. dünyala: Tanrının, alnından öptüğü millet! Güneşten başını göklere yükselt! arsımız budur! Tanrının, alnından öptüğü millet! Güneşten başını göklere yükselt! Avlanır, kim sana atarsa kement, Ezel kuşatılmaz, çevrilmez ebed. Yürü, altın nesli, demir Oğuz'un! Adet küçük, zaman çabuk, yol uzun Nur dolu elinden tut, Kılavuzun! Fethine çık» (doğru), (güzel), (son suz) un! Yürü, altın nesli, demir Oğuz'un! Adet küçük, zaman çabuk, yol uzun Aynası ufkumun, ateşten bayrak! Babamın külleri, sen, kara toprak! Şahid ol ey kılıç, kalem ve orak! Doğsun, Büyük Doğu, benden yi doğacak! Aynası ufkumun, ateşten bayrak! Babamın külleri, sen, kara toprak! Necip Fazıl KISAKÜREK iş VE HEDEF İhtiras İnsanları “ öldürüyor, muhalkkak. arıhten misal mi istiyorsunuz? OÖrce şu Buyuk İskulylaı bakın: Makedonyadan kalkıp Hinaistana gitmek me içindi? Şüphesiz, daha o vakit bir çok aügdi dbiyia ün almış bir yerdi. On binlerce kışiyi, o vakitki bin bir güç- lukle bır d.yaraan, çok uzak bir diyala, velev hep zaterlerle olsun, ri rae koi lihkten başka bir şey miydi? zama lar, re milet içinde, ne len LEMİ da, ye da zafer tacı taşıyanlara “karşı korkudan, . şaşktn ir dü busunebilirdi? böyle olauğu halde İskender, Make- Eeee a kadar gitti; sonra dönü; e Mezopotamyada, genç deur- Ve. & e öldü. Saltanatının yerinde yeller esti. Bu adam, bütün kudretini ill, tin, medeni ese:lerle güzelleşmesine, hal- kının Nevşirvan devrindeki gini rahat, er içinde yaşamasına veremez miydı; fakat kimsenin binemediği oküheylânır. yönle güneşe çevirip üstüne atlayan pa cak köyle büyük, yıkıcı lar arkasından koşmaktan bâşka ne ya- pabilirdi? «Gölge etme, başka ihsan is- şi temem» 'diyen (Diyojen) den YENER ala- MAZ dı? (Anibal) i ele almıyorum; çünkü o- tü. Çok'uk önünde o döküle şu bi- zim İzmit körfezi kıyı a can verdiy- se, Bn ii ne şere Ti z yakından mı misal istersi. 7 İşe (Napolyon)? Bu boysuz dâhi, ı içine alan çok geniş ate ihtiras kuyusu; dn Ne oldu? (Vaterlo) eisr- lik Gem Helen) de şerefsiz bir ölüm. yakın misal ise, (Hitler) le (Muso. m dir, Hiç doymayan gözleri, uydur- dukları ideo locyalar. namına dünyayı kar ıktan başka bir düygu — p kavurmağa baktı. Bügünkü karışık, zavallı Mig durumu şir yermi yük ihtiraslar, zaman istek, Ele, yıkıcı kime Dikket e. derseniz, bu türlü ihtirasları kitlelerin ba- şına geçen siyaset veya komuta #damla. dir ki hakikat ihtirası beslerler. Tevazu. la çalışılar. Yer yüzünde tarihin ia die ği en büyük medeniyet işlerini yapanları rın adları bile bilinmez. Bir (Pastör), ken. dinden çok öncedenberi gelen, yine ad. sız, binlerce. kişinin çalışmalarından ya- rarlandığını bilmişti. Dünya çapında bir (fizyolojist) olan (Pavlof), Baiyömükles b eden, do.tlariyle düşmanları- “nin büy aygıları, hayretleri içinde, sa- dık bir ei olarak toprağa gömül- dü. Önce kendi milletine, sonra insanlığa yararlı olmak ihtirasıdır ki tebcile de. ğer. Yoksa kendine: «ne kendi eyledi ra. hat, 'n& verdi hâlka huzür; > gitti ci, handan, dayan .ehli .. kubür»- dedirten “Halet lerini iran, çirkin, çitkin ol m. kadar da iğrençti emek ki ihtiras döne ruhi kuvvet güzele, doğruya yürüyor; yahut kö- Li ma. A tüye, çirkine, iğriye... İnsanlık vi birin- ci yönü tutmâğa isk ediyor. İkinci yönü tutarsak, hayatta drill olduğ ğumuzu sandığımız, kendimizi çıktığımız yüksek - ve e gördüğümüz gün, bir daha kalkmamı: üzere tepetaklak uçuru. Ö ii ıriz. O vakit bu kubbede bir bap seda değil, gelecek 'nesilleie me verecek çirkin bir hatıra bırakmış oluruz. Birinci yöndeki ihtiraslâr temiz, Eri vasıtalar kulanır; kivel yöndeki ihtiraslar ise başarıyı daima yalanda, riyada, enti. rikada görür. İşte bundan ötürü beka şe- refinden mahrum olmakla kâlmaz, adı halkın lânetlemesine uğrar. li Ya uzak, ın tarihten ibret alaca - ğız; ya kendi kendimize uğradığımı; darbelerle adam olmağa çalışacağız. İh- ihtiras, hep tehlikeli yollar üzerinde yü. rür; başı kaç e taşlara çarpar da bun- lardan intibah duymaz:sa v. Hiç ihtirası çlalaeid seleri rin hare- ketsizl.ğini zaten be e iz; çünkü bu .türlüler, bu kara “yerde niçin yaylı. larının gafilidirler. Zekâlarını kullanm: muhayyilelerini işletmezler. Çift süren ö- , yük taşıyan eşek, insanlık için, bu türlü insanlardan daha yararlıdır. * Pe p İz ek asan . Adesehin gözüyle her hafta bir iş ve hedef (Büyük Doğu)Fotogra/çısı bu fotografı ibret gözlerine taktim ediyor ve hiç bir şey söylemiyor