gazetesi Sayfa 7

ni r çeke ri ik VE gi a KAAN İK A ii ELLİ yi Mig iy ti 1 d KU Ni N e) ON İM Yabısayı terci edi- N iç latıyor ; m m 9, Ne N ar, — i iki, SAM, tablo üzerin. Merakla seyrei We çk bir” ag, 1<7dir. Eğer fena a i İN ileri ez *rine geçirememek ve çoğ N by Pbetmeke A ay, iş ha A ba dir, in; Bar, Ste yaralanmış olan ba S olar, yı 3 avcıların *ia Apmakla tanınmış A- * Ve vey Yişg, Yacak gibi olan bir yl deki ifade kadar res ae, Vâziyete sokan bir ayar Mi en k Pa Paşam görebiliyor. Yy da, arak, Biri tü 1. a ba Mi n Nehiy many Yapmalı? Ressa. j duran adamı oya di oy arkasındaki -ah. se en Sek 5 Yüzü, iş E*Üiştir ki her hal- Sa çin Şe gi d leri dikkaş ediyor ve inaların Telsiz neşriyatı dinlemek mümk ın en büyük şik » Zipkınlarla yapılır. ta balıkçı kayığındakiler, zıpkınla a- sneralin kılıcı ve a Yynalı ressam Modellerinin resimlerini ayna- â Mn Yapmasının cezasını çekti RE Simi, dalı olan Kolin Xa- deki Gi kime, to Tesmini aynadan, Tessam vardır. bu ressam, resmi, | enin karşısına geç bir aynanm önüne aynadaki ha' Yapı cek İN ne yazık ki, res & önüne alıp mode- Nes zavallı adam Mecburiyetindeair. £ .Modelimi ayna Startuyorum ve res akseden hayaline m. Bu suretle o, disini, hem de be- İşin heyecanla ta- ynada bunu ir. Canısı, çak olsa, bunun da * SUratının ne hal “cğiytirir A usulü hem benim MİNİ Yaptığım ki> İYİ bir yenide, $n Eestamır, başı” a olmuş, ne Bi adam, almanın mah- * Yüphesiz, bir in. » solunun sağ ol eh e gol| BİN önü, gol sağın | halde aynada! enidil cebi sal vid delki bunlar kür! vaa klikltir. Fakat e; >” Keli » liye, €pieirni aslın. i Bneraji,, portresi» İ ündür, Hattâ balina balıkları âyeti, avladık. u bu ir, Çünkü, malüm olduğu ©ze“ U T: O Za“ ing avcıları, Zıpkını yedikten sonra kaçırdık- ları balıkları nasıl bulabiliyorlar ? tanı i ağı, ev telsizin yeni bir sahada tatbikine © Bündenberi radyolarda, balina Liz e EM Değriyatını bazan Eğer balık balatı koparıp kaçâr veya kayı” ğı batırmak tehlikesini gösterdiği için bırakılırsa balin rtına saplanan zıpkınla sularda dolaş- Balıkçılar da onu aramıya çikarlar. Fakat, engin denizlerde, balinayı r, en burada istifade edilir. Zıpkınlara, havaya radyo dalgaları bırakan bir âlet ilâve olunmuştur. Balinanın sırtına sap- lanan bu zıpkın, balık nereye gitse, telsiz neş. riyatına devam edecektir. Ges de birer alıcı radyo makinesi bulunan b avcıları da denizlerde dolaşırken, balinaların neşrettikleri bulmak her YAZAN: I. Buse 35 Yılını vahşiler arasında geçirmiş bir Alman seyyahı Monumbolarda cinsi oruç, ta çocuk yürümeğe e| nimle “kılıcı yanlış tarafa tak, kaybo. o bu telsiz dalgalarını alarak, linayı çekmiye isabetle balinayı buluyorlar. ni yaparken de ceketinin düğme. lerini falan doğru resmediyor. Fa- kat bir noktayı unutuyor. Resim yapılırken general da bunun farkında olmuyor. Fakat, tablosunu alıp gittikten sonra er- onun ne tarafdan ve ne kadar uzaklıktan geldiğini tayi, oraya doğru ilerliyorlar ve ekseriya, büyük bir Yeşil kar | Kış sporları, artık yaz sporu haline mi gelecek ? Kırmız: yağmur görülmüştür &-| ma, yeşil kar olduğunu acaba duy-| dunuz mu? Yalnız şu var ki, yeşil! Jsar havadan düşmüyor, yerden bitiyor.. Yeşil Kar isminilevinin ateşinden yakmağa mecbur- verdikleri şey, çam yapraklarının İdur!.. Yemeğini de keza yaltız ken- yere düşerek teşkil ettiği zemindir. Çamlık bir yerde yürü-|bir ateşte pişmiş yemej düğünüz zaman, ayaklarınızın a1.İ Kendi evinin ateşinden hiç ndaki çam iğnelerinin sizi düş-İevine ateşalamaz!.. Bundan başka me tehlikelerine maruz biraktığını | da ber türlü kızarmış şeyler, köyün ederek fında tütünün ateşinden yakamı bilâkis * Yalnız kayıcı İdi evinin ateşinden pi Burada bir baba bu müddet zar- a diğer bir evin kendi | 1 irebilir, Diğer iyemez!, kimse Torres yerlileri bir dans esnasında AE rl inlerin şerrinden» kuorumak ibi bir vazife görmekle beraber ha- kikatte içtimai bir terbiye görmekte- di Adı için nefsini feda etmeğ öğrenmiş olmaktadır!. Genç anneler İçinse tabu memnu iyetleri babalardan daha azdır. Me- selâ arneler bir müddet tütünlerini mumiyetle bir çocuğun doğması bü- ük bayramlarla tesit edilmemekle Beraber ufak tefek birçok o merasim yapılır. Bu merasim de ekseriya ilk İ çocuk doğuşuna münhasır kalır. Ancak kabile reisleri çocukları dünyaya geldiği zamandır ki bu do” gum büyük merasimle tesit edilir, Yeni Meklenburg adalarında ilk doğan çocuk için garip bir âdet var edildi ir | görürsünüz. domuzlarından pişirilmiş domuz eti, parmaklarile tutup içemez, çatal bir| 4... i gün - iyor. Portreyi ligi O halde, kayak ile kaymak için | her türlü balık etleri yemekten mah rasına Sıkıştarıp OMu tu") yerkeklerle kadınlar aralarında mu iş aş : ik Kk a ei ye ln kar yerine çam yaprakları kullanır | imdur. Yani, sonradan, Asyâ dir ? Çok defa çocuk na | harebe ederler!.. Fakat bu muharebe — *aptığın şeye bak! diye bağ-| lamaz mı?. z ” tutulan oruç Yi yermek iç >> , ii mış!,, diye alay etti, General şikâyetinde haklıdır. Ressam, özür diliyor ve aynadan €sim yapmanın cezasını çekerek, generalin portresini tekra ryapr yor. Bununla beraber, Kolin Kala- han aynadan resim yapmaktan vas geçmiş değildir. Hattâ, aynaya baka baka resim yapmıya, o ksdar alışmış ki cansız bir şeyin resmini, | manzara resmi bile yaparken ay- na kullanıyormuş ve halk arasında “aynalı restâm,, diye tanmmış.. karın bir yaz sporu bi şünülebilir, RE Gölge HABER'İN RESİMLİ ZABITA ROMANI: 90 ; se gm . ii SAOPCE VARMA. MN. mm > ORADAN MES Mi Pe Be SE Şi MR SEYDEN, YORK. V yari Fransada tatbik edilen fikir işte) mek için tutul: budur, Araşon denilen mıntaka, senenin hemen hemen kiç bir mev) siminde kar görmediği halde, bu- gün kış sporları merkezlerinden biridir. Hattâ, kayak sporu yapı- lan bir çok dağlardan daha fazla rağbet görmektedir. Çünkü, yeşil erimek ihtimali, yoktur, Bu suretle, kış sporlarmın artık e gireceği dü. et Kolin ressamlar arasında pek beğenilen bir san'atkârdır. Gerek eski klâsik resim taraftarları, ge- Sim iömenin 6ö BİN ÖNCE TAYYARE. | yemek lezzetinden mahrum man yapılmaktadır. reken yeni resim çere denler onun eserlerin lar ve takdir ediyorlar. Kolin, işe bir doktorun yarında asistan olarak başlamış, fakat son- ra Avustralyada bir sıhht heyetle | $ beraber bir yere giderken kaçmış ve ressam olmuştur. Tie etmek razeti, Melanezyada ancak bir a- damın çocuğu dünyaya geldiği za“ Bu suretle Melanezyalı dinen me budları memnun etmek ve çocukla- e PENEREP AVAN BAND ve yp: DA e rr 2 ya mildir. Anne de, baba da muay- yen bir müddet bekâr kalmağa mec burdurlar ki, oruç ve riyazetin bu nevi hemen mütekâmil dinlerin hiç İ birisinde y Monumbolarda cinsi oruç, ta ço- cuk yürümeğe başlayıncaya kadar levam eder. Hattâ erkek yalnız ken ile değil, diğer-erhangi bir idi yaparlar, Sonunda hep birlikte her iki taraf biribirlerine muazzam bi ziyafet çekerler, Meklenburg yerlilerinin bu âdet- leri çok garip değil mi? Adeta dün- yaya gelen çocuğu iki cinsi o biribi- rinden almış gibi harbediyorlar, So* Jayıp kendileri» er çekiyorlar. Yeni Ginenin iç taarflarndaki dağlık havalide yaşıyan yerliler ara” .İsinda ise çocuk yüzünden yapılan bu muharebe Ayini, yalnız kadınlar arasında yapılıyor. Güyâ kadınlar İ çocuk doğuşunu biribirlerinden kıs- İkanıyorlarmış gibi! Kuni adasında bu kadınlar harbi lohusanın yattığı DEMEK GECEN iii GÖLÜE ox 414 aar kulübe etrafında, yahut Obekârlar AMA GERİM | obasında, Mafulu (adalarında ise Rayı kabile in kulübelerinde, yahut gene bekârlar obasında : yapılıyor. Fakat bu kadın harplerinde muha- rip kadınlar görülecek şeydir. Zira Melânezya bayanları bu harplerde dahi ne kadar ziynetleri, süsleri var sa hepsini takınırlar. En zarif ve KADN Leo. eyer üni dans KN ini giyerler, | föröma öRMESE m BENT AŞAMA TERİN öyle harbederler, Yani, bu harp, OLE ave Jezi TEVEVE ATMKAR vel Gi Melânezya kadımları için bir nevi m ime Fakat bu baloya Melânez- mızraklar ve kargılarla iştirak ederler, Mem de etrafında | harp dansı yaptıkları kulühetere bu | kargıları o kadar şiddetle indirirler İ ki ekseriya kulübelerin o damlarını deldikleri vakidir. | Fakat bütün bu kadın muharebe- İleri de daima uzun uza: sürekli yemek ziyafetlerile son bülur, Kayser Vilhelm adalarında Papua kadınları, ilk çocuk doğurdukları za“ man, hep birlikte koşuşurlar ve çor cuğun erkek akrabasını (avlarlar, onların üzerine atılırlar. Bu merasim bir nevi müjde veya tebrik merasimidir. Fakat budmeru - simde mutlaka kendilerine çekilen bir ziyafetle hitam bulur. X (Devamı var),