6 Mart 1936 Tarihli Ulus Gazetesi Sayfa 2

7 SAYFA 2 Olimpiyadlara gitmeli mi, gitmemeli mi? 1924 te Sağ gibi girişkle eri mü- Bizde spor, irin Me si nda, çocuk nildiği çocukluğumuz devri daha ta- rihe malolmuş deği hareketsiz- lik yirmi beş m öncesine kadar ter- biyeden sayılır. izde gelişi güzel el başlı yar 3 pe , İizik ar sadece bu işlerin amatörle- ri TD gelişmesi, vic- danın teşekkü bedenin re arasında is bir tenasnüd ol ğu sanılmamalı, fakat fizik Vİ inme yüksek maksadlarla, yani, ilk ce kötü bir sıhatin ve kimiz bir Ele sel olduğu tasa ve yi ye ağam a kendi Yazileni ni bakana kcal vermek ve nihayet, ahlaki liye lüzumu olan enerjiyi, cesar: tün erkekçe fazilet teri bedenimize temin etmek üzere malı- dır. Demek ki fizik terbiye, erkal. tüel Gem ve iradenin teşekkülüne sarih olarak bağlıdır imdi, cik rana — > lerini birkaç e Öl beri telerimizde “Ölmpiyadlar gidip gitmemek” olen miği e karşı - tırmız. Şayet işlerin i iç yüzün ü bi- raz biliyorsanız yüreğ derin bir ıstırab duymama: > akat, işlerin iç yüzünü zi farzede, rek biraz anlatalım Önü: deki ağustosta, Berlinde, e nike oyunları yapı ılacak- medeni millet, b imi iki için çoktan hazırlanmağa baş- A am yapılıp iten rl limpiyadlarına girmiş vi milieğerin re bu ya; milleti ceği ME - ir ver medeni bir gecmleketir ilede aldı yürü B a dık; Garmi ğuna uğradık; Berline pen eke ye gitmek, devlet parasiyle gez- meğe ve ık demektir.” Bundan önce iştirak ettiğimi 1924 ve 1928 olim; m. il lanlar geriliğe bakarak, bi Pp: ği yapanlarda muhayyele veli şaşmak gerektir. Getiniş günleri biraz daha hatırla- 24 te “gidenler ve gidemiye: arasında başlıyan ma ut- mızın vr mleketleri neticeler olduğu buhran genelerimizin iyi ça- ye b oldu. Ve gene gidenler ve gidemiyenler” in, tıpkı Arnavutluk - İtalya e ötekilerden daha az olmıya- Şimdi dikkat ediniz; ze çıkmca, on iki senedenberi yalanlar kelimeler aynı giri “Git- memeliyiz! site Ki girmeli iz, al 1 me sy leri olim- piyadlar dolysiyl ei lan da- k hiç bir münasebetle tasrif e- nra, bütün bu “ gitmeli, gitmemeli... sözlerinin ii a- ğızlardan çık kine da mız: ası sporcuların susanlar ve dinliyenler arasmda bulunduklarını da görürsü- nüz. Bu, iie ike Çünkü, anlar ve spor ida- resiyle Sli m “bilirler i sporda ilerleme gi rekabet & ör; eseridir ve bunun bin vardır. iyi ir atletin nasıl koşarak nasıl “rekor” kırdığı, iyi da; letin öğrenecekleri vardır. Sporcula- rım ve spor e er düşündük- leri ke ibaret Şu halde, gürültü dir? Bunlar biz çeşid heyecan bezir- gânlarıdır ki ne sporcu ve ne de spor edenler kimler- sre e fakat her iki züm- 'nin al Tel ımda kendilerinin de ne ol- Le abi türlü anlıya; ış bu- lunan bir takım insanla; © leri de birer kalkan gibi kullanırlar. iman cemiyetleri lk Kime iştiral -endi! olimpiyadlarma ral ki - Balkanlar. b veya EE liği kazanmakla tak; tmiştir. emek ki program şudur ğus- ya ikincilik kia - ferd veya takım - Berline gidecel arar, sporumuzu, bezirgânları” nım ı niyet göstererek umalım. asuhi BAYDAR Bir ii imzalandı Pari A. 6 Parti ga. ağda ii yi li Italya ile Ar- vutluk n görüşmelerden sonra, ri en bir nl şma imzalan- ; Bu mukavele, 1926 ve andlaşmaları mucibince 1927 erin Tiran andlaş ii tediyatın kesildiği tarih olan 1932 den. beri askıda kalmış bir takım meseleleri halletmektedir. İtalya hükümeti, sene- il; t esası üzerine bu tedi. ntma Girdiği ğ ale kiyenin bir ntal ri yük ehemiyet almış KIZILAY | Bugün Reşit Galibi anacağız (Başı 1. inci sayfada) ölülerin millet hatızasında ebediyen ya- malarını temin için hatıralarını, değer- lerini ve eve arı işleri Güneş 6 MART 1936 CUMA - Dil Teorisinin Ana Kanunları ve Analiz Yolları m Saygı 1 ir (Başı 1. inci sayfada) abstre olar iz ia a Sean e molojik Pelin bul aktır. Bu | kın ve ün geldiğini aramalıdır. yüksekliğini gösteren ; harikalardan bi- | “etimolojik şekil” a a ke- eselâ “sevgi” kelimesinden ee m a İş limede mevcut olan veya düşi nlaşılan mana yürekte bir sıcak- İki yi önce Gemini Medine aramız- bulunan bütün elemanları bulup Yık, abstre, bir e ganevi bir ELM > La » erli ş” ten türk evlâdları arasmda büyük bi Ni Bir gre etimolğik geklini gelen önemi iii ve ateş an- list vatanperver idi. Bütün kariyi bulmak ünde tutulacal larını abstre man: e- i esaslar sini en bu kelimeni: şındaki “eğ” miş olan merhumun karakterinde il 1. — Hiç elen e na köküne “ateş, hararet, sıcak- büyük van vardı Forugat ve Çalişkan: hiç, bir vokal ia am i lık yamalı veririz. lk... Bilgisini, e süs, bir tahakküm va- le nn ğ a iii bi zevk olmaktan | “927 başında yoksa çe nalizin en ince, en dinamik, en ü almak için fikir âleminde e y Pie) simi Etrafında uyan- n hav dırdığ: vari ile alman milleti- nin e ve yükdelişini teminde ns kadar büyük bir rol oynadığını biliyo- iz. in bütün fel atiyle ve edebiyatiyle ve me bir ilin ruhunda kaynaşmağa dığı vakıt, bunun vet, bir yüke hamlesi yarattığı tasav- lem. e muazzam ie ii . N a hakikatını, sali olan büyük Atatürk, Gi aşılamak ve etrafında ini leri irk sürdüŞE âsil türk mil- etinin büyük istikbalini ve a; fuklara doğru ehemyetli ilerleyişini mü- or. Re- n 'n yüce bize bu ru- kilâb. ME ni > emmin bir hale getirmiş buluna Galib onun en değerli hav. Gönül isterdi bi idi. ki, aldığı ateşi: tuttuğu yolda daha uzun yıllar yü yürü- sün, memleket hizmetinde esi emâk- lerini sarfetsin. Yazık ki m denilen amansız kuvvet onu vakıa evel pen- çesine takı, ızdan al . Fakat, onu millet ei meki yaşatmı ik & rahunu mesud etmek için karakterini va e milli ateşi gençliğe bir örnek ol gösterebiliriz. Fazilet örneklerini her türk kendi ru- hunda ve vicdanında bulabilir. Be vicdanın ifadesi olan sosyal har ferdlerin eşkgi ye ve ina tine day: bir pi dur, iğ akm kartuluş ve yükselişinin en büyük âmilidir. Ruh. suz bir bedes in l Ee olamaz. Biz, türklüğün bu k karakterini hayatında taşıy: m bir ölü een bugün hürmet- le eğiliyor: Er onun ei ın Keçiören pal evi- ne al vee vi lıştığımız o bahçeler bir dikenlik olmuş, düşünüp ça- İmuş, evine sanki bir hazin EN manzara ki tarhlar ulm mezar ıssızlığı inmiş. şisında uzun uzun ım ve ağla- dım... Ruhumda hayatla ölüm karşı kar. şıya gelmişti. Zavallı ei Galib! Ölü. münün bu ikinci yıl dönümünde senin ii hatıranı anacağız. Ruhun terih ol M. Saffet ENGİN EN eşimi ma b emeli BB. Şuşnig ve Valdeneg Peşte, 5 (A.A. yi — Kii oi ile Berger - Valdene; üçünde ee ei iki a alkalin Bu , B. Gömböş ve B. De nya ile > Tür meselesini görüşe - ceklerdir. konur. kalin hangi vo- Lal çi kelimedeki başka ele- manların vokallerine me ta- yin olun v müş far moli Tıpkı bi gibi kelimenin el- deki elemeli bir vokal tek başı- na, konsonsu: uz görülürse buna da çi iş olan bir “ğ” konsonu ilâ- ile * Meselâ * “sevgi” sözünün etimo- lojik şeklini kurarken, baştaki önce al yoktur. ai a gelen “ev” unsurun- daki vokal (e) olduğuna göre bı ye bir (e) kali r. Bundan son- raki (ev) Mi ani vokal de, konso! cut i “sevgi” En analizi, doğrudan doğ- u e izi ruya kendisinden karilar ele- manlarla, şöyle olur: Ces 4 & ğg 2.— — Kelimenin baş tarafında bulunur. ai (2) dir. Fal Giri “bunun. iŞ siktir. Onu im; (sevgi) ke ndaki tam moli seklini bulmuş o- luru: (eğ es-ev- eg 4 iğ) ca dikkati toplamak lâzımdır. 'ünkü kelimenin bütün elemanla- rının verimi hep bu ana kök a 1 üzerinde toplanacaktır. B.) Ana kök anlamının tayinin- n sonra sıra, kelimedeki iie irer e e de- dei r Faal birer anlamına nispetl lâletlerinin tayinin e gelir. rada umumiyetle aranacak elemanlar, ek kategorileri hakli e yazımızda verilen iza- — i Lap kök anlamını tecelli ve ren ettiren prensi- pal elemi . Ana kök an ii, mın - süje veya De ren elemanlar varsa- göste- . Kelime KİR nı tayin ve ifade eden, isimlendiren elemanlar; IV. Saha manaları ler (1 v. Yapıcılık, yaptırıcılık, ya- pılmış ol veren veren ek- maklık anlamları oklar VI. Tekarrür, temerküz, ta- hakkuk anlamları veren ekler olabilir. Bütün bü unsurların bir kelime- ması lâzım gelmez. Ke- la tı naliz. cak mevcut olan ali li üzeri araştırma- lar yapılır. şte bu analiz sırasında, saha anlamına gelir gibi göründüğü halde bu ire vermiyen (n,s, #GÇZİ ) gibiko deki bir (3) den eğim olup olmadığı, kelimede aynı konson yanyana tekarrür ği ei han- sinin (8) yeri gi tebadüller de kane edilmiş olur 4. — Bütün analizi yapti. ei e ei e kelimenin ven a bir de bunı sil et- maolojie şe i mek lâzımdır. Bu koni için bir 4) VW. 4K) 4. yandan Türk Dili içlerine b bir e yandan gelen İyinin e e a ş şe başka dillere malolmuş gö e şek- sonra ma- a li böylece karalar na vi i tik bakımından da kontroluna yarar. Mana verme işinde dikkat edi- lecek noktalar şunlardır: in Ana kökün - yahut doğru- dan ruya onun yerine geçebi- len ii derece prensipal kö- anasının tayini. Bu manayı tayin edebilm: için, kelimenin, bugün hangi e de kullanılıyorsa o dildeki, asıl m ka anlamlar yüklenmiş Fakat kelimenin bulmak için bu sonraki ler bir vi akil asıl ko- m anlama bakmak | Kelimenin bu manasına göre, “güneş” ten çıkan genel mefhum- lardan hangisinin - konkre veya Türk dili e pi kontrol, kelimenin gerek taı nm ve ge- rek bir ti akım elemaı ill bu lehçelerdeki benzerlerini ile la olur Başa dillere mensup denilen ynı manaya gelen kelimeler iz iks da, Türk dilinin bütün dillere nasıl ana bir ğunu göstermek gibi büyük ve ak oldu- kalir tamam oi u metodlara “esin burada ör- aldığımız rınki GEMLİK söker N. N. DİLMEN (11 Bunlar da üç takımdır: (1) En yakın saha zi en ekler, (2) olduk- ça uzak saha eren ekler; (3) en amil ve yaygın Er ıda mefhumu va- sıflandıran ekler. Ml An a ai di Sl Dağa ola ”. le el