11 Nisan 1938 Tarihli Cumhuriyet Gazetesi Sayfa 5

11 Nisan 1938 CUMHURİYET Tedrisat meseleleri Yurdun her tarafından gelen haber alta asmak tâbiri gibi «baltalaler yeni mahsul için çok sevinc ve ümid dı» sözünü de sık sık kullanıyovericidir. Umumiyetle bütün mıntaka ruz. Fakat zannetmem ki hele larda neşvü nema halinde bulunan gencler arasında balta asmanın ve balYazan: CAFER SENO mahsulün en tabiî ve müsaid şerait içintalamanın tarihî haysiyetle mefhumlarını de geliştiği anlaşılmaktadır. Toprak, îlkmekteblerde grup usulünün tekrar şöyle böyle tedrisat yapılmaktadır. Şimdi kâfi derecede yağış almış, don tehlike kavramış olanlar çok bulunsun?... Haltatbikı hususunda. Vekâletin tetkıkat ilk ve ortamekteblerin birleştirilerek yeni leri yurdun her tarafından atlatılmış, buki bu iki tâbir, hayatiyetini, diriliğini yapmakta olduğunu gazeteler yazdı. Da bir teşkilât yapıiacağını işitiyoruz. Prog havalar şu zamana kadar müsaid gitmuhafaza eden ve edecek olan sözleriYazan: SALÂHADDİN GÜNGÖR ha geçenlerde, ortdmekteblerin kaldırıla ramlar ve dersler de bu meddücezirden mekte bulunmuştur. Bundan sonrası mizdendir. Bir dostun ihtarını vesile yarak yerlerine yüksek derecelı ilkmekteb kurtulmuş değildir. Gayet basit olan im için fevkalâde bir hal zuhur etmediği parak bugün onları tahlil etmek istedim: 7 tihan şekillerıni bile daha henüz kat'î bir takdirde yeni istihsal yılının bereketli lerin ikame edileceğini okumuştuk. Balta asmak, Yeniçerilerin herhangi San'at abidelerimizin halinden bah ' Maarifte sık sık yapılan bu kabil de esasa bağlıyamadığımızı düşündükçe bu bir yıl olmasına intizar edebiliriz, de seden bu yazı serisini, istedığim kadar bir ışe el koymalarının remzi idi. Nızamğişmeler ehemmiyetsiz telâkki edilecek nun böyle olduğu hakkındaki kanaatleri mektir. larını kaybeden o tayfa boyacılıktan ıruzatabilirdim. Mevzu o kadar geniş ve Memleketin her yanından mahsul va bu mevzuu işliyecek malzeme o kadar vakıalardan değildir. Bize, maarif haya miz kuvvetleniyor. gadlığa kadar birçok işleri inhisar altına ziyetine dair gelen malumat birbirini boldu. Fakat asırlar süren bir ihmalin tımızda zarurî olan istikrarın henüz teesalmca başkalarınm o işlere karışamaması Gelişigüze! hatıra gelen şu birkaç misüs etmediğini göstermesi itibarile mü sali uzatabilirdik. Fakat biz burada maa şöylece tamamlamaktadır: Buğday ve bütün günahlarını ortaya koymağa, ne için «balta asmak» usulünü icad etmişti. himdir. Bu, daha ziyade maarif işlerinin rifin icraat bılânçosunu çıkarmak niyetın arpalar iyi bir şekilde kardeşlenmiştir. bu sütunların hacmi müsaade ederdi, Meselâ limana bir gemi geldi, değil mi?.. Mem ağacları Anadolunun ve Trak ne de okuyucuların tahammülü... icab ettiği kadar esaslı tecrübelere istinad de olmadığımız için şöylece temas edip Yeniçeri ocağından bir ortaya mensub yamn her cihetinde en tabiî şerait için Burada, <Türk" olan, nimetşinas olmak etmediğini gösteriyor. üç beş kişi gelirdi, o geminin bir yanına geçiyoruz. de uyanmıştır. Ege mıntakasının bağ ve gerek> sözünü ele alarak, Türkün ni kendi ortalarının nişanını taşıyan bir balMekteblerde takib edilen terbiye usulEğer, bu değışmeler, bu değiştirmeler incirliklerinde uyanma çok iyi durum metşinaslığı kadar kadirşinaslığile de ta asardı ve artık hiçbir kimse o gemiden leri, müstakil bır hâdise olmaktan ziyade, uzun bir tetkik ve tecrübenin neticesi ol dadır. Budaması ve dip açılması ikmal meşhur olduğunu hatırlatmak isterim. mal çıkarmağa yanaşamazdı. Çünkii maarif hayatımızın umumî ahengine bağ saydı, bunu tabiî görerek değiştirılen her edilen zeytinlikleri şimdilik tehdid eŞu birkaç sene içinde. Evkaf idaresihak, baltayı asanlara inhisar ettirilmiş olıdır. İnzıbat ve randıman noksanlığı id yeni şekli bir tekâmül merhalesi addet den endişeli bir vaziyet yoktur. Tütün nin san'at eserlerimize karşı gösterdiği luyordu. r edildiği gibi rnünhasıran, bugünkü memeğe hiçbir sebeb olmazdı. Lâkin böy fideleri mükemmel denilecek bir şekil alâka, elbette hiçbirimizin gözünden de yetişmektedir. Bu sene daha fazla SL 3st terbiye nizammın bir neticesi ol le olmuyor, esaslı bir tecrübenin mahsulü Fakat «baltaladı» sözünün bu balta kaçmıyor. madığı gibi, terbiye usullerinde şiddet olmadığı için, yapılan de^işiklikler, maa itina gösterilen afyonlarm birinci ve asmak hareketile ve Yeniçerilikle hiçbir Ancak, eskilerin ihmali o derece kökikinci çapaları geçiştirilmiştir. Hava şegöstermenin de bir faydası olacağını zan rif hayatında tabiatile istikrarsızlığı mu lü ve uzatılacak yardım elini bekliyen münasebeti yoktur. O söz, Osmanlı saraEyübde Zal Mahmudpaşa camii raiti fındık istihsalâtımız için çok ümid desteksiz ve himayesiz abidelerimiz o netmiyoruz. yı ıstılahlarındandır. Kitablarda okunducib olmaktadır. vericidir. kadar çok ki, sarfedilen gayret, belki de Ağacamiini düşünüyorum: Eski vazi ğuna göre uzun zamanlar Türk milleBiz, biliyoruz ki, cezayı tercih eden Yeni yılda iyi bir mahsul almanın birkaç misli randıman verdiği halde, yetile Beyoğlunun göbeğinde yâr ve İtiraf edelim ki, tedris ve terbiye meeski mekteb, bugiinküne nazaran gerek seleleri ukalâlısa çok müsaid bir saha memleket iktısadivatı için yapacağı ağyara karşı, günde beş vakit dem çetinin sırtında ağır ve kanlı bir yük teşkil başarılan işler göze çarpmıyor. eden o sarayda Enderun ağaları kenkemiyet ve gerek keyfiyet itibarile hiç de dır. Namütenahi teıbiye usulleri arasında müsaid tesirleri tekrara lüzum yoktur. Bütün tarihî hüviyetile İstanbulu ye ken yaralı bir güvercindi ve asırlarca kuvvetli değildi. Onu kuvvetli gibi göste tötbik edilecek namütenahi şekiller var Başka memleketlerdeki mahsul vaziye niden diriltmeğe imkân olmadığını tak kulağı üstüne yatan Osmanlı Evkafçı dilerine mahsus |pr lehçe kurmuşlardı. tini nazarı dikkate almadan dahi bu dir etmiyor değiliz. Fakat ölüp giden ları, bu yaralı güvercine, başlarım çe Meselâ acemileri terbiye eden eskilere ren malik olduğu istikrar halidir. Bu is dır. «lala» denirdi. Ayni laladan terbjye afazlalığı sevincle karşılıyabiliriz. Kaldı virip bakmamışlardı. tikrarın tabiî bir neticesi olarak hoca ve Herkes, bir yeniük olsun diye, bun ki, dünya ekim vaziyeti bu yıl bizim ler arasında, yaşatılması kabil olanları lan acemiler birbirini laladaş diye çağırırBir de bugünkü camii düşünüyorum: talebe münasebetlerini tanzim eden bir kurtarmak da bir kâr sayılır. lardan beğendiğini tatbik etmeğe teşeb lehimizde görünmektedir. Yepyeni bir Türk abidesi... lardı. Saray kütüğünde adları veya komekteb an'anesinin mevcud bulunduğunu Ayasofya gözümüzün önündedir: Ebüs ederse, tahsıl hayatımızda elzem olan F. G. ğer Mimar Sinanın yüksek dehası im DJİdığı gaflet uykusundan Cumhu ğuşta yatakları yanyana düşenler karve bundan iyi neticeler alındığını inkâr istikrar, hiçbir vakit teessüs edemez. İsdada yetişmese ve Türk yapıcıları bina riyet rejiminin ilânmı haber veren top daş manasını ifade etmek üzere pirekeş edemeyiz. tikrar olmayınca da ne »disiplm temin nın şimal ve cenub cephelerindeki pa ların sesile uyandığını, öyle umanz ki, adını alırlardı. Mekteb adedinin çokluğu, program edilir, ne de esaslı bir randıman almak yandaları koymasaydı bu nefis Bizans Evkaf idaresi, bizimle birlikte itiraf eOnların arasında «kapıyı kapa» sözü lann zenginliği, usullerin yeniliği cihetin mümkün olur. kubbesinin yerinde çoktan yeller esmiş decektir. kullanılmazdı, bu mevkide «kapıyı çeden şüphe edilemez ki bugünkü maarif, Emsalsiz bir bedia olan Eyüb camii, olacaktı. Hakikat usulde değil, usulün tatbik vir» denilirdi. Nitekim mumu söndür yeşekil ve kemiyet noktasından düne nazaEskilerimizin; kendilerinden evvelki büyük bir san'at harikası olduğunu, teşeklindedir. Tahsil ve terbiye hayatımızrine mumu diğnendir ve mumu yak yerine ran çok daha mütekâmildir. Fakat bu teeserlere, hor bakmış olmaları bizim de peden tırnağa ifşa eden Beşiktaşdaki aksaklık usullerin iyilik veya fenade mumu uyandır demek icab ederdi. kâmülden rejimin beklediği istifadeyi teayni yolda yürümemizi mi icab ettirir? taki Sinanpaşa camii, semtinin başlıca Lalaların acemilere verdiği nasihatlere min edecek olan istikrarı bulamamış ol lığından ziyade istikrarsızlığın bir neticeBugün İstanbul içindeki kiliseden ziyneti Dolmabahçe camii, Kasımpaşasidir. En mükernmel usuller bile istikrar mamızdır ki şikâyetlere mevzu oluyor. bozma camilerden çoğu tamire, hem de daki Peyalepaşa camii, Yeşildirekteki «lala nizam etti» ve o nasihatlerin tekdir esaslı tamire muhtacdır. Bu abideler a Mahmudpaşa camii, Çemberlitaştaki A mahiyetinde olan cinsi de «lala divan etti» Eski maarif hayatımızda, iyi kötü de şartlannı bulamazlarsa verim imkânla rasında öyleleri var ki; insan içi sızla tik Alipaşa camii, Lâleli camii ve ak tâbirile ifade olunurdu. Lalasının takrir vam eden istikrar, Şükrü Beyin Maarif rından çok şey kaybederler. madan onlara bakamaz. Hemen hepsi lıma gelmiyen daha bazı cami, mesçid, ettiği dersleri anlamıyan ve birkaç kere Nazırlığı esnasmda başlıyan ıslahat ha Bunun için maarif hayatımızda hiç nin kurşunları sökülmüş, çerçeveleri sebil. çesme gibi eserler. hep yeni zih tekrar olunmasına rağmen gene anlamareketile bozuldu. Ondan sonra maarif olmazsa yirmı beş sene devam edecek bir parçalanmış, sıvaları parça parça kopa niyetli Evkafın himmetile harab olup makta devam eden acemiler için «alay hayatımızda bitmez tükenmez bir tecrübe kat'iyete, bir istikrara ihtiyac vardır. Her rak yağmurun ve fırtmamn tahribatı gitmekten kurtuldular. sçeçirdi» tâbiri kullanılırdı. Ağalardan eli ve bocalama devresi başlamıştır ki bu sene şekil ve usul değiştırmekle kazanaÜçüz yavrular na karşı müdafaasız kalmışlardır. GeliYoksa, birkaç sene sonra, onların da çabuk olanlara «tomakçı» adı verilirdi. cağımız bir istifade yoktur. Bılâkis de vaziyet hâlâ devam etmektedir. Bursa (Hususî) Süttozu fabrikası şigüzel dolaştığım birkaç san'at eserinin rölbvelerini yapıp plânlarını Müzenin vamlı bir istikrar neticesınde fena usullerİşte baltaladı sözü de bu lehçedendir. İnkılâb Türkiyesi, halkçı ve demokraişçilerinden Cemal adında birinin bir bakımsızlık derecesi, bende şu kanaati raflannda saklamağa mecbur olacaktık. de bile muvaffak olmak ihtimalleri daima Enderunlulardan birinin arkadaşlarile tik hamlelerle, yurdun en uzak "köşelerine batında üç çocuğu dünyaya geldîğinî hasıl etti: Müessir bir müdahale, zaru Varılacak hedefin uzaklığı, uğraşılacak vardır. konuşurken üışarı çıknıak zorunda kalmabildirmiştîm. Yavrularrgidrp* evierinde ridir. Bu müdahaleyi, Evkafla Beledive işin güçlüğü bizi yıldırmamalıdır. kadar maarif ışıgmı yaymak için azamî 1 Devlet müesseseleri içinde her daire gördüm. Üçü de sıhhattedirler. Bürâdâ elele ve'fîp rrârekete geçmek suretile Bu. belki daha ziyade bir zaman me sı halinde dönüşte gene işgal etmek fik* fedakârlığı yapmaktadır. Bunu minnet ve kendine Iâzım olan istikrarı bulmuştur. dikkat nazarlarımızı çeken nokta şu müstereken yapabilirler. selesidir. Fakat, istemenin yapmak de rile minderinin, iskemlesinin üzerine şükranla itiraf edelim. Maddî ve manevî Müzeler Umum müdürlüğü de, tarih mek olduğunu da hatırdan çıkarmıya o yerin mesgul olduğuna delâlet etmek sahalarda bu gayret ve alâkamn yüksek Yalnız kültür işlerimiz, şekil ve usulde idi: Birçok zenginlerimiz (çocuk!) diye için bıraktığı çevre, yemeni, tesbih gibi kendisine kat'î bir hareket tarzı, ve bir adeta feryad ederlerken, oldukça fena ve san'at bakımmdan korunması ge lım. eserleri görülmektedir. hayat şartları içinde yaşıyan fakir bir rekli olan eserleri, ciddî surette tasnif En harablarından ve en kıymetlile şeylerin adı bu garib lehçede «balta» idi. istikamet tayin edememiştir. Dünle hiçbir şekılde kıyas kabul et aileye tabiat işte böyle üç gürbüz ço ederek, bu iş üzerinde yapılacak çalış rinden başlıyarak, sistemli bir çalışma Fakat (baltaladı) sözünün o balta ile de Söylemıştık kı, bugünkü maarif hayamiyecek bir fark gosteren bu müsaid vamaları kolaylaştırır. Şehrin bediiyatile ile. tahmin edildiğinden daha kısa bir münasebeti olmayıp bundan bir şahsın cuk birden vermektedir. meşgul olmak vazifesini üzerine almak müddet zarfmda bu işi başarmak kabil ziyetten niçin daha iyi neticeler almıya tımızda eskiye kıyasen çok büyük bir vüsbaşka bir şahsı yüzyüze olmıyarak la beraber, Müzeler idaresinin tek ba olacaktır. lım?.. Memleket efkârmı haklı bir alâka at ve zenginlik vardır. Fakat kemiyette zemmettiği anlaşılır ve böyle arkadan şına hiçbir iş göremiyeceğini teslim etile düşündüren nokta budur. Yalnız bu görülen bu inkişaf, keyfiyette ayni nisbeti Eski eserlerin tamirile, turistik Is söz söyliyenler hakkında «baltaladı» mek lâznmdır. mevzuu terbiye usullerinin dar çerçeve muhafaza etmiyor. Her iki inkişafın ayni tanbula yeniden can vereceğiz. denilerek duyanların hoşnudsuzluğu hisMahvolan eserlerin plân ve rölöve sine sokmıyarak daha umumî mütalea et hizada gitmesi çok arzu edilen birşeydir. Tarihin göğsüne yaslanan bu güzel settirümek istenirdi. lerini çizmekle elimize ne geçtiğini gerBu da ancak maanf siyasetimizde görü melıdır. şehri, muhteşem bir abideler meşheri Bu satırları okuyanlar arasında îstanlecek devamlı bir istikrarla mümkündür. [Başmakaleden devam] çekten merak ediyoruz. Bu, tıpkı. kur halinde yeniden kurabildiğimiz gün, Gün geçmiyor ki gerek teşkilâtta, getarılamıyan bir hastayı. toprağa koy buldaki Baltalimanını hatırlıyanlar ve Vakıa, hayat daımî bir değişmedir, is îtalya da bu tasfiye ile memnun olacaksa duktan sonra. mezar taşının resmini al turism davamız da kendiliğinden kazarek programlarda bir değişiklik yapılmabalta asmak, baltalamak tâbirlerile o lii nılmış olacaktır. Ak ve Kızıl denizlerde İngiltere ile İtal ma&a benzemiyor mu? sın.. Bugün iyi diyerek kabul edilen bir tikrar şeklinde hayatın dinamik mahiye manın da münasebeti olup olmadığını dü« yayı yekdiğerlerinden şüphelendiren ve SALÂHADDtN GÜNGÖR şünenler bulunabilir. Fakat izaha lüzum Evkafın himmetile tamir edilen şu şekil yann değıştirıliyor. Dün fena oldu tile bir tezad hatıra gelebilir.. Fakat hayatın akış şekline adımlaı.mızı uydur şimdiye kadar bu iki devleti ergeç bir ğu için kaldırılan bir vaziyetı bugün tatolmadığı üzere limana o isim herhangi harbe sürükliyecek gibi görünen meselebikta bir mahzur görmüyoruz. Bir gün makla beraber, ruhî ve zihnî hayatımızın bir balta asmak ve baltalamak yüzünden ler kendiliğinden bertaraf olmuş olacakeminlikler ihdas edilir.. İki sene geçme muhtac olduğu huzur ve kat'iyeti ancak değil, istanbul muhasarası sırasında Türk tır. Bunun için İtalyanın ezcümle Ispanden lâğvedilir, şımdı gene bunların ihda istikrarla elde edebiliriz. Fikrin müsn>» filosuna kumanda eden amiralın Baltaya meselesinde çok ciddî davranması Iâ[Baştarafı 1 inci sahijede] takalarda sahib bulunduğu menafii tanı oğlu adını taşımasından dolayı verilmişsından bahsediliyor. Niçin tesis edilmiş faaliyeti için bu lâzımdır. zım gelmekte ve İtalya bu mesele üzerin2 kânunusani 1937 tarihli Gentlemens yacaktır. ti? Niçin lâğvedildi? Şimdi neden ihya tir. Devamlı tecrübeler kimya laboratuardeki teminatını tekrar ederek onun yeni Agreemant'in, yeni muahedede tekrar Ve nihayet, Filistine müteallik olarak ediliyor? Bilmiyoruz... larında faydahdır Fikir hayatında kat'î Tarihî ıstılahların anlaşılmazlıktan anlaşma mukavelesinden bir cüz teşkil dercedilecek bir maddede, Mekteb teşkilâtında da bu hal aynen bir netice alınmadan, sık sık yapılan de etmesine muvafakat eylemiş bulunmakta mevzuu bahsedileceği, bilhassa Akdeniz anlaşmıya korunması lüzumu zannederim ki şu balböyledir. Zümre usulü mahzurlu görü ğişikliklerin, fikirleri atalet ve tereddüde dır. Filhakika İspanyol meselesi İngiliz bahsinin tekrar ele alınacağı söylenmekte İngilterenin, bu memleketteki mandasını, talama ve balta asma sözlerindeki şümul» lür, smıf usulü konur, bir müddet sonra düşürmekten başka bir netice vereceğini İtalyan müzakerelerinin en ehemmiyetli dir. İngiltere ile İtolya, iç denizde yek İtalyaya zarar verecek şekilde hiçbir za fü mefhumları hatırlamakla da sabit oludiğerinin esaslı menafiini kabul ve tasdık man tadil etmiyeceği tasrih olunacaktır. bu da beğenilmez gene eski usule avdet hiç zannetmiyoruz. yor. O halde ehil olanlarm bu işi de banoktasını teşkil ediyor. edecek ve işgal etmekte bulundukları Tesbit edılmekte olan bu madde, İtalyatemayülleri başgösterir. Ortamekteblerde CAFER SENO Şimdiye kadar alınan malumata göre mevzilerin tahkimi hususundaki serbesti nın, Filistin mandasına müdahalesı mana şarmalarını temenni etmek yersiz olmasa İtalya İspanyadaki askerlerini ve harb lerini muhafaza ile beraber, bu noktai na smı tazammun etmeyip, İtalyanın, ingil gerektir. M. TURHAN TAN malzemelerini tamamen geriye almak zardan bir silâhlanma yarışına girmemeği tere aleyhindeki propagandaya nihayet prensipini kabul ve İspanya işinden ve yeni deniz ve hava üsleri vücude ge vermek hususunda giriştiği taahhlıde bir siyasî ve iktısadî hiçbir istifade bekleme tirmek hususundaki maksadlarını önceden mukabele teşkil edecektir. MÜTEFERRtK diğini temin etmiştir. İtalya İspanyol işin yekdiğerine bildirmeği taahhüd edecek Taymis gazetesi, radyo neşriyatı meseBrüksel tıb kongresi den elini çektikten sonra Almanyanm ay lerdir. 1888 tarihli beynelmilel mukavele lesinin, muahedede tebarüz ettirileceğini Brükselde müteşekkil «Les Journees ni meseleye tekbaşına müdahalede devam ile tekeffül edilen, Süveyş kanalından semuhakkak telâkki etmemektedir. Bu hu Medicales de Brexelles» komitesinin bu edeceğini farzetmek kolay değildir. Her ferde ve hazarda geçiş serbestisi tekrar sus, belki de İtalyanın, Filistinde veya ay içinde akdedeceği kongreye Türk hangi istikametteki Alman tasavvur ve teyid edilecektir. Akdenizde seyriseferın Büyük Britanyaya aid diğer şark arazi doktorları da davet edilmiştir. hareketleri ancak îtalya ile birlikte bir emniyt altına alınması üzerine, İtalya, sinde İngiliz siyasetine karşı mücadele ehemmiveti haizdir. İtalyanın muvafakat muahedenin meriyete girmesinden sonra etmemeği taahhüd edeceği bir beyanna Trakın ilk seferi etmediği sahalardan Almanyanın ricati Libyadaki garnızonlarını azaltacaktır. meye dercolunacaktır. Bursalılar. bu kere Almanyada mu bir zaruret sayılabilir. İste İngiliz İtalAnlaşmanın menyete girmesi, elyevırç Deyli Telgraf gazetesi ise, İngiltere amelesi yapılan Trak vapuru için Deyan müzakereleri bozulan muvazenenin îspanyada bulunan İtalyan gönüilülerı nin, kendi arazisi ile Habeşistan arasında nizbank müdürlüğüne bir müracaatte yeniden tesis ve takviyesi hesabına böyle nin ve harb malzemesile tayyarelerin geri silâh kaçakçılığı yapılmasına mâni olma bulunmuşlar ve vapurun îstanbula gelbir ehemmiyeti haizdir ki harb ihtimalini meden evvel Mudanyaya uğrıyarak alınmasma vabeste olacaktır. ğı taahhüd edeceğini ve İtalyanın da, hakikaten uzaklaştırır. ve belki zamanla Bursada beklivecek olan bir seyvah kaAkdeniz işinin bu tarzı halline muka bilmukabele, Tsana gölünden Mavi Nile silâhların tahdidine bile müncer olabilir. filesini alıp İstanbula götürmesini tekBu sonuncu şık belki şimdilik uzakça bir bil, Habeşistan emrıvakiinın kabulü mev akan su miktarını azaltmamağı vadedece lif etmislerdir. Teklif tetkik olunuyor. Bursalıların bu arzusu is'af edilemezse, ihtimaldir. Fakat harb için harbden in zuubahistir. İngiltere, Mılletler Cemiyeti ğini yazmaktadır. İngiltere ile İtalya arasında bir anlaş ayni vapurun ilk seferi Mudanva ile İssanlık ancak zarar göreceği cihetle sulh azası olan devletlerin, paktm bu hususlaYozgad (Hususî) Halkevleri mü mşırahbahş olduğunu tebarüz ettirdi. fikrinin kuvvetlenmesinden elbette yalnız ki vecaibinden biri kalmalarını temm sa ma vukuu değilse bile mevcud gerginliğin tanbul arasında vapması düşünülüyor. dedinde Cenevreye bir teklif tevdıini ta izalesini temin edecek olan bu muahe fettişi Urfa saylavı Refet, şehrimize gelKültür ve lise direktörleri cevablar memnun olabılıriz. di. Münhasıran öğretmenlerle Halkevi vererek bu gaye etrafında verimli ça İste İngiliz İtalyan müzakerelerinin ahhüd edecektir. Bursada Sinan ihtifali denin imza tarihi henüz malum değildir. mevzuu etrafında görüşmek üzere ihti lışmalarm devam ettiğini. Halkevi da müsbet neticelere varmak ihtimalleri kenBursa (Hususî) Halkevimizde büDiğer taraftan, Habeşistanla şarkta Bunun paskalyadan evvel parafe edil yar edilen bu seyahat yurdumuz kül vasının kültür davası olduğunu, binnedilerinde bu kadar büyük ehemmiyetler îngiliz Somalisi, cenubda Kenya ve garb mesi ve ayın sonundan evvel de imzalan yük Türk mimarı Sinan için bir top tür ailesi için çok faydalı oldu. lantı yapıldı. S'nanm hayat ve eserleri tice inkılâbm samimî ve feragatli işçi taşımaktadır. Esas itibarile bilhassa Ak da Sudan arazısını ayıran hududlann tah ması mümkündür. Lise müdürü Fazıl Erim tarafmdan lerinin ancak Halkevinde çalışabilecekhakkında Kız Muallim mektebi mual didi için komisyonlar Jeşkil edilecektir. ttalyada müzakereler tertib edilen çayda saylav; öğretmen lerini anlattılar. Saylav çok iyi intıba deniz muvazenesine taalluk eden bu anlimlerinden Leman Canatay tarafından Âkid iki devlet, Arabistan statükosulasmada bu denizle sahildar diğer memRoma 10 (Hususî) İngiltere sefiri bir konferans verildi. Beledive Baş lerin bu gaye etrafında nasıl çalışacak larla ayrıldı. leketlerin sulh kozuna yarıyan bu kadar nu tekrar teminat altına alacaklar ve İtal Lord Perth bu saboh Kont Ciano ile tek mühendisi Hulusi Karadayı da mimar larını ve bugün Halkevlerinin merkezi Gönderdiğim resim, öüjretmenlerle sa büvük neticeleri kendi müsbet muzaheret ya, İngilterenin, Arabistan yanmadası rar görüşmüştür. Bu konuşmanın son olsikletini öğretmenlerin teşkil ettiğini Sinanın eserlerini anlattı. Toplantıda ve bu il kültürünün tahakkuku bakı ym saylavimız Refeti bır arada göster lerile teyid edeceklerinde şüphe yoktur. nın cenubuna doğru yayılan ve Adene duğu söylenmektedir. Nihaî itilâf yakın güzide ve münevver bir kalabalık bumından ağır ve mes'uliyetli, fakat çok mektedir. merbut bulunan, himaye altındaki mın da Romada imzalanacaktır. lundu. YUNUS NAD1 Maarif işlerimizde istikrar lâzımdır Iktısadî hareketler SAN'AT ABİDELERİMİZİN HALi PENCERESİNDEN Sevindirecek haberler Abideler meşheri: Bir tabirin izahı ISTANBUL « Kıymetli bütün eski eserlerin tamirile bu turistik şehre yeniden can vereceğiz» Bursanın üçüzleri Günün en mühim hâdisesi: İngiliz İtalyan müzakereleri İngiliz İtalyan müzakeratı Halkevleri müfettişi Yozgadda