27 Mayıs 1939 Tarihli Haber Gazetesi Sayfa 11
Ha Ku, Ste, ngisinde ? Geçiren #ofür kendine gel- onra sordu; AŞIK FUTBOL M — Sevgilim, senin için ker rlığı yapmağa keğirim. — Pazar günü Fener - Beşiktaş maçına gilme de seninle bir gezinti yapalım. — Carım sen de hep olmyacak #slersin, ulan, Senin bir gün babamı bena bir ay. Pe verirdi. j benim kabahatim ne? pora veren büyük | Hazreti Nuhun karısı — Eğer 0 karada kalırım, "dey > Bit tercüman olacak her ». İikrası Ma “etçi Tiğ k ? Ki m Yay — Rekabet, yü 7 Nez i üç m rna a İN pala, ime n yaptığı i Yapmağa kalkışmış Fransız | — Pek MA, seni ha . Ürelerine düşüren sebeb | | | gelir. || Meslektaş tesanüdü Yolcu, yol kesici hirsza hitaben: , — Pek dm da esi rakıyorsun — Köşebaşmda seni bekliyen bi. ri daha var, onu Kızdirmamak İçin i, ber p i al e niçin yirmi frark bir Zira sana saldırip da eli tamamen boz çıkarsa ifrit kesilir. Yumurta Hokkabaz numaralarını bir tür- Ta doğru miyor, her teşebbü . sünde rezil oluyordu, ilere dönerek: ımürlanız var mı, diye Bir numara göst mtıdan bunalan $ #imdiye kadar göktan süralma ye- mie olurdun, | ! iki föreyi de gemiye o alırsan ben — İngiliz karikatürü — l | İÇ — Nişanlım me zaman beni öp mele kalksa başınıza kep ayni hal Kızıl Gölge HABER'İN RESİMLİ ZAB Orman insanları arasında al YAZAN: L. Busch 35 Yılını vahşiler arasında geçirmiş bir Alman seyyahı Hotantolar ölülerini kulübelerinin kapılarından değil, deldikleri dıvardan çıkarıyorlar Afrikalıların Yerlilerinin de tıpkı Arusluryallara benzeyen ateş &yinlerinden b ir sahne Dizlerini karnınm üstüne şacak bir vaziyette büküyorlar, Kol larının dirseklerini de dizlerinin ü zerine gelecek bir şekilde sonra dü hayatında ros) denilen manto Hotan ülerine yaptık be mu ların Bir defa hristiyanlarda o ölüler kolların: ilde çapraz bir va" #te göğüsleri üzerine koymak &. detinin Hotant nevi kelene sarmış ol Fakat en garibi öl ayak bir halı Halbul memelidir. Zira Ho dınca insanların Hi dan gelmedir. Geldikleri yere tekr döndül bir hayvan * tabiidir! garip Adete İrina inanıyorlar. Ilotantolardı boşuna ve uydu i bir müş an, anasının rahmin a gelirken de âyni va; ITA ÇOCUĞA KEMA. #TTeyiZ SE #ALİNİZE h ağlar fıkrası| vo ocak çağ İ d ig Mam pürtelâş bir Ve haykırmağa baş. Vin nerede olduğunu, okuduğum bir ista memlekette her yapı. yette doğmakta. meleye hâyret etmemek ka| sın -İradan çıkarı bu itikat da pekjli ş bir şey de-içol Hotantolar bu. tikatlarını teyit y görmüşlerdir. Ho- ın doğuş vaziyetini böylece e idrâk etmeleri çok tabit de. dir?., itolar ölülerini böylece ana rar yerin karnına girerken de ete koydukta götürüyorlar. Fakat burada da garip bir Adet Totantolar ölülerini in kapılarından çr y , Kulübenin. duvarını delip oradan çıkarıyorlar! Bunnu sebebini merak ettim, ölü. yü Klübenin kapısı dururken o - da duvarı del karmakta ne mana olabi- mn sonra onu ri oradan lirdi Bir Honantonun bu âdetinin hik. meti hakkında bana verdiği cevap şu oklu: Hiçbir den ken çıktığı yer” yken çıkamaz! dedi. Zira ö yu kapısının ön! r cesedin gittiğini böyle ruh in duv ROMANI: 182 BARLARI iç eğ biri ADAM DEN. GÜRÜLTÜ DUYDU AA TOMİTİ Vi Dp Diki TEStiM ETMESİN VELLİT #SASIYET TESİR) RG ÇENATEI EDİYARSU T ve çocuğun ana-)d rından gelirken olduğu gi) karıldıktan sonra kulübenin önün . mış olan erkekler ve ka kol olup ölüyü takibe baş Bu kolun bi kadınlar teşi kasından; — Be-Bo!.. Bo.Bol, erkekler, birini eder ve cenazenin ar | Diye bağırışıp ağlaşarak yürür » o dilinde (baba! ba. adır. letmezler. Ruhu * m kızıp kabileye fenalık edece . hazır - apılarak ölü hemen me ülür!, ani, Hotantolar, bazan ölü gibi örünüp de hakikatte ölmemiş olan ları dahi diri diri gömmektedirler, n ölüyü hemen gömmek âdeti le vakalar oluşundan do üs etrütşir, Her yerde ol. duğu gibi Houantolar arasmda da ölülerin dirildiği görülmüş ol - duğu için ölünün bortlamamasını temin m; iile acele gömmekte * dirler, Vitekim mezarlıkta hiçbir mera. an ölüyü bemen kazıl- mış bir çukura gömüyor ve toprak“ la örttükten sonra mezarın Üstünü ük bir tilmsek şneydana getire, mikdarda taşlarla doldurup ör- in hortlamasına, Ya" ni nadiren görülmüş olduğu gibi ar kendine gelip dışarı çıkabil, ni oluyorlar. Bunu da tölünün zuhuru dayet ediyorlar. İşte mesele o vakıt başlıyor!.. Honantoların kabi İlüden ruhu ölünün ruhun lerinde bir ö. ıldıktan sonra hem hem köyü, hem de rı ayrı bütün Honantoları pu - kuzlamak iâzımdır!.. Bunun için gayet garip meri yapılır. İ Evvelâ mezardan dönen kadın ve erkek birer e ölünün kulübesi cemaat, a olmak ü- arıp yere 0. mağa, ah ve vah et - a saat * 2. Bütün gün ördüğü olur. rın bitişini kabilenin en htiyar iki erkeğinin bütün cemaati ızlaması takip eder, Pokuz şöyle olur: /Devcmi vari
