24 Temmuz 1933 Tarihli Cumhuriyet Gazetesi Sayfa 6

Camhttriyet DİL BAHİSLERİ •24 Temmoz 1933 Eti yazılarının çözülmesi T^» Öz dil müsabakamız: 19 Saray icra memurluğundan: Açık arttırma ile paraya çevrilecek gayrimenkulün ne olduğu: Sıvatlarda Ş. Süleyman G. Mustafa Efendi tarlalan Ş. dere C. Emin tarla . larile çevrili ( 3 5 ) dönüm olup hâlen (47) dönümden ve dört hisse itiba . rile bir hissesi tekrar sekiz hisse itibarile dört hisseden ibaret olan tarlanm dönümüne altı lira ve Akbunarda Ş. Hafız Ahmet G. Mustafa Efendi Ş. Şerif C. Hafız Ahmet tarlalarile çevrili ( 1 0 ) dönüm hâlen Ş. Hasan Çavus ve Mustafa Hoca ve Hafız Halit ve arabacı A. li usta Tiryaki oğlu Halfl Ağa, Tahir kalfa veresesi garben Kara Mustafa ve Hacı Halü veresesi Ş. yol ve Kara Mustafa C. Hacı Halil veresesi ve Me. mis veresesi ve Tahir kalfa veresesile çevrili ( 2 5 ) dönümden ve yansmm sekiz hisse itibarile dört hisseden inaret olan tarlanm dönümüne iki bucuk lira ve kumlukta ayni hissede Ş. ve G. yol Ş. Emm tarlası C. bos halile çevrili ( 9 ) dönüm tarlanm dönümüne beş lira ve Bakacıkta ayni hissede Ş. orman G. celep yolu Ş. ve C. orman ile çevrili ( 30) dönüm tarlamn dönümüne üç lira ve Kabasakal çeşmesinde ayni hissede Ş. çalılık G. Muratoğlu Hasan Ş. Lâtif oğlu Osman C. çalılık ile çevrili ( 3 0 ) dönüm hâlen keleme ve ( 4 2 ) dönüm olan tarlanm dönümüne dört lira ve Yasıgeçitte ayni hissede Ş. topal Hasan G. Çatak Ş. Sinanlı yol a C. Ahmet tarlasile çevrili ( 1 8 ) dönüm hâlen ( 2 5 ) dönüm olan tarlanm dönümüne 5ç lira ve Fatma geçitinde ayni hissede S Hasan oğlu Hüseyin G. Çatak Ş. Sinanlı yolu C. Ahmet tarlasile çevrili ( 1 5 ) dönüm çayınn dönümüne on bes lira ve Dumança ormanında ayni hissede Ş. orman G. Süleyman oğlu Ahmet Ça. vus Ş. dere C. Eşref Bey tarlasile çev . rili (4) dönüm hâlen ( 2 5 ) dönüm • den ibaret olan tarlanm dönümüne on lira ve Karadutlarda ayni hissede Ş. boz hâli G. Muharrem oğlu Mastafa Ş. Eşref Bey C. bos halile çevrili ( 4 0 ) dönüm hâlen ( 5 2 ) dönüm tarlanm dünümüne sekiz Kra ve ÜsküdarbabaHa ayni hissede Ş. Mehmet oğlu Süleyman G. kasap oğlu tbrahim Ş. Eşref Bey tarlalan C. yol ile çevrili ( 1 5 ) dönüm tarlanm dönümüne bes lira ve gene Os. küdarbabada ayni hissede Ş. Ahmet oğ. lu kecici Mehmet G. Mehmet oğlu Süleyman Ş. Üsküdarbaba C. sahibi senet ile çevrili ( 9 ) dönüm tarlanm dönihnüae bes lira ve Yenibağlar kurbunde ?. boz hâli G. çatak Ş. cepçi oğlu tsmai! C. Kadı Hüseyin Efendi tarlasile çevrüi ' 2 0 ) dönüm tarlanm dönümüne üç lira ve Ayazmada Ş. cadde G. Osman Efendi tarlası Ş. Çatak C. Küçük öyiik ile çevrili altmış dönüm tarlanm dönümü ne üç lira ve Dikilitaşta ayni hissede Ş. Köse oğlu Osman G. Kırkkiliseii Mus. tafa kansı Ş. Ali tarlalan C. yol ile çevrili ( 4 5 ) dönüm hâlen keleme olan tarlanm dönümüne üç lira ve Çaylâda ayni hissede Ş. orman G. Topçu oğlu hanesi ve Çaylâ nam çifitlik Ş. Esat A. ğa C. Hasan tarlalarile çevrili kırk dönüm hâlen bir kısmına ev inşa edilmif olduga göriilen tarlanm ( 4 8 ) dönümden ibaret olan boş kısmımn dönümüne altı lira ve Dumança ormanında ay. ni hissede Ş. Nazır oğlu Sait G. To . pal Hasan Ş. Emir Hüseynm Hasan tar J lalan ve ark C. bot hafi ile çevrîB ( İ S ) dönüm tarla hâlen Ş. Süleyman Bey G. Seyit oğlu tbrahim ve Hüseyin Çavus Ş. dere C. Kenarcı Ahmet ile çevrili (23) dönüm çayınn dönSmüne on beş hVa. Artbrmanm yapılacağı yer, gün, saat: 19/8/933 cumartesi saat 14 . 16 ya kadar. 1 tsbu gayrimenkulün arttîrma •artnamesi 1/8/933 tarihinden itibaren numara ile Saray icra dairesinin muayyen nnmarastnda herkesin görebilmesi içm açıktır. tlânda yazıb olanlardan fazla malumat almak isti . yenler, işbu şartnameye ve 933/317 dosya numarasile memariyetimıze mura. eaat etmelidir. 2 Arttırmıya istirak içm yukandâ yazılı krymetin yüsde 7,5 nisbetmde pe; akçesi veya millî bir bankanm tenıinat mektubu tevdi edilecektir. 3 tpotek sahibi alacakhlaria diğer alâkadariann ve irtifak hakkı sahip • lerinin gayrimenkul üzerindeki hak • larmı hususfle fais ve masrara datr olan iddialannı işbu ilân tarihinden itoaren yirrrd gün içinde evrakı müsbftelerile birUkte memuriyetîrnize bildmneleri icap eder. Aksi halde haklan tapn si . cilile sabit olmadıkça sahş bedelinin paylaşmasından hariç kahrlar. ; 4 Göaterilen günde •rttırnnf.' '*b'rak edenler arttırma şartnamesiiu o • kumuş ve lüzumlu malumatı almıt ve btmlan taroamen kabul etmiş ad ve itibar olunurlar. < 5 Tayin edilen ramanda gayri • menkul üç defa bağınldıkteıı sonra en çok arttırana ihale ed'iir. Ancak art • tırma bedeli muhammen krymetin yüzde yetmiş beşini bulmaz veya sanş is. tiyenin alacağma rüçhani olan diğer a • lacaklılar bulunup ta bedel bunlann O gayrimenkul ile temm edihniş alacak • larmm mecmuundan fazlaya çıkmaıım en çok artüranm teahhüdü bâki kal . mak üzere arttırma on beş gün daha temdit ve on beşinci günü ayni saatte ya pılacak artürmada, bedeli sahş istiyenin alacağma rüçhani olan diğer alacakhlann o gayrimenkul ile temin edilmiş alacaklan mecmuundan fazlaya çıkmak şartîle, en çok arttırana ihale edilir. Böy • c " .. .. elde edilmezse ihale ya • pılmaz, Ve sahş taiebi düşer. '; 6 Gayrimenkul kendisfne îhale olunan kimse derhal veya verilen müh let içinde parayı vermezse ihale karan fesholunarak kendisinden evvel en yüksek teklifte bulunan kimse arzehniş olduğu bedelle almağa razı olursa, ona, ran olmaz, veya bulunma'zsa hemen on beş gün maddetle artfarmıya çıkanlıp en çok arttırana ihale ediltr. tkî ihale arasmdaki fark ve geçen günler için yüzde beşten hesap olunacak faiz ve diğer zararlar aynca hükme hacet kalmaksızm memuriyethnizce akcıdan tahsil olrnıur. On alh parça tarla yukarida gösterilen 19/8/933 tarihmde Saray icra memurluğu odasında işbu ilân ve gösterilen arttırma sartnamesi dairesmde satılacağı ilân olunur. (5771) Garplı müsteşriklerin tarafgir görüşleri 4000 sene evvelki hiyeroğliflerin hangi dilde yazıldığınj ispata imkân vermedi Eti yazılannın çozme tecrubelerini anlatmağa girişmeden evvel Etiler hakkinda kısaca malumat vermeği faydali buluyorum: Eti devleti; Şimal Şarkî Anadolımun yüksek dağlıklarmdan Milâttan evvel ( 2 0 0 0 ) senelerinde Anitasın (19501920) Anadoloya sokuknasHe başlar. A«ı! Eti devletini (Lâbamaş) Milâttan evvel (1860 • 1810) senelerinde Anadoluda kurmoştur. Daha evvel Anado luda garpte; Lövile, şarkta banlarmra, Mitra, Indira gibi şahts isimleri do layuiie Hintli tahmra ettıkleri • bir kavim, Şimali Şarkide Kankler oturu yorlardı. Lâbarnastn kurduğu devletin mer • kezi Kml Irmak dvarmda, hen3z yeri tespH edilemiyen (Knssar) şehri idi. Sonralan Hatti • Hattusas ohnuştur. S a v » ( 2 4 ) e kadar varan, Insmen lieledt, kıtmen din! teşekküHerden i • baret bulunan beylikler, Lâbarnasm oğlu Hattusil taraftndan bh* devlet ha finde birlestirildi. Yerine geçen Mnr • şjl selefmm Suriye fütuhatı tecrübesine devam ile 1158 de (Halpa) Helbi zaptetti. Bâbflm tahrip ve yağmasmdan •onra Eti devleti tefrikaya ağradı. hususta tetkike degecek kadar uğra • sanlardan (Seyce, Yensen, Cowley, Frank, Meriggi, Gelb, Forrer) ile Bos«ert anılmaga de&er. Bunlardan Bossert ayn hepsi Eti resim yazısını ta • mamile çozdfiklerini iddia ediyorlar ve bu ilme yabancı olanlan ikna edecek surette deliller gösteriyorlar. Forrer 1931 senesinde HoIIandada toplanan beynelmilel müsteşrikler kongresinde kendi çözmeshti uzun uzadıya anlatti. Forrer diğer müdekkiklere nisbetle işe baska yönden baslıyor ve diyor ki: «Resim yansmı anlamak içm bonlann sadalarmı biimeğe zanıret yokhır. Anlaşmak hnsusunda sada; nasıl hulak için bir vasıta tse, ayni surette resimde, goz için bir vasıtadır. Böylece işe başlıyarak birçok sefeiier okuduktan •onra mBmasile yahut Asâr dilinde mevcat keUmelerin yardmule sadaian o • komaga çahşryor. DİLEK Nogancığım, sana çoktanberi bitik (1) yazamadım; çünkü sayru (2) bakıcılar yazı yazmak şöyle dursun, yatağımın içinde oturmamı bile istemiyorlar. Oturursam eğzımdan kan gelirmiş te ond'an. Demin yammdaki bakıcı kadını dışarıdan istemişler. «Ben yokken sakm kalktna, kan boşanır» dedi. O kapıdan çıkar çıkmaz hemen oturdum, yastığımın altında sakla dığım kâğıdı bu bitiği yazıp gön deriyorum. Bilirsin ki ülkün pek büyüktü; buduma, (3) yurduma yarar bîr adam olarak yetismek Utiyordum. Bu dileğimi yerine getirmek için (yanrağı (4) bilgi ocağı) na, (Muallim mektebi) ne girdim. Hiçbir günümi yetirmedim, yılmadan, yorulmadan, o kadar çok çalifiyordum ki anlat mak elinvde değil. Fakat ne yapalım? Anamı genç yasında sarmasık gibi saran (incedert) (6) bana da yapıstı, beni de mum gibi eritiyor. Evet, bu korkunç dert, beni dilekIerimden ve tasarladığım her türlü islerimden ayırdı. Yüreğimde gele • cek için sakladığım kuruntular • dan (7), yığra yığın yıkıntılar, çöküntiier kaldı. Dirilim (8) öksüzlük içinde boğulup gidiyor, belki birkaç saat sonra ölüler ülkesind'e olacağım. Geçen giin savsak (9), bana baktıktan sonra yaslı yaslı basım salladı ve sayru bakicılara bîrşeyler söyledi, o giindenberi kadmlar başımdan aynlmıyorlar. Bazan beni avutmak acılanmı unutturmak için, acıma ile karısık güliimseme ve titrek sesle • rile: «Yakında artık geldiğin yere dönersin» diyorlar. Evet, yakında bu yüksek tavanh soğuk koğusun denize bakan penceresinden, denizin uyuyan yüzünü, bazan taşan, köpüren, kabaran dalgalarını, geceleri, donuk gözlerim gibi belirsin ısılıyan deniz fenerinin açılıp kapandığını göre • miyeceğim. Suyu sıkılan nar gibi, bütün kanlarımı sızırdıktan sonra pörsümüs olarak sine (10) gidece ğim, sakın Nogancığım, ölümden korkuyorum sanma. Hayır, hayır ölüm, yasayns yollarmda, herke»in karşıl&sacağı bir kapıdır. Ben, o kapıya sizden evvel yanaştım ve içeri gireceğim, bunda korkulacak hiçbir sey yok. Yalnız ülküm ve tasarladıkla rım, arkada kalacak. Hergün yatakta kıvranırken bunları düşünüyorum. Bugün diisüm» de (11) seni gördüm ve: (Işte, dedim, benim umduklarımi yapacak arkadas), evet kardeşim dileklerini yapmadan ölecek olan bu arkadaşının coşkun isteği nedir biliyor musun? Yanrağı (12) olduğun zaman Anadoluya T A! A A: içerilere topraklarında henüz atalarımızın koku su olan Anadoluya git, oralardaki genç Türk yavrularına yüce budunumuzun duyguların ve yurt sevgîsini asıla, onlara yüksek bilgili işlek elli atalarımızın Orta Asyada kurduklan o büyük saraylar, gözler kamastıran demir ve çini islerini tanıt. O coşkun ve arpağlı (13) sesinle dinç atlar üzerinde yâgileri trtreten yiğitlerin bir sel gibi doğudan batıya akinla rım, oralara bilgi ve ısık yaydıklanna tatlı tatlı anlat, özü ateşli Türk yavruları bilginin derinliklerine dalsınlar, her biri, o derinliklerden elmas ve inci destelerile çıksmlar. Eti devletinin tarihçesi Eti resim yazılarmı şhndiltk ikiye ayırmak gerek: Bhi; Milâttan Evvel 2 htci bm seneözke (14) ülkelerde oturan bu lerinde te Anadoluya sokulan Anitasyükseltiğin yurda bilgi devşir tan kendi düindeki resim yazısıdır. Amek (15) için gelmeğe can atsınlar. mtasm işgalinde, mensup odugu Ka Yurdumuz bir günes olsun, bütün dünyaya ısık sacsın. nis kavmile beraber gelen, çivi yan • n Etilerde resmi yan olmakla bera • ber bilbassa LdVi hajkınm bâkiyesi İfte kardeşim beni kabarık top Eti devleti; ikfnci defa oiarak dün kendi eski resmî yazilarını kuFlanmısrak altında kaygısiz yatırmak isti • yanm en büyük hâkanlarmdan olan lardır. Bundan başka Eti devletinde resyorsan, gözlerimi arkada bırakma, Supiluluyama ( 1 3 2 5 1300) tarafmmî ve hususî mühiir ve imzalarda dahi idan kurulmustur. Kendiri seçme bir istemiyorsan benim dileklerimi yedîplomat idi. Bâbfllflerle eok iyi geçi • resim yazısı kullanılagelmiştir. rine getir. Tabiatüe Lâvi dfK yazıda olduğu nirdi. Ba yüzden zamanmda Bâbil raeAh! Bunlar öyle samyorum ki hep gibi ürinci dereceye düşmGştü. Fa • deniyeti hatta dini mSessir olmuştur. senin bildiğin ve yapacağın seylerkat; birçok söz malzemesi yeni dile geçYerine geçen III üncfi Hatusil hayırh dir. Ben yalnız tazelemek istedim. raistir. Yalnız Boğazköyde bu yazıya a bir halefti. Çok becerikli ve poh'tikaci Biricik kardeşim, bu son bitiğimi ft çıkan metmler hem az, hem de eksik IdL Asâr hakümdan Salmanasarla teiyi sakla ve beni unutma, emi. parçalardan ibaret oldugundan bunlar •ü ettiği muhaberat 116 sahife hıtar. Arkadaşın Selçuk vasrtasîle Lâvi dilîntn anlaşılması çok 1279 da Mısır hükümdan II. Ramzesîe Salihli • Muallim: HÜSNÜ ALTAY gSçtur. yaptıği muahede (hukuku düvel) baknnmdan tarfhte en mühim vesaikten bîDiğeri; Suriyenrn Şrmalfnde Gar • Yazıda geçen türkçe kellmelerin ba rmi teşlcfl eder. Gumüş levhaya mah kamis ve sairede bulunan resim yazı • züan: kâk olan ba muahedenin bir kopyes! lardır. Bu yazılar Milâttan evvel (12001 Bitik mektup, S Sayru haata, Mıstrda Hiyeroglif yazısile, diğeri Bo> 700) seneleri zarfmda Etiierin vârisi 3 Budun mület, 4 Yanrağı bilği oğazkoyde Çivi yazısile bulunmuştur:' sayıian, Şimali Sariyede yeni bir devcagı Muallim mektebi, 5 Yetlrmek (Tedafüî, taarruzi ittifak, trafeyn fület kuran kavim tarafmdan lcullanil kaybetmek, 6 İncedert verem, 7 tuhattan sarfı nazar, riyasî mücrimle • mıştrr. Buniann bir irminrn de (Tabah) Koruntu hülya, 8 Dirll kalp, 9 rin tesiimî, ecnebilerin hukuksuzluğu * olmasi muhtemeldir. Forrer diyor ki: Savsak doktor, 10 Sln mezar, 11 mm lâğvı...). (Tabahlar Yunanlılardan çok evvel EDüç rüya, 12 Yanrağı muallim, 13 ge sevahilile adaiarda sakindirler. BunArpaglı fusunkâr, 14 Özke başka, Eti hâkanhğtnm batıda Sç b«yi olan lar; Milâttan evvel 1200 senelerindeki yabancı, 15 Devştrme toplama. Maddavattaş, bpkı (2500) sene »onbfiySk goçoş doiayisile Eti hâkanh > ra Konya Selçuk Türklermin batıda Uç Jnn deviren akvam arasmda bulunup Beyi bulunan O»man( yahut Otman) Sariyede bir devlet ve medeniyet kurBey! gibi, özbey olmak tstiyordn. Yodalar. Asuriler btmlara (Hettft Eti) Avrupa ve A nan Beyi Ahayfva îie Eti devleti aley dedikleri gibi Tabah da derlerdi. Bu merikada mü • h'me brrleşerek beyliğmi üan etmişti. mkn; hakikatte T ,. un simalindeki 24 zik hol tntan ve Fakat; ba sıralarda vâki olan Truva kraihğa izafe edîlirdi.). varyete oyaatan mDVVereri (Milâttan evvel 1200) domüeuese sahip • Iavıs'1c en* 'siı bir mahaceret olmaş, tşte çözâbnesile ugrasılan Eti yazı leri müşteri cel • HmdS Cerman olan denizci ak • lartnra esası bonlarm terkettflderi Anbetmek için ne vam Eti hâkanlığinı devirmisti. Bun • gaçlar (Abideler) dir. Bununla bera yapacaklannı â • dan «onra Sariyede knrnlan ye • ber (Lfivİ Eti) yazısile (Tabah Eti) ni Etİ devleti; 500 ten« (Milâttan deta bilmez vayazısı arasmda bir karabet ohnasi î evvel 1200 1700) varlık gösterdi. ziyete gehnis cap eder. lerdir. Çünkü 9» Forrer ba resim yazıiannm Mısır HEti medeniyeti ve devlet teşküâti tisadî buhran teyoroglifinden iktibas edildigini söyMısır ve Bâbil tarzma hiç benzemez. siri ilk olarak bu Uyorsa da ba hiçbir delile istmat et GBsterdikleri büyük htkişaf dolayuile gibi eğlence yer memektedir. DiDer arasmda olduğu gidünya medeniyetinin Şarktan Garbe lerinde görünü bi, bilbassa hiyorogrolif tarzındaki yazıgeçmesme doğrudan doğruya âmil olyor. Halk evvela dalar. Zaten: Armalarmdaki Çifte Kar lar arasmda dahi benzeyisler tabüdir. oralara sarfede tal (Sonralan Sîkmundun Alman Ma Belld fert yerlerde Munr yazumdan ceği paradan kemüteessir olmuştor. Fakat; Eti yan • carlan, Ruslarm; Sibifya • Okranyayı siyor. Bunun için garip ve göz ola • lînde bh* müzîkhol sahîbî de sırf lannm gosterdiği hosusiyet bunlann otermil yoOa Çifte Kartal taşıdıklan gicak sekilde numaralar tertip ettnekgenç kızlardan mürekkep bir cazbant rijinal olduga hissmi «ermektedir. E • bi) Şarkla Garbi temsil ettiklerinm le Amerika ve Avrupa müzikhol ve takunı teskfl etmis ve bunu resimde gor. ti resim yansmm orijmal oluşu d3 • aemboli idi ( 1 ) . kabara sahipleri birbirlerile reka duğünâz veçhile sokaklardan geçirerek soncesi; lngiliz âlimi (Seyce) Seysin Mısır ve Bâbîlde harp. «üh gibi müreklâm vasrtası olarak kullanmifhr. bete girişmislerdir. Son defa Ber Eti yazısmm, Fînike yazısına nümunehim devlet tşlerini hükumdarm şahsî Kk yaptıgı iddiasi dolayuile de kuv yaparken, amamiyetle herkes Kralm vetlenir. benderi olarak ve omm narmna hareEti yazısı hangi dilde yazılmtşttr? ket ederken, Etilerde ferdiyet esastı. Memleket; motlâk hâkumet tamnda Eti yazısile ograsanlann bir kısmı Memleketimizde tütün ekilen mıntakalan gosterir haritanın şart • değil Attilâ, Orhon, Ahraordu tmpahiç turkçe bilmiyorlar, biraz tSrkçe binamesi dairesinde taş üzerine hâkki ve «1000» nüshasının tab'ı paratorhıklarmda olduğu gibi, Elbey lenleri de diger ilmî arastırmaiarda ollermrn salâhiyeffle idare edflirdi. Za • zarlıkla ihale olunacaktır. duğu gibi herseyi Hindu öropeen göten Eti hâkanhğı birçok Piskopos • zile goroyorlar. Diğer cihetten ba rrü • Taliplerin pajarlığa iştirak etmek uzere % 7,5 teminatlarinı İıa • lrklan, tabiî devIetlerJen tesekkül e • dekkikler şayet Lâtin ve Yunan dilinmilen 7/8/933 pazartesi günü saat 14 te Galatada Ahm, jatım kodivordu. Bâbilde; hükümdar en trfak den baska Şark düile de uğrasmıslarsa misyonuna gelmeleri. (344^) teferniata madahale ederken Etilerde o da hemen bilâ istisna Samî diilere midarf teşekküllere hareket serbestisi hisar ehnektedir. Halbuki; Hindü • ^ • dan ancak Hindü • öropeen dillerine venh'rdi. önce krallık intflıap ile olur ropeen, bilhassa Sâmî dillerin bunyesi, uyabildiğini söyliiyor. da. Kadmm mevkii müstesna id> IV. uremesi, fonetik değişmeleri busbutun Hakikatte Eti resim yazısı henüz kat'î j Tuthallşm anası (1260 • 1230) ilkm ayn kaidelere tâbidir. Bunun içm elde mütalea yürütecek derecede çöziilme , vekii, sonra vâsi olarak hükümdarhk edilen neticeler çok münakaşh ve şup miştir. Anadolunun Etilerden evvelki ctrntftir. heli kalıyor. Nasılki Forrer de ken • sekenesini teskil eden Kanis ve Lüvi dismi ba tezatlardan kurtaramıycr. Etflerin, dağlarda aslan uzerinde a • Bütün lise ve orta mektepler lerin büyük Türk ırkına mensup olmayakta duran mahsulât ve saire mabutlan Forrer; Eti yazı dilini Hindü • öropeen malan çok kuvvetle mubtemeldir. Yaiçin Maarif Vekâleti celilesinsayamamakla beraber her halde karabevardı. Mınrhlarra mabutlan yalnız zıiarda iltihakî zamirin bulunuşu bunu ce kabul olunmustur. hayvanlarda temessâl ederken Etiler; ti olduğunu söyliyor: Eti dilinde geyik teyit eder. Tarafgir garpli gözliğile şimtnsan ve hayvant bîrleştirerek sembolik Programa tamamile muvaboynuzu demek olan (Kar) kelime • diye kadar müspet netice elde edile • bîr şeVfl vermişlerdir. Profesör Fro • sini (Sar) seklinde olmayuından bu fık her nevi faideleri havi olmemiştir. Her halde bizim görüşümüzbenhn tarafmdan 10,000 senelik rr.e • dilin Satem diline değil, Kanis ve Lâvi duğundan talebevi baska kile arastırmak mübrem bir ihtiyaçtır. ( 3 ) deniyet olarak Fizanda keşfedOen Gara dillerine mensup olduğu Sentum diline tap tedarikinden âzade kılar. Dil. Dr. manlann ( 2 ) insan figürleri üstüne ayait olduğunu iddia etmek istiyor. M. ŞÜKRÜ Bilmiyenlere kolaylıkla van başı koymalan bu ikisi arasmda «aDiğer bir yerde Eti dilinde müstakil şılacak bir benzevi* gosterir. Şa snretFransızca öğretir. ( 1 ) Bu: iki devleti yahut âlemd hükzamir yerine iltihakî zamirin bulunu • le ruhî tekâmül tarihmde Etiler fevkamünde tutmak düşüncesi Summer Bâşunu Kanis düine nisbetle dikkate de • lkmale kalanlara hocalık eder. lâde mtbrm bir yer tntmoslardır Sonğer bir fark olarak gösteriyor ve iki • bil rekabetile başlar. Bu iki Eti elinde En mükemmel ve en ucuz ralan Yımanlılann insan seki nde ta si arasındp. doğru bir rabıta yoktur ditutan hükümdara Summer ve Bâbil n v v t r ettikleri mabutlar yerine Samifransızca ders kitabıdır. Mu yor. Tu yahut To surelinde okunup zkhükümdarı denirdi. Bu an'ane daha ler tek mabada (Allab) ı kâmata ilân allim kısmı yakında neşrolu • düne kadar (Hâkanülberreyn velbah etmiflerdir. Hulâsa: Bugünka dânya mir lâhikası olan ( ) isaretine reyn suretinde devam ediyordu. nacaktır. medenivetini Summerler kurmakia beKanis dilinde Ta yahut Tu suretinde 2) Frobeniusun Garamanlar mede Birinci kısım 23 kunif raber Etiler temelini knvvetlendirerek zâmir lâhikası olarak tesadüf edildigini niyeti hakkındaki keşfiyatmı ikinci bir genisletmişlerdir. tkinci » 34 » kaydetmekle beraber bunun; Yunanca yazı ile izaha çahşacağım. Üçüncü » 40 kumçtur. Eti yazılarının çözülmesi işarî zâmir özü olup almancaya (Der, (3) Bu yazıyı postaya vereceğim sıPosta ücreti müşteriye ait Rogazköy, Alişar, Kargamıs, Maras die. das) suretinde geçen To kelimesile rada Müzeler Miidürü muhterem Hâmit •e Malatya hafriyatı dolayuile elde emünasebettar olduğunu söyliiyor ve retir. Toptan alanlara ve mekZiibeyr Beyefendi Prag Üniversite prodilen ve (Eti resim yazısı) denilen hisim yazısmda son lâhika olarak kullafesörii Hroznynin de Eri yazılannı çöztep idarelerine iskonto edilir. yorogliflerin çözülmesi bilhassa tarih nıldığını ilâve ediyor. Son olmak âzere düğünii. diğerlerinin hepsini tenkit ettiHer kitapçıda bulunur. ] bOginlerini çok oğrastırmaktadır. Bu resim yazı dilinin morfoloji noktasın • ğini söyledi. İktısadî buhran insanlara neler yaptırıyor? Dr. Hafız Cemal DahUiye mütehasnsi Cumadan maada her gün saât (2,30 dan 5 e) kadar îstanbul'da Divanyolu'nda ( 118 ) numarau hususî kabinesinde hastalarîni kabul ve tedavi eder. Telefon îs. 22398, İnhisarlar Umum Müdürlüğünden: I Çok büyük takdir kazanan La clef du Français (Ali Nazima) Bf.nin eseridir