1 Aralık 1931 Tarihli Cumhuriyet Gazetesi Sayfa 6

Çumhnriyei 30 güzide arasında bir anket: 27 Dün akşam kapanan Borsada Hüseyin Cahit B. e göre Yeni verginin yalnız maaş sahiplerine 1 | bir Tiirk lirası mukabiii: 1j. • J • £ J I Sırp'lar Bulgar'larm iti • ser best ızdıvaç tavdasız! ı ^ kâfi bulmadllar değil, umuma teşmili talep edildi! ( Birind sahifeden mabait ) Sofya'daki Hâdise büyüyor Kanun kabııî edilirken... iBirinci sahifeden mabait) !İ Kâmmuevvel Borsa 12 0 nün yeniliği yarının eskiliğini teşkil edecektir. Her yeni iyi olamjyacağı gibi her eskinin de mutlaka tahassürle anılması iktiza etmez. Tabiidir ki hayatta hiç bir sey bir noktada mıhlanıp kalmaz. Bugün yarını doğurur, ve yarm bugünden farklı olur. Yaşayış tarzı, kıymet fikirleri değiştikçe güzel san'atlar, hayat san'atları da de$işmek zaruridir. Bu zarurî değişmeler arasında «eksantrik» cereyanlar da vücut bulur. Fakat bunlann ömrü uzun olmaz, naodası derhal geçer. Gencliğimizde binalara kadar »irayet eden «arnovu» modası ne kadar sürdü? Fakat ta klâsik devre lerden başlıyan mimarî tarzları, on besinci, on altıncı Luyi, ampir mo daları hiç esk'medi ve eskimiyecek gibi görünüyor. Bu dünya kubbesi altında yeni bir sev kalmamıstır. derler. Su halde yeni j c«!r. kendilerini göstermek istiyenler ne yapsmlar? DiW?»i üzer lerine celbetmek için garabet ica dından baska çare kalır mı? BaŞırırlar, ça§ırır!ar, ctaya yeni bir i l deal atıvor gi< görünürler. tçlerinde hakik.iten t?lihîi çıkanları, istediğine nail olanları biılunur. Sonra onlar da uslanırlar, hakikî bir kabiliyet sahibi iseler o gencîik sapıtmalarırsdan vaz gecerek usl'.ı uslu eser vücude geti rirler ve lezzstle okuturlar. Ust ta t rafı kuru bir ş ür'3.1tüden ibarettir. Kuru bir gürültü. Fakat mazur görülmek icao eâm zarurî bir gürültü! Almanya'daki çıplaklar hoşunuza gidiyor mu, diye soruyorsunuz. Kendilerini görmedim ama, resim'.erini gördüm. Bazı'arı hoşuma gitti. Beyaz ırka mensup olmak şartile genç ve güzel çıplaklarm hepsi hoşuma gider. Fakat zannediyorum ki maksadı nız çıplaklarm hoşa gidip gitmedi ğini araştırmaîrtan ziyade çıplaklık hareketi hakksndak: fikirleri anla maktır. Ben bunu sönmeğe mahkum bir garabet eseri diye telâkki ediyo rıun. Bir kere faydasmı anlamıyo rum. Sıhhat için mı daha iyi? Doktor değ'lim ama asırlardanberi es vap üe ya'aırsağa aîışmıs kimseleri çırçıpîak gezdirmenin onları hastalığa daba ziyade maruz bırakacağma ihtimal veriyorum. Ahlâk için mi daha iyi? Kat'iyen değil. Bus^ün kapalılığa alışmış olduğumuz için cıpîaklık bizi tahrik e diyor. Çıplaklığa alısınca kapalı kadın bizi gıcıkhyacaktır. Çıplaklık taatnmüm ederse gazeteciler müstehcen resim neşri davasından kurtulamıyacaklardır. Müstehcen mefhumu daima kalacak. yalnız tefsîr tarzı değişmiş olacaktır. teki masum yaianın gördüğü hüsnü telâkkiden istifade etmek istiyor ve kendisini affettirmeğe kalkıyor. Buna imkân bırakmamalıyız. Vazifesi icabı olarak kanaatini tamamUe söylemek mevkünde bulunan bir adam her hangi bir mülâhazaya mebni olursa olsun düşündüğünün aksini söylerse en affolunmaz bir yalan îr tikâp etmiştir. Yalan söylemenin mecburî olacağı bir vaziyet ve hâdiseyi tasavvur edemiyorum. îzdivaçta aşka lüzum yoktttr! Size £Öre aşk nedir? Hiç âşık oldunuz mu? tzdivaçta aşk lâzım mıdır? tzdivaç için aşka lüzum yoktur. Buna ihtiyaç gösterirsek Belediye daireleri bomboş kalır. Fakat sadece bir «hoşlanma» ya aşk derseniz o başka. Hem bir izdivaç ister aşkla başlasın, ister başlamasın, netice hiç değişmez. Çıplaglık mı.., Hayır! Güzel erkek ve güzel kadın size göre nasıl tarif edilir? Güzel kadını, güzel erkeği tarif ten âcizim. Herkes bunu kendi zev j kine göre tarif edecektir. Ve bu taririne hiç bir zaman sadık kalamıyacaktır. Kadının yeşil gözlüsünü de, kara gözlüsünü de, uzun boylusunu da, orta boylusunu da güzel bulabiliriz. Güzelliği renk ile, santimetre üe tahdit kabil olamaz. Bunda da zamanın ve mekânın tesiri, modanın istibdadı hiiküm sürer. Kadının gü zelliğini okkasile ölçtükleri zaman lar ve yerler yok mudur? Bugün incelîk modası kadın güzelliğinde hâkim olmuyor mu? Yalnız şuna dikkat ediyorum ki güzelliği takdir hususunda kadmlarla erkekler arasında fark var. Onların güzel buldukları erkeklere biz bazen dudaklarımızı bükerek bakıyoruz. Bi zim T'izel bulduğumuz kadınları onlar hiç beğenmiyorlar. Acaba kıs kançlığm tesiri mi? Kadına benziyen erkeklerden hanımlar hoslanırlar mı bilmem. Fa kat erkeğe Senziyen kadmdan ben nefret ederim. Hayatmızda hiç yalan söylediniiT "ii? Yalan bahsi... Yalancılığm pek tabiî bir şey imiş gibi telâkki edildiğini şörüyorum ve biraz da sasıvo rum. Bu, galiba «yalan» keümesine herkesin ayrı mana vermesinden îleri geliyor. Eğer yalan doğrunun ziddından ibaret ise, düşünülen şeyin aksini söylemek ise insan cemiyeti yalansız yasıyamaz. Pek münasebetsiz bir vakitte sizi rahatsız eden hoşlanmadığınız bir misafiri «sen de nereden geldin?» diye kapıdısarı ede mezsiniz, gülerek karsılarsın'z. Fakat sizin kastetti&îniz ya'an bu mudur? Bu ise bu suali sormağa hacet yok tur. Fakat asıl bu zarurî ve masum yalanın yanısıra asıl yalan dîve bildiŞtmiz pek cirkin ve zararlı bir ahlâksızlık vardır ki ba'ka bir kelime ile hüviyeti ayrılması iktiza eden o Erkek gibi kadınlardan nefret ederim! Rusya'daki serbest izdivacın da bugün evlenme müessesesinde gördüğümüz bazı kusurları ortadan kaldıramıyacağma kaniim. Kanunu medeniden evvelki bizim evlenme tar • zımızın serbest izdivaçtan büyük bir farkı var mıdır? Serbest izdivaçta da kocalarını aldatan kadınlar, kadınla bir halde tasavvur ederim. Kadın boyanmalı, fakat sirkteki palyaço olrına yalan söyliyen kocalar buluna caktır. Uzun seneler beraber yaşama mak için değil, bütün bütün bir şiir olmak için, bazı kadınlar boyanmanm verdiği alıskınlık, tesis ettiği samimiyet o kadar kuvvetli bir bağdır smı bilmezlerse kabahat boyanma • nın değildir. ki kolay kolay feda edilemez. Kadın kocasmı aldatır, fakat kocasından ayBen kadında kısa saçı severim. Bu rılmağı îstemez! Hele erkek karısını onları daha cazip yapıyor. hiç feda etmez. Karısı kadar takdir Kadın çok okumaltl etmediği, hoşlanmadığı bir kadın ile karısını aldattığı çok olur. tnsanların Okumuş kadın mı? Evet. Oku kalpleri böyle iken izdivaç müessemuş kadın, mümkün olduğu kadar sesini ne kılığa soksanız vaziyet de çok okumuş, azamî okumuş kadın. ğişmez. Erkekte ilim ararız da, kadında ni çin aramayız? Bu, onları belki bir Hüseyin Cahit Beyin sevdiği ve «kümes hayvanı» telâkki etmek desevmediği seyler virlerinden artakalan gayriihtiyar! Hangi muharrîri, hangi aktörü, bir telâkkidir. Kadın olsun, erkek olhangi ressamı, hangi şairi, hangi gazeteyi seversiniz. Hoşlandığınız renk, sun okumamış bir adamın varlığı ne kadar dardır. Kadın ne kadar çok okoku, hava, mevsim, yemek hangi leridir? kumuş olursa cazibesi o kadar artar. Sevdiğim muharrir Balzak, sev Çok okuyan kadın mutlaka «ukalâ» diğim ressam Mihri Hanım. Gözüm mı olur? Böyleleri iyi okumıyanlar, renkleri pek iyi ayırt etmez. Fakat yalnız hafif bir cilâ alanlardır. Bü • severek aldığım şeyler hep eflâtun tün malumatı sînema artistlerinin renginde çıkıyor. Sevdiğim koku: tercümei haline inhisar eden, yalan Mor menekşe. Sevdiğim mevsim, yanlış bir orta mektep tahsili gören ilkbahar ve sonbahar. Yemeklere bir küçük hanımla, ne kadar güzel karşı lâkaydım. olursa olsun, beş on dakika havaî bir Hatta boğazma pek düşkün olansohbetten sonra patlıyacak kadar can lara, yemek hususunda müşkülpe • sentlik edenlere karşı içimde bir hid sıkıntısı duymamak kabil midir? Bir kadm belki ilk bakışında güzelliği det duyarım. Bir insan mezarhğt yapamıyoruz! ile insanı celbeder. Fakat bu mahbubiyeti idame ve muhafaza edebil öldükten sonra yakılmak is mesi onun fîkrî ve ruhî meziyetleri ter misiniz? sayesinde kabil olur. öldükten sonrası ben! hiç alâkadar etmez. Fakat bugün mezarlıklaSesli filmi seviyoram rın bir süprüntülükten farkı olma Sinema mı, tiyatro mu? Sesli masına, bir insan mezarlığı yapamafilim mi, sessiz filim mi? Hangisini mak hususundaki kabiliyetsizliğimiseversiniz ? ze karşı o kadar nefret ve isyan hissi Sesli sinema çıkıncıya kadar siduyuyorum ki öldükten sonra beni nemaya tahammül edemiyordum. O denize atma'arını çocuklarırna vasiyabancı Georges Ohnet edebiyatı bayet ediyorum. Bu, öldükten sonrasına na bulantı veriyordu. Fakat sesli »iehemmiyet verdiğimden değil, bugünemanın operet filimleri sinema ile nün nefretimi ilâna bir vesile olsun diye böyle söylüyorum. Yoksa ha şim aramı düzeltti. Edebî müddeiyattan uzak, eğlendirmek gayesini takip ediki süprüntülüklere gömsünler, ha den güzel sarkılı filimler: tşte benim Belediye dairesine, hepsi bir. için sinema. Kadının çalışma sahası tahdit Serbest izdivaç faydasızdır Sofya 30 (A.A.) Sofya'daki Yugoslâvya sefareti binası önünde vukua gelen hâdiseler münasebetile Dahiliye Nazırının yapmış olduğu itizarı kâfi addetmiyen Belgrat hükumeti, Sofya'daki elçisi vasıtasile Bulgar hükumetine bir protestoname tevdi etmistir. Yugoslâvya elçisi, hükumetine rapor vermek üzere Belgrad'a git miştir. Belgrat 30 (A.A.) Yugoslâvya efkâri umumiyesinde Trianon mu ahedenamesinin yıldönümü müna • sebetile Sofya'da vukua gelen hâ diseler dolayısile hâsıl olmuş olan fevkalâde heyecan devam etmekte dir. Belgrat siyasî mehafili, son derecede soğukkanlılık muhafaza et • mekte ise de bu hâdiselerin vahim neticeler tevlit edebileceğini gizlememekt ed ir ler. Gazeteler, tharp istiyen Changhai'deki Çin talebesi gibi hareket eden» Bulgar talebesi tarafından bu kabil nümayişler yapılmasının nabehengâm olduğunu kaydetmekte • dirler. kanunun aleyhinde bulunmak iste miyorum. Fedakârlıklarm mukaddemesinde bulunduğumuzu millete anlatmak lâzımdır Sonra ben bu ka nun isminin (iktisadî buhra nvergisi kanunu) şeklinde tadüini teklif ediyorum.> Mazhar Müfit Bey Ben de Re37,15 fik Şevket Beyin sözlerine îştirak e25 diyorum. Yalnız vergi verilirken ve30 renler dikkat etsinler. Bazı edani bulanık suda balık avlamak isterler. miyorlarsa ben kendilerine haber ve 1 Çern JVİÇ reyim ki Emlâk Bankasın:ın sermaye Sonra bu vergiyi verenler patronAlon 9 54 sinin nısfmdan fazlası hükumetin i Mecidiye lar değil, ameledir. Avukatın kâtibi 51 dir. Bunu Maüye Vekili Beyin bil verecek, avukat vermiyecektir. MilBanknot 2 47 mesi lâzımdır. Memurların yüksek yonluk müteahhitler vermiyecek Lira Kurnş maaşları yetmivormuş gibi bir de kaler, bunun amelesi verecektir. Vergi Bir Ingiliz lirası 7 41 patron efendilere de, serbest meslek zanç vergilerini bu paradan vermek hiç dogru değildir. erbabına da teşmil olunmalıdır. Maliye Vekili Mustafa Abdülha Bundan baska ihtikâr baslamiştır. lik Bey Belki diğer bankalarla Kayseri'de şeker 1 liraya çıkmıştır, bunu duyduk ve biz de gözümüzü aç müştereken böyle bir karar vermiş Dünyanın tanıdığı en büyük alim Edlolacaktır. tık. Hükumete soruyorum. thtikâra son'un hayatı, çalışıg tarzı ve eserlerl hakBu müzakereden sonra dördüncü karşı ne yaph? kında, Mualllm Mübahat B. mükemmel bir madde kabul olundu. eser yazmıştır. Mazhar Müfit Beyin sözleri Fransız Frangı Dolar lirct mu? Bu banka eytamın parasile teBelçikft , essüs etmistir. Nasıl olur? Drahmi Maüye Vekili Mustafa AbdülhaIsviçre . lik Bey Sfendiler! Eytamtn pa Leva Bulgat rasile teessüs etmiş bankamız yoktur. Florin Eytamın parası bu bankada hüku Kuron Çek metin garantisi altında durvvor. Me i Şilin Avusturya murların kazançlarını kendileri mi, yoksa banka mı veriyor, malumatım ' Pezeta Alman markı yoktur. Zloti Rasih Efendi (Antalya) Maliye Pengö Macar Vekili Bey yeni bir usul keşfettiler! Ley Romanya «Var mı, yok mu bilemiyorum!> Usulü... Eğer Maliye Vekili Bey bil , Oinar 06 9 2 8 36 6> I 16 3 5 1 3 80 26 47,22,50 16,50 39,17 41,25 43.15 75 17^)6 04 9 ,09 61^6 98,92 Edison çıktı Bizde patron yoktur! Ahmet Ihsan Bey Hayalî ra kamlardan ayrıldık, hakikî rakamlarla iştigale başladık. Ben bundan dolayı çok memnunum. Akar sahiplerinden vergi alınmasi çok doğru dur. tşliyen sermayeye gelince bu sermaye sabit hale gelmistir ve vergi bu sermayenin üzerindedir. Bizde patron yoktur, kapital yoktur. Oturduğu yerde para alanlardan vergi almak lâzımdır. 6 ıncı madde mOzakere edilirken Verginin teşmiline aleyhtar o'anlar edilemez Kadın yazıhanede mi, evinde mi çalışmah? Boyalı kadın mı, boyasız kadın mı? Kısa saçlı kadın mı, uzun saçlı kadın mı? Çok okumuş kadın mı, az okumuş kadın mı? Kadın için yazıhanede, yahut evde çahşacaktır, diye çalışma sa hası tahdit edilemez. Burasını hayatın icabatı tayin eder. Her halde, son zamanlara gelinciye kadar olduğu gibi, kadının çalışroasına evin duvarlarile hudut çekmek doğru değildir. Kadınlarda boya taraftarıyım. Boyanan kadın ruhî güzelliğin şiirine yabancı değildir. Boyanmak güzel san'atlardan biridir. Bir kadın güzelleşmek için gösterdiği itina nisbetinde cazibeli olur. Boyanması, itinası onun asıl mevcut güzelliğini hiç arttırmasa bile sırf bu boyanma, sırf bu güzel olmak arzusile gösterdiği itina bir kadını daha sihirkâr yapar. tnce uzun parmaklı beyaz ve asabî bir el uzanırken onun yeni manikür edilmiş pembe cila.li tırnaklarile süslenmemiş olduğunu görürsem içimde bir şey tırmalanır. Berbat edilmiş bir güzellik acısı duyarım. Yüzüme bakan sıcak ve par'Uılı bir gözün etrafmda ri mel ile kıvrım kıvrım yukarıya kalkmamış düz kirDİkler görürsem içi me iŞneler saplanır. Tatlı tatlı te bessüm eden dudakların ateşten çatIamış kırmızı bir nar iştihası veren boya ile canianmanvs sol^unluğunu görürsem oütün zevkim kaçar. Yüzüne pudrasını, pomatasını sürme mi«, makyaimı lâyıkile yapmamıs bir kadını lç tuvaleti de ihmal edilmiş İyi koca: Ztimrütiianka İyi bir zevç ve iyi bir zevce size göre nasıl olmalıdır. Karısına hiya net eden bir erkek, kocasma hiyanet eden bir kadın size göre nasıl bir mukabeleye hak kazanmış olur? ölü . me mi, ayni tarzı harekete mi, ayrıl • mağa mı? tyi bir koca «Zümrütüanka» kuşuna benzer. Böylesine tesadüf eden hanımefendileri görsek kendi lerinden iyi koca nasıl olacağını öğrenirdik. İyi bir zevcenin nasıl olması lâzım geleceğini tarif etmek te epeyce cesarete mütevakkıf! tzdivaçta hiyanet mantıkan «ay . rılma» neticesini tevlit etmelidir. öldürmek vahşettir. Hiyanet erkek tarafından olursa ehemmiyetsiz, kadm tarafından olursa affedilmez bir rezalet teşkil etmek telâkkisi sırf erkeklerin hodbinliği eseri olarak fikirlerde yer etmistir. Ben hâkim olsaydım, kocasının hiyanetini gördüğü için kocasmı aldatan bir kadını mahkum edemezdim. tzdivaçta sadakat aranacaksa iki ta raftan da müsavaten bunu istemelidir. karısını aldatan bir erkek karısının da kendisini aldatabilmesine ses çıkarmamağa razı olmalıdır! Kadın boyanmalıdır! Yalanlart ayırmak lâztm! En mes'ut, en heyecanlı giinler Hayatınızda en mes'ut, en heyecanlı, en yeisli zamanlarınız hangi • leridir? Hayatımda en mes'ut günüm evlendiğim gün, en heyecanlı günüm meşrutiyet ilânının ilk gecesi. Yesi bilmiyorutn. CEVAT FEHMİ Sadettin Rıza Bey (tstanbul) Bu verginin isabetine kaniim. Maaşlardan alman vergi fazla tesir yapmıyacaktır. Serbest meslek erbabı ile sermayedarlara gelince iktisadî buhran başlıyalıberi bunlar sermayelc rinden kaybetmektedirler. Bunlar Uç misli ceza çoktttr! dan buhran vergisi almak bunları ezj 7 ve 8 inci maddelerde 3 misli ceza mek demektir. Verginin teşmil edilkaydı vardı. mesinin aleyhindeyim. Naci Paşa Haikımızın ço&u beceriksiz ve masumdur, üç misli ceza çoktur. Bir misli ceza, iki misli Maliye Vekili Mustafa Abdülha yerine de yüzde 10, 20, 30 fazla kolik Bey Evvelâ Refik Şevket ve yalım, dedi. Kabul edilmedi. Madde Ahmet thsan Beylerin sölerizne cevap aynen kabul edildi. vereyim. Verginin teşmili için tetkikat yapmaktayız. Martta Meclise bu hususta teklifte bulunmaklığımız Rahmi 3ey (Sıvas) Bu vergi muhtemeldir. İhtikâr hakkmda tktitarholunurken kazanç vergisi çıktık sat Vekili arkadaşım izahat verdiler. tan sonra mı tarhedilecektir? Hangi mal üzerinde ihtikâr yapıl Maliye Vekili Evet kazanç ver dığı görülürse o mal fazla getirtile gisi cıktıktan sonra ita miktarı üzecek, ayrıca mütecasirleri hakkmda rinden. takibat yapılacaktır. Mütebaki maddeler de kanu • nun bir kânunuevvelden itibaren tatbik edileceği kaydı vardı. Bundan sonra müzakere kâfi görüldü. Refik Şevket Beyin teklifi veçhile kanunun ismi «iktisadî buhRahmi Bey (Sıvas) Memurlar ran vergisi kanunu» olarak kabul ekışlık ihtiyaçlarını tedarik için kâ dildi ve maddelere geçildi. nunuevvel maaslarmı sarfetmişlerdir. Birinci madde okundu, aynen kaBinaenalevh 1 kânunusaniden itibabul edildi. ren tarhedelim. 2 inci madde okundu. Maliye Vekili Memurlarımızm Hakkı Tarik B. (Giresun) sordu: sıkıntıda oldukları süphesizdir. Fa Serbest işçiler ne demektir? kat hazinemîz de sıkmtıdadır. Me Bütçe Encümeni namına serbest iş murların alacakları maaştan da maçilerin bir yere merbut olmıyarak liyenin müstefit olmasına müsaade eçalışan işçiler olduğu söylendi. diniz. Aksi takdirde hazine 800,000 2 inci madde kabul edildi. lira kadar zarar görecektir. Rahmi 3 üncü madde okundu. Beyden takriri geri almalarmı rica ederim. Rahmi Bey takririni geri aldı. Reşit Bey (Malatya) Bu vergi Kanuna en son olarak muvakkat ile bütçedeki açık kapanıyor mu? bir madde ilâvesi kabul edildi. Buna Maliye Vekili Mustafa Abdülha göre bu kanunun mer'iyetinden iti lik Bey Vergiden senevî 89 milbaren tahakkuk ve tesbit edilecek isyon alacağımızı tahmin ediyoruz. Bu tihkak'ar bu vergiye dahil olmıyamiktar bütçedeki açığı kapatama caklardır. maktadır. Açığın kapanması için dalkramiye ve buna mümasil mebaliğ ha 2, 2 buçuk misli lâzımdır. vergiye tâbidir. ; Maddeler tekrar ve tamamen o Bunun üzerine Sıvas meb'usu Rah kundu. Tayini esami ile ve 215 reyle kabul edilerek perşembe günü tekmi Beyin takriri reye kondu. Rahmi B. takririnde nîsbetlerin evvelce söy rar toplanmak üzere celseye niha yet verildi. ledigi gibi tid'Hni istî^ordu. Kürsü; ye çıkarak izahat verdi: Fazla maaslardan fazla vergi Yeni kanun lâyihasında vergiden almak suretile lüks hayatta da ta istisna edilenler şunlardır. sarrufu temin ederiz! Dedi. 8 haziran 1930 tarih ve 1683 nu Takriri alkışlar arasında kabul omarah askerî ve mülkî tekaüt ka lundu. nunundan evvelki kanun ve hükümlere göre kendilerine maas tahsis olunan mütekait yetim ve dullar harp Hakkı Tarık Bey Ankara'daki memalullerine devlet bütçesinden yaoımurlardan 150 lîra maaş alanlarm lan tedîyat hidematı vataniye terti60 Hrasmdan vergi kesilmemesini isbinden maaş alanlar bir ay zarfm tedi. da maaş, ücret. yevmiye namile al Maliye Vekili Mustafa Abdülhadıkları mebaliğ 30 lira ve ondan alik Bey Olamaz. Eğer 150 liradan şağı olanlar Ankara şehri için bu hak 60 ı tenzil edersek hazineıvn 500.000 60 liradır. Zira islerde müstahdem işliralık varidatı kaybolur. Biz yalnız çiler ve rençperler bir yere merbut 60 liraya kadar maası olanları An j olmıyarak çalışan serbest işçiler, kara için isMsna etmiştik, 150 liraya harcırah ve narcirah yevmiyelerinin kadar olanları değil! Dedi. ' tamamile mesken bedellerinin 30 liraya kadar olan kısmı kanun ve nizamlara göre veya her han?i bir uzvun sakatlanmasına mukabil ve yaRasih Efendi (Antalya) Em • ' hut mahkeme kararile verilen tazminatlar vergi aşağıda yazılı nis lâk Bankası memurlarının kazanç betler üzerinden ahnacaktır. 150 livergisini bankanın verdiği doğru Besinci madde kabul edildi. 6 ıncı madde müzakere olunurken vaktinde parayı yatırmıyanlardan % 10 ceza zammile tahsil olunur kaydı vardı. Refik Şevket Bey (trasir) Bu kâfi değildir, dedi. Cezaî ahkâm konularak ayrıca takibat yapılması lâzımdır. Hasan Fehmi Bey (Gümüşane) % 10 ceza muhasibi mes'ullerin doğrudan doğruya şahıslarına temas ediyor. Bu şekil müessirdir. Ayrı ah kâm vaz'ına lüzum yoktur. Hakkı Tarık Bey bu maddeye «haklarında ayrıca kanunî takibat yapılır» fıkrasının ilâvesini istedi, kabul edildi. Ampülün, gramofonun, slnemanın, telgrafın, kauçuğun ve daha yüzlerce lhtlram sahibi olan (Edison) u herkesln okumasını tavsiye ederiz. Her kitapçıda vardır. Muhit Muhlt. müstesna ve fevkalâde bir nüsha daha nesrettl. Gazl Hz. nln kuse kağıdına basılmıs enles bir resimlerile teayln eclllmis olan bu sayısında gerek edeblyat ve san'at, gerek İlim ve fen meraklılanru heyecanla alâkadar edecek zengtn ve nefis resimlerile musavver münde rlcat vardır. Tavsiye ederiz. Osman Şerafettir Emrazı imtaniye mütehassısı lljaloglu Nunosmanıye caddesı S Telcfon: 893 Muayene /amanı cama'dan maada öğleden sonra (Gnrebahastahanesi) dahill sari Hasta ıklar mütehassısı uoktor Maliye Vekili körsöde istanbul elektrik ıbonelerine ilân ^» Turk Anonim Eelektrik Şirketî 3 kânunuevvel 1931 perşembe günü Samatya'da Merhabaköşesi ve Hacımanav sokaklannı tağdiye eden tevettüriin (safha ile bitaraf arasi) 110 dan 220 volta tahvü edileceğini muhterem a • bonelerine ihbar eyler. Bu münasebetle, mezkur sokaklardaki bilcümle tesisahn ampul ve nauhtelif elektrik cihazlan bir defaya mah sus olmak üzere meccanen değistirile cektir. Yeni tevettürle cereyan itasmdan itibaren eski ampul, cihazlar ve saire istimal edilmiyecek ve badema kullanı lacak bilcümle elektrik malzemesi 220 volta mahsus olacaktır. Yukanda zîkredilen hususlara riayet ve bir cereyan inkıtama mahal vermemek için memurlanmıza ifayi ^ 'rife esnasında tesbilât ibraz buyurmalan mubterem ahaliden rica olunur. Müdirîyet Vergi nasıl tarholunacak? Maddelere geçiliyor Mer'ivet tarh; mes'elesi Bütçe açığı kapanıyor mu? Nisbetler tad l eiilvcr Vern'den istisna ed !enler Hakkı Tarık Beyin teklifi raya kadar yüzde 10, 151 liradan 350 liraya kadar olan kısmı için yüzde 12, 351 liradan 600 liraya kadar olan kısım için yüzde 16, 601 liradan yukarı olan kısım için yüzde 24 tür. Bir tahakkuk bordrosu ile yapılan tediyelerde vergi nisbeti istihkak muhtelif unvanlarla da olsa tediye yekunu üzerinden hesap edilecektir. Bu vergiye tâbi olan istihkakların yekunu 150 liraya kadar, 150 lira dahil olan şahısların aldıkları mebaliğden 30 lirası tenzil edildikten sonra mütebakisi üzerinden yüzde 10 vergi alınır. Muhtelif cihetlerden istihkakı olup ta yekunu 150 liradan aşağı olan mebaliğin yalnız biri 30 liralık tenzilât hakkmdan istifade eder. Muhtelif istihkakların beheri 30 İi radan aşağı olup ta mecmuu 30 lirayı tecavüz ederse bu tenzilât yekunu üzerinden yapılır. tstihkakları mec muu 150 lirayı geçen şahısların aldıkları mebaliğden tenzilât yapıl • maz. Maaş, tahsisat, ücret ve yevmiyelerin vergisi tediye tarzına bakıl . maksızm aylık olarak ve ikramiye, tazminat ve temettü gibi istihkakların vergisi de tediyeleri zamanından ayrıca yekunlar üzerinden tahakkuk ettirilir. Kanun, verginin tahakkuk ve tahsil tarzlarına daha sarih maddeleri ihtiva etmekte ve 1 kanunu evvel 931 den itibaren mer'iyete girmektedir. Meclis önümüzdeki per • sembe günü saat 14 de toplanacaktır. Emlâk Bankası hakkmda bir sual