8 Aralık 1948 Tarihli Sebilürreşad Dergisi Sayfa 11

. Gilt 1, Sayı D4 SEBİLURRESAD Dm dersğerz, Din muesseselen Dinsiz bir msllet payıdar olamaz Balıkesirde Cahit Albayrak, Konya Millet- vekili profesör Fatin Gökmen ile yaptığı mü- * lâkatı. Izmırde çıkan Yeni Aşır. gazetesme .ya - Zzıyor: nazarında bu cmayeüeu teberri etmedi?.. Bunu anlamak için o zamanın vazıyetım ma- zarı dikkate almak ıcap eder. Muaviye kendi deha ve iktidarının semeresi den tesis ettiği devlete karşı vukubulacak bü- tün aksülâmelleri durdürmüuştu. Onun ölümile genç Yezidin resikâra gelmesi bütün bu ak- sülâmellerin infilâkı için bir fıtsat teşkil et- mişti. Yezidin riyaset ve imameti deruhte et- mesiyle Suııyede, Küfede ve Medinede Emevt ki ihtilâl volkanîarı in- Bizzat Emeviler için- de Yezidin düşmanları vardı Meselâ Mervan b. Hakem Emevilerin veyhi.olmakla onun veli " aht olmasına, (1) Velid bin utbe b. Ebi Süfyan Hazreti (Hüseyin) in Medineden * hareketine. mümanaat'edemediği için Medıne valiliğinden azlolunmuş, onun yerine (Esdak) getirilmiş, fakat o da (İbni Zübeyr) in bareketiyle karşı- lasmıstı, Eşdak polis teşkilâtını gayet mükem- “mel bir - surette tanzim ettiğindan. (Mekke' ve girib çıkanların hepsi onun malümatı dahilinde girip cıkıyor (2) ise de Velid “ben utbe'nin çevirdiği bir entrika neticesinde o da azloluna- " yak yerine tekrar Velid getirilmişti.. Elhasil Emevtiler, bu suretle iki üç fırkaya ayrılmıştı. Bir tarafta ufvamler diğer tarafta' Mervani- “ler bulunuyordu. -Bu iki fırka da Said. bin . El'as ailesi aleyhinde idi. Bu itibarla bızzat K. mevtlik ihtilâf icinde yüzüyordu. ; Bunuh neticesi olara ezik bin Ziyad gibi adamlarından mec'burıyetmde idi. Yezid Ziya ilesini de gücendirecek, yahut gruplara ilhak edecek olursa, azim bir sarsıntı- ya uğrardı. " bi bir-adamta behemehal muhtaçtı. Hazreti Hü- seyin hâdisesinin aksülâmelleri olacaktı. Büu aksülâmellerle meşgul olmavr da ona bırakmak ir zarurettı Ome1 Rım Doarul ; U'beydullah 1stıfade etme “(1) Egani, İ2 iricl ellt. sahife 72 . 74, 75 © (2) Tabert tarihi, Kığım 2, 8. 397. olarak, yeni- - onları da aleyhindeki' Bahusus ki İrak muhiti onun Bi- |" Açılacağı söylenen imam hatip oku]larıîe, : kurslarınm ve diğer okullarımızda”okutulacak olan din derölerinin ne şekilde olacagı, bu okul- larda yetişenlere bir istikbal temm ecuhp edıl— mıyecegmı sordum. sör Fatin Gökmen, vaziyeti şöyle hülâsa etti: «— Van Milletvekili İbrahim Arvasın ilk tekhfı üzerine yirmi bir arkadaş birleşerek din için meclise bir lâyiha verdik. Bu teşebbüsş ve tekliflerimizden — dolayı, bizlere «eski medrese hayatına mı dönmek is- “tiyorsunuz, lâikliği unutuyor musunuz?» diye sualler yağmağa, bir çok da ithamlar vaki- _o_maga başladı. Fakat, bizler, büyük çoğunlu - ğun hasöret çektiği bu mevzuun tahakkuku için bütün menfi sözlere kulaklarımızı tıkadık. Ai- Je ocaklarımızdan başlaryarak. bütün okülları- mızda ihmale uğrayan din bileisi noksanlığının yaıattıgı derın azabı pek iyi biliyoruz. medenıvet dünyasının hâkimleri savılan Am rika, İngiltere ve Fransada din adamları siyasi partilerle beraber komünizm ejderine karşı en çetiri savaşı vapıyorlar. Dinsiz bir' milletin payidar olduğu görülmüş müdür? Dindar milletlerin asaletine ise tarihler sahittir. Bilhassa: Müslümanlığın dünya yüzündeki de- ğerini takdirden âciz olmak ne büyük noksan- 4 Dhktr?.» İlkokullarda tedrisi kararlastırılan din ders lerinden, açılacak İmam ve Hatib kurslarından . bahsettikten sonra muharnr, mevzuu degıstıre— rek şü suali sormuştur: — Bazıları, camılere hopaı'lor tesisatı koy— maâyı buyuk günah sayıyor, siz buna ne dersi- niz?. & ee Taassup, düpedüz taaqsup derı.m Eger, bugun elimde bir-kuvvet olsa, bu dinin duyul- | ması ve yayılması için radyolarla: bile yayın - lar yaparım. Çünkü, ses aksedince secde vacip olmadıgı gibi. sünahı da yoktur. Yeter ki; oku— “ yanlar din kültürlü kimseler olsun. Her yeniliği yadırgayanlar olduğu gibi, bit- tabi bu gibi seyleri de yadırgayanlar un: a-gibi bir memlekette 64 bin' dm ü _ogıetmenı bulundug 1i İ i . derslerinin kabulü ve dint okulların - açılması