28 Kasım 1931 Tarihli Son Posta Gazetesi Sayfa 6

V' lSqiı Kari Mektupları Bir Müsabakoa Ve Bir Hakikat Aldığımız mektuptürt Muhterem Efendim ; İstanbulda çıkam bir sabah gazetesinin 12 teşrinisani 931 tarihli nüshasında ( Almanyada Abmet Sakinin eseri birinci!) serlâvbası altında altıncı sayfa- sında bir makale ve resim çık- mıştı. Bir Türk vatandaşımızın bBu büyük muvaffakıyetine ben de pek ziyade sevinmiştim Fakat Almanyadan gelen 5 ikinci teşrin tarihli (Neues Stuttgarter Tageb- latt) mecmuasında ayni plânı gördüm. Bu mecmuada okuduğu- ma göre bu plân - ki hakikaten Birinciliği kazanmıştır - maatte- esstif bir Türkün değil, (Alfred ve Richard Bihl) ismindeki iki Alman mimarınındır. Mecmuadan bı parçayı çıkararak leffen tak- dim ediyorum. Başkasının eserini kabullenmek gibi bir küçüklüğü hiçbir Türkün kabul etmiyeceğin- den emin olduğumdan keyfiyetin bu suretle tashih edilmesi busu- sunda tevassutunuzu rica ederim. Ankara - Yenişehir Rüştü Son Posta: Kariimizin muka- yeseli resim maktuaları vezdimiz- dedir. İstiyen gelip görebilir. Muallimler Ve Terbiye Meselesi Senelerdenberi taassubu yıkan, inklâp tohumlarını saçan mual- Himlerdir. Birçok milletlerin istiklâllerini muallimler sayesinde kazandığını tarih ispat etmektedir. Muallimler çalışma sahalarını nekadar geniş bulurlarsa; vazifelerine devam et- meleri temin edilirse okadar çok muvaffak olurlar, Şimdi bunun aksini düşünelim: Terfi bakkını kazanan bir muallim ceza olarak köye verilir- se, derdini lâyikile anlatmak im- kânlarını bulamazsa 6 muallimin vazifesinde —muvaflak — olmasına imkân var mıdiır? Her halde bir muallim — mesleğinde — muvaffak olabilmek için vazifesile başbaşa kalmak imkânlarını mutlak suret- te bulmalıdır. Şunu da söyliye- yim ki maarif ordusunda men- şe meselesine çok — ehemmiyet verilmelidir. Çünki terbiye mese- lesi hiç şakaya gelmer. İnkılâp vazifesinin tam manasile ifası için biz muallimlerin fazla şef- kate — ihtiyaçları vardır. Bunu maarif âmirlerinden bekliyoruz. Bu arada müfettiş meselesinin lâ- yikile ve çok ciddi bir surette tetkiki de elzemdir. Nedim Cevaplar (Bir kariiniz ) imzasile mek- tup gönderen kariimize: Sorduğunuzu —ancak — nüfus idaresine bizzat gitmekle öğre- nebilirsiniz. 34 Mimar Şevkı Beye: Gösterdiğiniz alâka ve te- weccüh bizi çok mütehassis et- miştir. Bühassa teşekkür ederiz efendim, TTTT ŞTT ÇU Tp SOII POSİA -— Paris Mektupları E Bir Cürüm İrtıka Eden Kadın, Kadın Klupçuluge Alışmıya Hâkim Tarafından Muhakeme Edilmeli Mecburuz Fransız Avukatları Kadınların Jüriye Girmelerine Taraftar M. Kampenşi Paris, 23 — Son seneler içinde Fransız kadınları siyasi ve içtimai haklardan bir çoğunu elde ettiler. Fakat henüz cinayet mahkemele- rinde adul heyeti arasına gire- mediler. Bu heyet el'an sadece erkeklerden mürekkeptir. Fakat bu, böyle devam edecek mi? “Hot Vienne,, meb'usu M. (Bardon)a bakarsamz bu, doğru değildir. Kadınların adul heyeti arasına da girmesi lâzımdır. Hot Vienne meb'usu bu noktai aazarını müdafaa etmek üzere Mec- lise bir takrir verdi. Fakat takriri henüz heyeti umumiyeye gelmedi, Binaenaleyh Fransız meb'uslarının bu hususta ne düşündüklerini henüz bilmiyoruz. Bunun anlaşıl- masına intizaren size bu hususta bellibaşlı Fransız — avukatlarının ne düşündüklerini anlatayım.Baro Reisi Henri Rober diyor ki: — Ben ne vakit adul heye- tinden bahsettisem daima iki şey istedim. Bunlardan birincisi adul he- yetinin maznun hakkında sadece “ Mücrimdir. veya değildir ,, de- mekle iktifa etmiyerek verilecek cezanın — derecesini — tayinde de amil olmasıdır. İstediğim şeyler- den ikincisi ise adul heyetinde kadınların'da bulunmalarıdır. Kadın erkeğe müsavidir, bazanda faik- tir. Ohalde bu meseleyi neden onun lehine halletmemeli? Kadın adul heyetine girerse erkekten daha sert mi, yoksa daha müşfik mi olacaktır? Bunu ilerde görürüz. Şimdi temenni edeceğimiz birşey varsa o da takririn kabul edilmesidir. * Heyecan verici muhakeme- lerden ekseriyetle galip çıktığını gördüğümüz avukat Metr (Lagass) n fikri de şudur: — Ben kadınların adul heye- tine girebilmeleri — taraftarıyım. Fakat takrir kabul — edilsebile parlâmentomuzan bataati malüm olduğuna göre bu noksanım ya- kında tamamlanacağını bekleme- meliyiz. Vaktile adu! heyetine aza in- #hap edilecek olanların sadece ashabı emlâkten — olması şarftı, Bilâhare amele ve işçide kabul edildi. Ohalde kadınlar neden bu haktan mâhrum kalsınlar. M. Aleksandr Zaves Bugün tahsil ve iş itibarile kadın erkek müsavidir. Doktor olurlar, mühendis olurlar, dişçi olurlar, operatör olurlar, hulâsa iş hayatımın ber sahasına girerler. O balde kendilerinden adul he- yeti azası olmak hakkını neden esirgiyelim. Kadınların erkeklerden müşfik olduklarına göre merhamete daha çabak — kapılacakları korkusuna gelince: bence bu hatadır. Kadın doğru ölçüyü bulmakta erkek- lerden geri kalmıyacaktır. * 'İsmi Türk gazetelerine de geçen meşhur avukat Metr Moro dö Jiyolferiye gelince bu zat ta kadınların adul heyetine girme- lerine taraftardır; diyor ki: Kadınların — erkeklerden merhametkâr oldukları, binaena- leyh adul heyetine girdikleri tak- dirde beraet kararlarımın gök- teki — yıldızların — adedi -kadar çoğalacağı — iddiası — yanlıştır. Kadın, İngiltere, Amerika, İs- veç, Nörveç gibi hâkimlik etti- ği memleketlerde erkekten sert olduğunu göstermiştir. Şimdi size avukat (Metr Ze- vas)ın mütaleasını da söyliyeyim: —Asri tahsilin — inkişafı ve demokrasinin inkişahı ile kadın bugün Fransa cemiyetinde gittik- çe genişliyen bir mevki işgal etmektedir: Doktordur, eczacıdır, avukaltır, mühendislir. — Elbette adul azası da - olmalıdır. Erkek serttir, kadın müşfiktir, derseniz bu iddianın aleybinde bulunmam, pekâlâ ya, derim tevazüin bâsıl olmüş olür. İyi bir adul azası ol- mak için bir insanda vicdan ve aklı selim olmalıdır. Kadm bu iki hassadan mahrum mudur, elbette değil. O halde taraftarım. Sonra bir noktayı daha ilâve edeyim: Bir cürüm irtikâp eden asker askerler tarafından, avukatlar da avukatlar tarafından muhakeme edilir. Mücrim kadın niçin kadın- lar tarafından mubakeme edi- mesin ? Halil Haldun İşret Yasak Fransızlar Cezairde Müskiratı Menettiler Cezair (Hususi ) — Fransa Harbiye Nezareti Cezairde neş- rettiği bir emirnamede ber türlü müskiratın yapılıp satılmasını ve askerlerin içmesini kat'i bir su- rette menetmiştir. Yapanlar, sa- tanlar ve içenler hakkında şid- detli cezalar tatbik edilecektir. Bu emir üzerine Cezairde bulu- nan alevi kabileler şeyhi Fransa Harbiye Nezaretine bir telgraf çekerek kendisi ve Cezairliler namına bu emirnameden dolayı teşekkürlerini bildirmiştir. Mühim Bir Haciz Muamelesi Mürefte, 27 (Hususi) — Kor- dova mülessesesinin Setânik Ban- kasına olan borcundan — dolayı bütün şarapları haczedildi. Talât Behçet Verem Cemiyeti Azayi vazife Başına Davet Ediyor İstanbul Verem Mücadele Ce- miyetinden : | — 932 senesi yaklaşmakta ve kongre zamanı gelmektedir. Senelik faaliyet raporu ve hesap bulâsasının ihzarına başlanacaklır. Binaenaleyh, 931 aidatını ödemiyen azayi muhteremenin, taahhütlerini Cağaloğlu ahmer — binasında Cemiyet —merkezine lütfen getir- meleri. 2 — Herhangi bir sebeple ken- kisine cemiyetin aylık meemuası olan “ Yaşamak Yolu,, gitmiyen mukayyet azanın mufassal aderce- lerini, merkeze bildirmeleri kemali ehemmiyetle rica olunur. Sivil tayyareciler nihayet klÖP' — lerini teşkil ettiler. Bu klübül memlekette hakiki bir klüpçülük hayati yaşatabileceği h: | kuvvetli ümitler beslemek lâztif dır. Bizin —memlekette n klüp hayatı ve bunun mübremi bir ihtiyaç olduğu şimdiye kadaf | hakkile — takdir — edilemi Klüpcülükte en ileri giden İngilizlerdir. Yalnız yürümek istk yen ve münferit yaşıyan instli hayatta kolay kolay gidemek En ufak hâdiseler bile onu mir teessir eder, arzmini : Klüpler yalnız spor yapmak,oyuf ve top oynamak için değildir Klüp samimi bir muhittir. ve b6 muhit insana kuvvetli bir Şimdiye kadar ordudan kalarını kesen tayyarecileri: her biri bir köşeye çekilmeki ve mesleklerine tamamen | etmektedirler. Vaktile PFransı tahsil edip pilotluk — diplom almış arkadaşlar vardır ki, b ların tayyareci — olduğunu b bilen yoktur. Eski tayyarecilef? mizden inşaat mühendisliği, çilik, bankacılık, tüccarlık panlar bulunduğu gibi birçof işsiz kalanlar da vardır. klübe terettip eden vazife, mes ten ayrılmış ve ayrılacak olan ark daşları bir araya getirmek, me lekette sivil bir tayyarecilik ratmak ve bu suretle işsiz daşlara — faaliyet — sahası maklır. — Kulübün — kend terettüp —eden işleri hakki yapabilmesi için ilerde T: Cemiyetinin maddi müzahere” lerine de istinat edebileceği n vetli bir ümit dahilindedir. İ İngilterede klüp hayatı gf gibi bir ihtiyaç haline girmişt? Her İngiliz boş vaktini an€ mensup olduğu klüpte geçirir. muhit kendisine aile ocağı samimi ve bütün manevi ibli larıni tatmin edeçek derec tatlıdır. Mektep talebeleri, erkek, " dın genç işçiler bile tatil ti ' sonra çay salonlarında toplami tatlı tatlı müzakere ve mün larla vakit — geçirmiye ve kelime ile toplu yaşamıya | mışlardır. Dikkat edilirse 8 ] | terede — intihar vak'asına | mnadiren tesadüf olunur. Bunda | | en büyük amil toplu e usulünün manen ve madf” . erdiği — müzaheretttir. D Iılıü:yu. bemen her - İngilit klübün azasıdır. Hayatta © Ömitsiz kak hiçbir yoktur. Mihat NEİ Moratoryom' ' Berut Tacirleri B”" Bir Şey İsti Berut ( Hususi ) bütün Berut tüccarları b ( lerinin imzasını taşıyan ratoryom teklifi yıpıl'*'w Bu tekli'e cöre bütün bir sene tecil ıdil;';: bol zde N rçlarının — yu: M) gelecek sene ve î—î ı“