Ebu Hafs Soğdi: geyiği, çölde hiç yaşa- yabilir mi? Sevgilisi yok; sevgi- lisiz koşulur mu hiç? eyi Mervi : Ey şah, padişah ki, ulu- lal kle, va! yıldızlara değdirmiş ve cömertlikle dünyayı iki elinin içine almış bulunuyorsun!.. * * * Hanzalai Badgisi : Ululuk, isterse arslanın ağ- yahut erler yüz yüze gelmek... Birinden biri... Ebu Süleyk Gürgün! : Yere öz kanını dökmek, bir m ucuğa x— suyu dökmekten yil. Puta tapmak, insana tap- im İY Beni dinle, öğü- dümü tut ve onunla iş gör! Ebu Şekür Beihi: Bilgim o dereceye yükseldi ki, pire o şey bilmediğimi biliyorum. * ** Rudegi Semerkandi : Zamane bana, açık ve serbest bir öğüt verdi. Zaten zamaneye dikkatle bakarsan her olan şeyde şimdi senin gibi olmak isteğinde... BEYİT - . KITA Prof. Ş$. Ü. (Arşilok) : İlâhlar; ey arkadaşım, şifasız acılara ferah verici bir şe - rıştırdılar. Cesaretli sabır!.. Fe- lâket birinden sıçrayıp öbürüne konar. O, bugün bizi çarpıyor ve kanlı yaralarla inletiyor. Ya- e sıra bir başkasına gelecek... Haydi cesaret! Kadın şikâyetleri bizden uzak ! Mızrağıma, arpa unundan ek- meğim asılı... Mızrağıma, (İs- maros) şarabiyle dolu tulumum asılı... Ve ben mızrağıma daya» narak içerim. Haydi, kadeh elde, il. Hızlı kadırganın güverte- işman testilerin ka- , Zira iyi bir nöbette öedelei bi Kalçasından uzun adımlar fır- latan iri yarı bir ben. Kıvrım kıvrım saçları, nü versinler ; bacakları kısa ol- sun, ayakları toprağa mıhlı; te- kat yüreği sağlam! Yosunlu su dibinden çıksın ve ve bir vakitler güya arkadaşımdı. Ruhum, ruhum, sayısız acıla- sık sık, ayakta durana bir sille tar ve onu baş aşağı e ELEJİ'LER Salih Zeki AKTAY Doğunun büyükleri İLK ŞAİRLER İslâmiyetten © sonra ara edebiyatına Hieri 5 inci asırda yaşayan Baba Tabirle girmiş; ve bu münasebetle İran dilinin ge- kıt'ayı rma göre 3 üncü as- mıştır, Veb zamanda değerli bir musikişinasmış... Abbas Mervi, Hicretin ikinci asrinda yaşadı. Hanzalai Badgisi, üçüncü as- ra aittir, Ebu: Süleyk Gürgâni de, keza Hieri: #çüncü'asır sonlarına bağ- lanıyor. Ebu kür“ Belhi de Hieri dördüncü asır, Yayla devresi rinden... © Bu;'dövrenin “en: mühim şairi, geni Semerkand'de Rudeg köyü: doğdu. Ömrünün anil rına geri gözleri “kör ol. şairi, İranın en mühim v © şekten Rüdeği'nin . ması yolunda yalm şiirler” yi göktür. © ya lerden” biri; en befsine İş ga 10 medhiyede : «Ben,“Rudegi kadar aldığımız kıt'a, onun hakikaten derin ve mâverai humma e- fekkür seciyesine malik bir şair olduğunu göstermektedir Şâmani saltanat devrini, İran dil ve edebiyatının birinci inki- şaf devresi sayabiliriz. Bu de virdedir ki, İran şairlerinin sayısı çoğalmış; Farsça nazım ve nesir Wi elde kalan, bir divandan ibarettir ki, bu divanda, ona ait bazı medhi yeler de yer almış, böylece şairin eseri başka kalemlerle air mıştır. Ölümü, Hieri 329 dad “ Prof. Ş$.Ü. Batının büyükleri (ARŞİLOK) Rü babi şiirin. (Eleji) safha- gösterip (İyamb) tarzını keşfetti. u tarz, bizim Arüz vezninin (mefailün, mefailün) tarzına uyan bir şekildir; bir uzun v hece dizisinden ibaret bir şekil... Üre ta bu yenilik, ateşli siyet, keskin bir ihti. ras, ince bir infial halinde girift m mânada ve hem tecellisini bir ruhun her türlü ihtilât ve alış verişle- rinde ifade eden (Arşilok) ta büyük buldu. (Arşilok) un parmakların. da rübabi a hususi hayat duy- s oldu ve ibiş ruh- 9 kıymetine kadar u (Arşilok) hakkında, hususi ha- yatı bakımından hemen hemen hiçbir şey bilinmemektedir. Lirizmanın (Eleji) ve (İyamb) 2s bir hiciv ve istihza laştı. / şekilleri yanında (hafif ilâhi ve lerini göreceğimiz bu nev'in d layıcısı olmak şerefi (Arşilek) « a ait kalıyor. , (Arşilok) u takip eden (bati yük san'atkârları gelmektedir ki, bunları hirs kaz u takiben mü- talâa GM, kendisinden sonra tam bir demet olmaya giden Yunan lirizmasının, (Eleji) safha- sını takip etmiş büyük ve esaslı güllerinden birisidir. Salih Zeki AKTAY