17 Eylül 1936 Tarihli Yeni Asır Gazetesi Sayfa 4

allardan sesler DİNİN YAŞI Araştırılması, sorulması, karıştırılması tehlüke rin şeyler- den biri de - belki en mühimi - kadının e ir. Bir kadına, kendi iddiasının üstünde bir y o kadına yapılacak kötülüklerin en büyü; eek ip en “acısıdır. eminim. Kadın âsabı yaş sualinin karşısında gerildiği kadar hiçbir şeyin karşısında gerilmemiştir. Hayatını, yarar, rağbet görür devresinin - erkeğe nazaran- Iduğunu bilen allı ki u mevzu üzerinde we » kadar hassas olsa ai değil mi ellisi, « Erkek inden sonra yeniden evlenmeğe kalkarken a © otuzundan sonra ii bir ( Geçkin ) damgasile kadro harici al tabiatın dişi mahlük için haksız bir davranışı gem hesab' edilmesi a mıdır? Kai e miyo- m. Dikkat edin. Hiçbir kadın yaşını söylerk. m tari- ei rakamla ilede etmez. Muhakkak mühi atar. ailen ia arbın ilânı, İzmirin eli a bu gibi birçok tarihi hâdiseler al ka- n © — Kadına yaşını sorubda taril ibi vak'alardan birini alınca bu vak- anın am en kaç sene geçtiğini hesab edinciye kadar esasen “ gaf ,, yaptığınızı, muhatabınızı fena halde sıkmağa başladı- gınızı ir hesabdan, vazgeçerek lâf karışmak başlarsınız. en iii hesabıma kadınında eğin de bu mevzudaki © telâşlarını boş ve mânâsız buluyorum. adin öründüğü, erkek de duyduğu yaşda olduktan m yn arm a kıymeti var? vi RAD E ——— am — a ————— © © Macaristan endişe içindedir © — Baş tarap 1 iner sahtfede — til de yeni bir Fransız - Yugos- dır. Fakat ne Bükreş nede İ lav cmd anlaşması akdini Belgrad bu teklifi kabul et- | tetkik etmek üzere buraya ge- mediler. Ve bu alanda serbest- | lecektir. b liklerini muhafaza ettiler. Prtabdiğ, I5(AA) — Üç : iiküme! zeteleri oPres- | küçük antant devleti dış ba- © burgda gösteril endişenin | kanlarının ve doktor Hodzanın tersine olarak Macaristanın bir | müzakereleri neticesinde bir z taraflı olarak silâhlanmayı ka- iş merkezi tesis edilmiş- rarlaştırmak küçük antant hü- merkez mesaisine 1 etlerine ekalliyetlerin hi- dir başlıyacaktır. © mayesi meselesinde vesile ver- itenia mesaisi hakkında © miyeceğini bildirmektedirler. nüz müs! plânlar tesbit Roma, 16 (Ö.R ) — Siyasi | edilmemiş ise de komiteye en: ie mahafilde tahmin edildiğine | düstri ve i kurumları © göre pek yakın bir zamanda m işt râk mii. i küçük antant ile Roma proto- | zannedilm anil koluna iştirak eden devletler | başkanı Bata fabyikalar direk: arasında bir yakınlık husulü | esç olacaktır. pek muhtemeldir. Bu suretle Biriz 15 (A Ae Rin Çekoslovakya ile Avusturyanı gazetesi Romanya hükümetinin münasebetleri düzeleceği gibi tayyar Di Italya ile Yugoslavya arasında Seyriseferine ait malzeme satın © Oda ticari münaseb. l 150 Milyon frank iyeksltiri alınması için 1: ilyon frank- Prağ 16 (ÖR)— Çekoslovak | VE * Mi ye Tör ii e konferan- | Frapgın rk tesviye edilece- © Osmın neticesinden pek mem- gini yazı 2d derle: Prag, ) — Yugos- ai Budapeşte 16 ( Bra- | lavya biriki Srelireriz islava konferansının neticeleri | bayaniyle buraya gelmiş ve is- 5 buradı k fena karşılandı. he iceri za ve Çekoslovak Gazeteler tefsirlerinde Bra dış bakan: olta tarafından Kr rl. Hodza Yugoslav lava konferansınd r al cümlelere nazarı dikkati celbet- | misafir fine bir ziyafet 5 ekte ve bulunan müle | vermişti karşı hükümetin tetik olmasını | 777774727 LLILIATLIIN LI TLII III istemektedirler. - : Belgrad, 10 (A.A) — Ro- | lek le © manya mü: t bakanının . ” âİ © Tuna üzerinde kurulacak köprü nazarı ik atine Pir © ve Romanya ile Yugo lavya HE p Evi © arasında demiryolları münaka- Müşterilerinin değerli çe I mesele'erini (o görüşmeye lerine dayanarak İzmire devam için hafta sonundi - ve şekilde genişlet. ri gelmesi beklenmektedir. miştir. Fransa ticaret bakanı Ahmet Etiman Kitap Evi: Kültür Bakaniğnn okul kitapları ile diğer bütün ki- vi ların İzmir deşlizedür z et Etiman Kitap Evin- kk W ij ir iL İl Zen gin kırtasiye çeşitleri de okul kitapları gibi iskon- Eİ r. tolu fiatlarla ii | İ Kitaplar tamamen BU AKŞAM: Siparişler ii sina Elhamra "Yyarosütela ir Hüküm LUKS HAY YEN ASIR Bir Sirk gezintisi Sirkte gördüğü s0 s6 nüz fillerin şaşılacak marifetleri pek çoktur e Imparator mi oldu- ğu gibi hak menajerileri de vardı. Halk, bunlara gider, vahşi hayvanların nasıl talim ve ter- biye edildiğini görüp istifede eder, sonra anfiteatrlarda bun- ların oyunlarını seyrile eyle- nirlerdi. Şimdi sirkten içeri girelim. Ve vahşi hayvanları, yel mia riayetle, temaşa e lim. Bi biberle en evvel diler görünüşü Arbel mur- “Milâttan ter, Bi fil götürmüştü. “Milâttan evveli 325, yani bugünden 2261 yıl önce. İşte Avru ilk defa vel 217 yılınd Atalar ile inline arasın- ei ve Rafya günü de- aruf sisme muha- rm asi harbı yi ar As- ya ve Afrika filleri idi, Bunlar birbirleriyle, silâhları ve müda- faa âletleri olan, dişlerini kul- amaa çarpışıyorlardı. Bu iki cins fil birbirine düşmandır. t Caddesi i No. 58 - Teke 2535 AT 15 (1920) va TEJEIIIIZL EYLE Lİ artların Dicle ve a lerine yerleşmeleri Hindisti dan fi Ein içler ğinden Ptolem rus mr gk bu filler yesinde kazanmı si re; e vi nedir bil- yen Romal önce bunlar- b ürü, sonra fill, arşı müdafaa ve hücum âleti baları “Şar,, yapmışlar, fillerin üzeri ap Bü er rlardan ateşli ok- lar yağdırmışlardı. Ren: rapin Ro- malıların Odört diri dört ölü fil yakala kide aları onlari da harplarda fil kullanmağa alıştırmıştı. Bununla beraber Romalılar dü: işmanları Büy ük Mnzet 9 eylül Cuma pü günü sa 16,30 da FUAR gazine- sunda istanbul Üğunvetiğar muallimleri tarafından Fiatlar 100 ve 75 kuruştur M 17—18—19 Aşağıim mparatorluk ve Bizans ç kı FİLLER “Küçük Asya, Avrupaya ilk fil ne vakıt girdi? Harplarda fil kullanmak usulü Adriyen zamanında kaldırıldı Y zan: Salâhaitin Kantar göm ia kuk odalı şatonun her Bahçedeki hı hizi najerilerde (ve emirlere gösterilmeye ve oynatılmağa başlandı. Filin sirk ve anfilerde w görünüşü milâttan evvel 167nci a emi. > Ikinci konut a Powpei birçok çil düşer yapmış ta. at biçare masum hayvan- İnn birbirlerini baralapışlakı halkla beraber onun da merha- metini celbetmiş, fil dövüşün- den vazgeçilmişti. Romalılar devrinde fil oyun- ları Ma ıyacak (derecede ileri gitmişti. O vakıt fillere ne nk yap! Er Lo- isel şöyle anlatır. “Filler glâd- yatörler gibi dövüşürler, alk ralarla a bir tahta üzerine lâtince kelimeler ya- zarlar, e tahtıravan içinde sırtüstü yatmış bir fili diğer dört fil tutarak taşırlar, misa- dolu bir salona girip kimseye dokunmadan bir şey nda seyircilerin başları dı gerili halatın ban oynar- lardı.,, Romalılar filleri son derece severler, akıllı kları ve güzel h ta hür- uyları için onlara âdeta et ederlerdi. çok kullanıldığı yer Dünyanın en çok tanınmış eye olan Grooek, İalyan Şimdi fillerin çift sürmek, yük * taşımak, alay göstermek için sen Rivierasınde köşesini kendi fasviriyle ALMAMMAAR eykeller, demir, e Miki a ei tablolar hep ilür, Acaba Palyaço Grooekut ipe -ls Bütün oymalarda şı BÖLÜ Grooek, çok sevilen alkışlanan iyaço ile hakiki ak ock “ arasındaki fezadı karısına ve ale göstermek için mi bunu emmi Yahut ta e yüz Mi İğ yi şöhretini yapan bir ni taşlar üzerinde ebedi hevesine mi üm far? "Fakat fil ordu anda başla Avrupada hayvanat bahçele- etlere edildi! M rinde ve bir de böyle çadırlı sirklerde seyretti ir. boy” deriz mal halk ü balina ol- e : ni kara hayranlarına da - iki ayaklısı bizim cinsimizdir! - en uslusu ne nezaketli, ne kibar, ne ra hi ikta tarif z Asya ve ve cüsseleri itiba- rile Asya ve e fili olarak iki Vm ayrıl Hind ii « denilen Asya nevi, m filinden daha bü- Başı mustatil, alnı çu- iŞ ime pe kulak- ül gayet ul Afrika Şii ise, ct filinden daha küçük! sya . Fakat bü a. yuvarlak, alnı kubbeli, dişleri de Asya fillerinin ei aha ve kuvvet Fil hayvanların en Ni ola- rak denenmiştir. Ahlâkını yukarıda yazdık. Fil, büyük kuvvetli ol- duğu kadar da rdur, Ars- landan sonra dünyanın en yır' tıcı hayvanı olan oböbürler ii » bile Hindistanda fil avlanı, Filin akalin yiğit ve aklı başında e ii misal; Üzerine hü bir “ Bö- Tr TEE 17 Eyldlı93ö Hergün Bir fıkra Aferin hamamcılara F asebeti gelen misafirlerin seksen tini n hamamcılar etmişler demektir. Hamam: denilince çocuklu- im er ai ek duyarım. Hami cak yı düğü; iade bedda b5 gibi biz tesir yapar. ve ia pel ü- çüktüm annem elimden tut hamama sür hiç sevme- diğim o talı kadınlar ha- öldikçe yahu, derlerdi; | Eski muaşeretimizde ham: iffetle alâka dar bir kelime idi. ma gi demektense sı- cağa gittim denilirdi. Böyle etrafında çok durulmuş olan amama dikkat ederim. itibariyle de bir acibedir, ya benzemez; tepesinde, kambur, bir mahlük gibidir. Hiç yüksek yerden hamam binalarına baktınız mı? Evlere, battır. e girenleri ümşert telâkkileri üsbüti inden yar, çer yk ei o. rada De memur ne eca ne cahil, kimse belli e m sesi do- vak ii şarkı pen Ky her zaman sıl mam netameli mi ei ma cıların sabahçı kahvelerine re- re abete e garib bul- Gariplik hamamcılardan de- ği. hamamdan geliyor, biliyo- bürü iin ile, e akalay ei kaldırıyor, 7 ide mahfel “ mayfa vii ran avcılar da müthiş canavarı tüfekliyorlar. Filin eli, pek uzun olan ve denilen burnudur. kan gayet uzun, kalın ve uç- ları kıvrık iki ei e Hortumu in: yi LA e ları bununla taşra ai sia onlardan meyve ae irin. "Ee yemezler. Nebatat ile geçinirler. Sürü ile cemaat halinde Ha şarlar. İçlerinden en ihtiya olanın kumandası altında ekle yaylak yer- BE vi ağ BE Çi e E. g ir, avla zar Serel Nihayet duru beyaz güzel kimselere de “fil dişi gibi bir teni var, deri: — Sonu var —