1 Ocak 1949 Tarihli Sebilürreşad Dergisi Sayfa 3

2 Gilt 1 Sayı 26 | SEBİLÜRREŞAD Kt çART aNN miyetler bileceklerdi krasiye, anayasay: t haklaıma, dm ve yicdan hür: Yiyetine aykırı bütün kanunları — sırası “eldıxce -— Büyük Mület Meclisi. tadil ve ılrra_ edecekti. Buna hiç bir sahıs, İiç bir parti karşı. gelemiyecektir. Mıîletm bütün viedam /umumisi buna teveceük etmiş, katiyen-fütur getirmemiştir. Buııdan soüra inşallah güzel” günler gelecektir, Memleketımızde, hıristi yanhk ve yahudılık gıbı. müslümanlık da bu- “tün - dım haklara ve lıuıı-ıyetleı:e sahip olacaktıı . a Demokrasi çok.- feyizli bir muessesedlı Te menni ede hm kı bü; hakıkı bir suıette memleketimizde yerleşsin. Yalnız, bu nimetten ıstıfadeyı Hilmek Tâzımdır. Yolsuz ve Şu- ursuz hareketler, teşkilâtsız başı boş gidişler, hıc bir fayda temin ötmez. Onun içindir ki “demokraside partiler teşekkül eder, siyasi - “prensipler üzerinde birlikler vücuda: getirilir, münakaşa ve ikna yollanle gönüller fethedıllr, bü suıetle ha _,ru- kuvverlenir, şer zaafa düşer ve muzmahil olur. sebeple demokraside her ferd hayırı takvıye ıle mukelleftır Bu, en mühim bir vazıfedır Bu vazifeyi hakkile yapmayan ferdler, hakımıyet hakkını kaybederler, saman çopm_den farkları kalmaz. Şerri yasatan, ferdlerm —vazıiesızlwı ve suuısuzlı.—oudur İslâm dâvası, mılletın ana davasıdır Bu, başlı basına musıakıl bir davad.u Fakaf bugün bu dâvayı temasil eden bir teşekkül, bir heyet yoktur; 'ne siyasi, ne * gayıı siyasi, Omm içindir ki.bu dâva lâyıkile yurumuyoı Tekeı teker: bütün efradı, * memlekette | ini inkişafı candan cyı:mulden ıstedıgı halde, bu ıstecı I.wıkıy!e husul bulmüyor: .Başı - bnşluluk, onu bâl emretmek. mie 4_ eımehman mevkıe in- İ ) “diriyo Va.;ı': yeni teşekkul eden bazı partıler bu davaya biraz temas etmışıerdn Fakat > bu, ikinci, üçüncü derecede -bir şeydir. Lâikliği esas” umde ittihaz edem partiler-ise bu. dâvaya karşı eephe almış bir vazıyettedırler «Din, siyasete âlet edilemezn nazarıyesı- .nin aıkasına gizlenerek, dinin mkışai but mamasma siyaseti âlet. yapıyorlar : . . Pnrtıleı bu dâvayı benımsemeyınce, bilâkis bazılm'ı buna karşi cephe ahnca bu dâ- vanın yürümesine imkân kalır mi?, ÂAyrıca bir cemiyst şeklinde din. meselelerıle meşguî olmaya Cemiyetler Kanun' nu mani. Bükümet lâikliği eti sürerek; ben d_n işlerile uğ - yağşmamı, diyor: EkaHiyette bulunan aasurlar gıbı milletin bir cemaat teskılatı da yok Parti buna da müsaade etmiyor. Kala kala ortada bir Dıyanet Rıyasetı var. Fakat bmmn da eli kolu baglı Istıklalı yok Salahiyeti mahdut. BEmir kulu: Patrik gibi; hah.ımbası gibi, kanönen müemmen j cemaat te';nılav.ma day.ıuım bir şeysiyeti mâneviyesi yok... "Onlar, din işl >rİHİ 1stedıkleu 4 gibi idare ettikieri, din ada_mlaımı 1stedık1en gıhı yntıstırebılmklerı halde, Dıyanet Rıya- seti bunu yapamıyor :Şu halde bastan başa musluman olan Türk mıllntmm “dini hususata aıf menfaatleu- / ni kım koruyacak, hangi müessese müdafaa edeeex" Bunu'ya hükümet yapmalı, ya mil- | tete bırakmalı. Camiler âçıktiır, herkes ihadetini serbesiçe yapabilir, demekle mesele bit-: miş olmaz. O eamileri idare edecek, cemaatin ruhunu yüks rseltecek, manevıyatım “besleye: “eek din adamları manen ve maddeten yuksek derer.ede olmazlaısa, gok vecmez, butun o mabeüler harabezâra döne Bununla berabei asıl mesele dini hıısusata git ıuııumı menfaatleu bir kul halinde koruyacak, müdafaa edecek, hiç bır emre tabı olmauan, hıe nıı öng maruz kalmadaıır G ıvt*klah tam ile'dinin. mkısafma lış 4 veya mük bir. bulunmasıdır Islam davası, ıslamm ızzet veE: şerefı davası demektır Masıumanlıgıı. beka Ve: devamı ıcm her tuılu tedbnleı alınahılmesı, muesseseler acılahıîmeh ocuklarm dındaı ve fazı- :