5 Mart 1948 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 2

OİSLAM NASIL BOZULDU 4 — MEŞRUTİYET DEVRİNDE o İslâmın, Heme değme, cepheden ve bel- kide şuursuz bir teaddi ile Pzr Şaş Meşrutiyetle tabii ve melhuz eserini vermeğe baş Meşrutiyet, getirdiği ruhi ve Da şarilar amli mın, yine cepheden, fakat gitgide daha şuurlu bir teaddiyle apaçık hırpalanmayâ baş- ladığı devirdir. Tanzimatta atılan tohum, yarım asır a Meşr ai yk vermeğe başladıysa yz Mösilöcek ne vardı Meşrutiyet, pe takım fikirsiz Makedonya kabe- dayılarının ruhuna gem takmış ve kör hamlelerini istösmara yol bulmuş teşkilâtlı Yahedilik,. Masonluk ve Dönmeliğin eseridir ! Yahudilik, Masonluk ve Dönmelik isimli üç ayaklı sehpanın da, ipinde sal- Mineli istediği tek hüviyet, İslâmdır! G r gün, yalnız ilim adına ilim yuğurarak ta- rajsız derikçilirin #tiraf edecekleri gibi, Meşr hareketinin hedefi olan İkinci Abdülhamid, müslümanlığı, mil&iyetçiliği, Türklüğü inkıraz ve üstemlekel k koruy ve bütün bun- lardan dolayı Yahudiliğe ve Garp emperyalizma ve kapitatizmasına karşı sistemli mücadeleciliği yüzün- den bunların kurbanı ol, ler vasıtasiyle devşirdiği neticeye, inkılâp, Meşruti- yet ve onun altında, hürriyet, müsavat, adalet yaf- tasını taktırmıştır. Meşrutiyet, dilindeki yalancı idari ve içtimai inkılâp teraneleri bir tarafa - zira biz ne mutlaki- yetçi, ne de padişahçıyız !- sadece İslüm ve Türk ruhunu, âm ve Türk ahlâkını, İslöm ve Türk ananesini, İslâm ve Türk tarihini bir pula e. asında, gizli ve yabancı bir kurmay heyet bir takım eçhel ve ahmak kuklalara oynattığı sefil oyundan başka bir şey değildir! Oya mi ve muvaffakiyet tam olarak ele geçmiştir. Çünkü Türk fert ve cemiyet ahlâkının zedelendiği, meydanı kazdan daha ah s atı canbazı züppelerin sardığı, iğrenç Şişli âlemlerinin kurulduğu, sanat ve edebiyat diye misilsiz gülünç- lâklerin köpürtüldüğü, genç nesillerin ana ve baba- larındaki iptidailikten utanmaya başladığı, (Düyunu Umumiye) ve Osmanlı Bankasında çalışma kaddesat sırasına geçtiği, Türklük ve Anadoluluk- an nefret etmenin zarafet ve zekâ sayıldığı ilk devir, Meşrutiyettir. Kadın o devirde açılıp saçılır, fuhş o devirde yayılır, Avrapalılık adına Garbın bütün kir ası o devirde içimize dökülür; ve nihayet Birinci Cihan Harbinde Meşrutiyet hareketini güya özleştirmeğe doğru giden sahte ve köksüz Türklük ve Türkçülük cereyanları müflis; Türk ve Türkiye, o devrin bir neticesi olarak iflâs ve inkıraz sandalyesine otur- tulur. $ Meşrutiyet, Peri belki de şuursuz, fakat yaptıranlarca t nurlu olarak, doğrudan doğruya İslâm ruh ve bütü önlüğünü mahvetmek için girişilmiş bir harekettir! © İdeolocya örgüsü — BÜYÜK DOĞU 1001 ÇERÇEVE Necip Fazıl KISAKÜREK Ne mi lâzım? ARIM asırda 20 milyondan o nünde, en âciz feri saymak.. 100 milyona çıkmak... Va- (o Ortada, meydanda, divanda, tan bütününde tetkik ve te- mecliste, kanunda, fahhus olunmar mış, bir fayda sulde hak ve hakikatten böşka hâ- kim bırakmamak... Bütün ah. lâksızlık şubelerini, ilk say nin, en büyük, en hakiki ve ili ; mevzuu diye e, en şahsiyetlisine malik ol- çe ve uykuyu, abana mak... Umran dâvasını yer mın zaruri Ikası Hzllal tildişinden ve evler A ça nisbette tatbik et- billârdan yapacak öğe ileri mek... Milli varlık ve ruba götürmek... Şahsiyet humma- o yış, yeryüzünde ne kadar düş- sını, kendi ii içinde tek arsa, hepsinin arasın- yabancısı ve yabancılar ara- sında tek benzeri bulunma- yacak mikyasa erdirmek.. dan meharetle sıyrılıp, günü gelince hepsini den ba- şana çu lann yi mümkün kı- Ağrı dağında sırtını kaşışan İlci a politika dehasıns çobanın kirini, bizzat kendi Sul idin; mühül ğa 4 gömleğinde görecek dereced görünen bu efs gnevi ende içtimaileşmek... M bütü- için ne mi lâzım nünün en kudretli ferdi olan devlet reisini, bu bütün ö- 2 İslâm , Serintini lâzımdır anlamak Harb ve İnsanlık Ölü müyüm, diri miyim diye haber salmışın; İki gözün iki çeşmeymiş, Saçına ak düşmüş, Kashırdan elin yüzün buruşmuş, Gözlerin yolda kalmışın. Şimdilik'ne ölüyüm, ne irisi, Bugün yaşıyanlardanım iyor yüreğim, Köyü hatırlayıveriyorum akşam oldu mu, Bir hasretliktir o ciğerime... Ayrılık deli etti be Fıraklı sesini de düyü muyor med Kör kurşun alsa « canımı izde Allah inandırsın sen Şimdi sabab. > nar kırmızısı.. lik, akli bazısı.. Bir şarkıdır, sönleniyor aralarında; Yassı), dağlar, yassı özleğiriz MN zın 0 zısı Sağımda » paramparça bir delikanh, Upuzun Müy yerd aşkasının sırtında di torbası, Tüfeği başka ellerde. m yabancı giymiş kasli elbisesini, cağının biri yok, kim bilir nerde? her en kargalar oydu ü; içinde, Ölmek ve öldü öle; olaki şey mi bu? Dün gece bir rüya da gördüm : Harb bitmiş, sivil giymişim, Tarlaya varıp otu biçmişim; Yakmişım ire Fâdimem, Karşına geçmişi Dost oluvermiş ARŞ Sinek bile ÜN eimisili aş