VE SİKALAR KONUŞUY C.H. P. ve DİN HU. Müstakil ems Li ğgundan her türlü taarruzdan Ve sürülebileceği mütalâasındayız, ayn bi da (Büyük 4y) Wi müdahaleden masundur. Parti, din de 2 nci maddesinde ye aganüstü e girdi ve fikirlerini Devlet ve dünya işlerin- almı lâlklik pren: bi © olarak (yalınız bu Odeon ve Siyasetten ayrı tutmağı, mil- senesi Yan Teşkikat sereveye Sakın 470 sahitei ra- letimizin her yönden ilerleyip yük- ye Kanununun tadiline Mel eden por « işleri MR işleri) mini ona (parç gi H. P. No: 33” Din bohegi rl ein Büyük Kurultayının dr yl leiisi 10 Mayıs 1946 Olağanüstü Toplantısına sunulan liğine Pp anvekili Diyanet eler my alt müta- C.H.P. Müstakil Grupu raporu lâalar üç kısımda toplan buzz i ve > il din larideli : m irmdie olan bir refimde Ekleri le Yi el gibi bir. teş- GP âtın yer almam : . Kur'an Ağ ae ekibe öz sre olarak tânzim ve tertibi.. , İbadet leri Türkün geleneği-, gun bir tarza konularak halk evlerinin ibadet yerl, ibadet yeri in de hâlkevine benzer bir şekle Mahrem raporun kapağı Rühban lığın dei "batı olan her $e- ri zeümle sarık, cüb- be ve din ara hind kullanılan her nevi kıyafetin Ilgası. £ 5. İbadet usul ve ez un tanzimi.. gelmesinde başlıca muvaffakiyet â- o takrirde ilmi ve Sr öp bir görüşle 6. Diyanet ve dağ ime mili görür... Parti, milli dilin ve (tahlil edilmiş ( bulunmaktadır. Bu dil kurum di 0 xilati ey. (Mİlli kültürün diyanet yollarından ( takririn . gerekçesinde lada Dev- ikame edilerek ei > rak millete yabancı dil türün tesirlerin: let bir şahsiyeti mâneviye olduğu- EM Gear n masu ımı Tür İleti. *na göre bizatihi bir mefhumu mü- keyi hali ve istikbali için lüzumlu ocerrettir, Dinin maddi şahıslara tah- Me pülunmuaLapdır; r. Diyanet İşleri Relsliği teşki- o mil ettiği © mükellefiyetleri, farzla- ütalâalara karşılık ola- ER Devlet bünyesinde yer al T elen ifasına imkân mutasav- k düşüncelerini beyan etmiş bn almaması meselesinin, Grupumuzca (over değildir. Böyle mümkün olmı- arkadaşlardan bir kısmı, — Devletin le alınmaktan ise şümul ve yanı İstihs indi n yeni baştan din işlerini ele almasi: #esirleri bukrmından; Parti Kurulta- » Zâaf, bütün zâaflar gibi zararlı bir u yında arzu edenler tarafından öne ozâaf tevlit edeceğine şüphe yoktur. leye Parti Ko: lerinde temâs edil nyâ kannksnii tamamen ayrılmış bulun- Yeniliklerimiz duğunu, itikat ve âmele taallük e- Uğradığ z (sab otaj) dan #önra nasıl bir nüjha çı - Get Mimi Derli Si kardığımızı görüyo rel. > (Büy Büçünd kida lunacağından, . türkçeleştirmeğe — ta- addede ve ada zengin böyle bir nüsha çıkaramamış - t Imakla raber tır, Hatt sahife tertibi, yazı ve mevzu kesafeti ve baskı bunun bir din ıslâhatı olarak Di tasetiyle memlekette hıç bır mecmua görülmediğini söy- ve ye iz ei lin ie lesek bizi hoş görür müsünüz? Mündeiecatımız, elde ettiği - Gy Diğer bir kısım arkadaslar bir miz yeni er sayesinde, eski sayılarımızın iki mi.line yâ- cok vilâyetlerde açılan hâfız yetiş- kındır. Bu sayede (Güzel sanatlar); her pd (Müsbet bil- mekteplerinin bir talap ve giler sanat sü la e (Dünyadan renk ve çizgi) bahislerin- ropaganda ocağı durumunda Ol den başka bir de ba. sahifeyi (Vesikalar sony od), (E- dukdarın,. akli Ye 'debiyat mahkemesi), (Nefs muhasebesi) , üyük Doğu a- e ene tesirlerini izah e- kademyası) gibi müthiş bir hamle ve hareket merkezi ha- derek bu husus hakkında da tetki- kazanmış bulunuyoruz, Buna bil (Muaşeret ede- ez yapılması teklifinde pulunmüş- bi), (Zavallı türkçe) ve okuyucu cevablariyle şiirleri hem Lâiklik Parti Nizamnamesinin be- bu defa her nüshaya girmek üzere iç sahifelerimizde ver şinel adli ” e ) * bendinde şu almış bulunuyor. Fakat asıl büyük yeniliğimiz, 52 inci sa- suretle izah ştur; o «Parti, yıdan, yâni ikinci cildimizin nihayete ermesinden sonra buş- Sa resimde bükün li 0 va tır. En ince çizgisine kadar Bazirledığımız bu yeni- eni ilim ve fenlerin temin et. liklerin (başında müthiş di eği vardır: (SIR)... Necip tiği esas ve şekillere ve dünya İş- Fazılın ze piyesi... Tefri başlıyacağımız m piyesin ay- lerine göre yapılmasını ye çi e- nı zamanda Şehir Tiyatrosunda temsili için gereken müsaa- Se eni He Megeri ol denin verilip yerilmiyeceği i de bir (si IR) dır Din ile Devletin ayrılması prensip Devlet ve Hükümelçe di main tervici mânâsını tazımmun melidir. Din ile Devlet talerinia elk. birinden ayrılması dinlerin o Deylet ida mler > 2 , sır hukukiy rihten in bas eli tecrübe ve bilgileri nazarda tutan Türk inka bı dinile dünya ri karıştıran ve türlü müşkülü sebep olmıya müsait bulunan ali kaldıra- rak Teşkilâtı Esasfyeye sarih. ve 1 bir metin vermekle Türkive Bu kutsi teması camilerde, ki Mselerde, havralarda eya sadece vledanları arayıp, ulanlar var» dır. Devlet ve kanunları cümlesinin hâmisidir» denilmektedir. Anavasanın Lİ ilmesine me net olan bu mü hazalar liğin b bakımda öne <ürdükleri o ve taydalı olduğunda şüphe Oolmıvan değişik ve yeniliklere din — ulemnsr kendi bilgi ve vicdanlarına dayana ral a ön DD olabilirle: azalara, binaen Kur'an ve bb abant öz Türkce ola- vak tanzim ve tertibinin bir di) ve kültür işi olacak tetkiki, (A) ben- dinin 3, 4 ve 5 sayılı fıkralarında G re ykr bir Devlet işi olarak na- zara asının muvafık olaca- ğı İMÜNGEN Bİ Iz. ye portör ERİN Xx ip Ş. (Cc, tünde din Kabın. de ne “düsündüm, dine (hang şartlar altında el uzatmak (oveva el sürmemek Ma çeke ren bu mahrem, vesikaya cevap, sözü burada RS KONUŞAN VESİKALAR VE HADİSELER B K:DOGU : Necip Fazıl KISAKÜREK U. Neş. Müdürü BÜYÜK Ge eri: * Acı re D 0 Ğ U Yıllık abone: 12 lira — Altı aylık: 6 lira — Üç aylık: yok İLÂN Kâzım * Nami DURU usluk So. No, 15 Cağaloğlu Matbakı STAD KABUL ETMEZ 33b