10 Ocak 1949 Tarihli Yeni Sabah Gazetesi Sayfa 2

HAVIYA Y W GA BREDED tokrasider gide viyal'da Nadlr Na yaldilimlin. bay emulera ( Par vnl A, analünlerin Yinle kanmulayaman. döürdümel yır c lik Y el sabetile mni lli 6 Hilerg eç ae ':o:ı gelenlade, mlaliflerden blle a veriğii Ba Harl bir kldlaya vanlıkların öündiye — kadar — demaleralik | he hellirterek, u hayret verlel Helişmemlel » bi yekllde | — YevmANNN Bebobini yüyle anla, temin edemiyon Demokrat Par- | tiyon V, ba ÜDİ b Ja bise GJ —— Muhall pasti diyor hi değlllke Bira aiva Mlaktol Wa iğiyabal İytiniyetle tü yar, müHtakbel Köprülür müa: | gdilain; dâva, kendilifinden 1 Takbel Kuralları — ve müstakbel Menderon namandleri — kasandı Yabilirdi ve kasandırmalıydı Külr #üye dahü gök bunların çıkma vi haylarma 1 Rsetede. baaların — yanma St beklerdik v kuruou, —Di İder, gerektiğii —Osaman — olbağta kenümur. Mahkat İRL mllyon kns, yadlI Üyenl bulündüğü . üylenen b parti İçinde devlet merkerli dön butünün da yehirlere, Tni balara, ön unak köylere kudar her yande ve her saman hep İ dörler könüğürün demokrmal he Balina dağin — hareket — odilmiğ olman, Unutmyalım KU samanı sanen büyük diktakürleri gök ten sembilla İnmemiylor, — böyle hürdlyot üğrunn . bağlıra çağlım H önce halkan katyisina gıkmak Aahlanrını parllleri —nmü Almıylar, sonva da yavay ya alıştıra alıştıra mülletin. başına olurmuşlardır ğ #üslerimine ahnıyor dav kuruculara — hnbor vervli Hdlleri hlg de Iyi bi yöl seşmamlylariir, Çünkü ten kidlere ainirlanmek / demakımal den usaklağmaya başladığımın #n sağlam belirtlaldir. Yok, © er ahamıyorlara, — aöslerimle deki hakikat payına Tâyik oldü. Üv eheminiyoli vermolerini n ardan bekleriz. * Söçlür mürl (oti sini, öradü. hu b sayın n K Hiyasal Hülgüler Okulunda la> debenin bir münasaranını gane- telerde öküdüm | y “:wı b salir, vaslip b Mak diyenler slmuy! — Vazlie diyenler olmuş! Vaslfo diyenlerin işi namıl mü- alma öltÜüklerini yok bilkesmean ; anma hak düyenlerin seğlmlar ehi emlhaktan kuveet aktık Tavotunan d Te ç Haa ! Fakat sevgili talebe kunluğ- Te? Wün Bon Üi tetkikleye dü- yanarak ben bt aüpdiyeylm mil, Beçlm me haklır, we d vasifedir; Beçim Badece bir mABTettir! '»Hl şliıll( Hayvanlar vo bix < Bap daralfı 1 inclde — süme Birekmağı deha dağeri hut v BU, Büyle devam eder, Haa hahkinda bu Yörü h üNüt memilekelimirde ağer hah Kü çelışahilem, « Nayvanları, Rarv a Demiyelir Kenai için he geyi bi Yekii yalmi burrda meşgul olmak AU adder, Hüne er Yarfla ha | iye eeit hayvan verdr — Gemiyel b ada beklemdiği hader himel dRaANİŞÜ | ŞÖÜ inenalal artu | EĞİMKL ND Bi a ha Bulamamıy Ve Meneli NMH arahasılardan han AAA A L LAİ (avda yaRaMdlıĞmN eÜ odan hanr MN HESİ RAYYAR even vüye kev Malyenlerin. Kulaktlarını Trmataman. Va el sesanıdır Hayeanlari — Nurun — Cesiyoti Koagrelerinde Hredan Büi yekvin AUİLLEİLE yertenlm dadanan gllvem labeE U ğgltest Gülbeke Hldükediüik br AĞN ğti lli aa eee üN l Yeip, Atadlanı diğer bir aat da yel A KUKĞ Bakumddarı — hui | AĞN AĞN ÜRYE alrk, M vüNten Kalmakaşa ödiniş Hayvanları Kerama — öeuhislk, e eet Mayesnları len çeklir Haa vemaye ni M v vrelaeAaa d Büdkel yihümal Madin SMAK LA HlYAĞe UNĞ ve M yi D L L N NK Yo YARN eltükçe yenilme. tehitkesi aedüyes ÇAM güvereikkice. vağul, Küyeklere, Battl belki v Kedil Haait Müvery ae çeit Kürtehuee Ve GRaa Ürea ni bir aai vap *i vRükRa Bani dedağim çab HaL İ VörüRE. ŞN Kati Bak vaını ei Bive v e hahanii baniları va MA NL ge Üybe Hlapamakarı Kryana vema FĞ Biye Cöelal Müyecea — v 5 Hedenmüma srakirel bualar - | ZETELER BARBİŞ S 1 diktatörli Ürelyot'de ue oe yartisinin, anayamı RErİyİ, at KUÜ dediller. Tti gökrtlalnin İöri golon deni Mayır, diyorlar, anayanada dek parti Kihalyolile yer almiy ve demokranlyo y lari ölün mad deler var, öyvolü. önları güzden Heolrelim, ondun KonrA Latbilkin Va geçelim! Üürünüste, Octldarın Üorl yro Tönleri mühülefet nönellerinden aha Heni gidiyorlar; gapılacak #ey, değll MÜY Makat gayına yüni Yü Boi Kannu kabil ol düğü kadar geç ele almak İçin Anayananın, — ülklamokratik değli, dömükmatik maddeleri Ü. verlade bile münakayaya — dal mak alyanl bir poharettir, An gak bu meharet( Ük bakığta wai mel do yabanı atılir bi mar, Yot değllldir! * Körebe kayam'da, Bükküller üt munda, «Kârebor baplığı Altnda şu satırları öküyaruk 1 Hilr sene İçinde Tokel taralın dan gü kaçak maddeler yakalan vatyr AT bin kile tütün, 8 milyon 48 hin varak algara kâğıdı, V1 bin kopya kâğılı, YÖ bin. Twkel Kâğıdlı, dlh. Tasanın, (No gek!) diyeceği geliyor. Okumakta devam — ediyorsu BURT 2 bin adat ponebi Klgamanı, 9 hin adet çakmak, 180 bin adet gekmük tağı, . Tasanın (No aa?) diyoceği ge Tyon Çünkü bu ikinol — ülmne mallar, bir göhirlilerin gözleri &- Hünde kaçak olarak nâmütena. BU kullanılmaktadır. İnsaf edil. Bi P tir yıkda yalnın ? bin adet l pönehi algananı — kaçınılamış ? Mür günde bu kadar paket dense mübalâğa sayılmaz Diğer madleler de bilyle ine aüdhiğ bir körebe öyünü vi kaçan kurtuluyan, N, K KISA HARERLER ) | HUUKUU Ka AN do Yükeek Ça Ve Kianoml okulunda Münasara terüih #lmmmuştun l Verean hartasının kapanması MÜRaSebelile Buglin aa 3N e Meyoğtu Hüstkerinde Di — Yakub Çelehi taradıkları <Verema — konü Ha hiv konferana verilecektir Yi Hivvelne Tohir alünan. Mahib Çlar Koyiresi, Dugün aaat 14 e Biinönti Hünikevinde yapılacaktır a Tektilar Dömmeği yaltik ha GYEĞİ dün Kant 10 da Apik Klmesin de yapılmıştır Üeatet ahati Cemll Batt Marlar bu sabah Ankaratları yeh: TüNtEv gölevektir & Mimar Binan Rpor Dernaği- KUK yulk Kalgiresi 30 ocak gümti YARLAANA a Karagülrtik C. NL P oeemt ecaği Aahalinde yapıla » çahti Kaagrenin havartli olacağı tah Türkiyedeki Sigorta Şirketleri | AN YN atimektesit (Na vilen ) lar, — Cloma b X01) Aa, Çamane) len, (Delfinir yER) Hac aütuava Gmağa ge İ Bi saklayorlar ; demel, #iKuvaN yaklaları, aarı hd Y varakları, penbe güügb |Ü rak giçekleri ara ada Raydalr yentu. Nu bünamıa pandiyanına banayon ve Türan Çnangis aa pervadebislik — öğretan ban Haralı yaralar ve bit yenlk bi Sçlandö Bie dülsmcl rahib di Körümce Rüfve cit Küpokler t KA » teşl Hu o müÜstehesn Ve Bektualar yağılıran Dü mecini ba birkaç para atevak nn gel & Rira Önu tanrum pi dedi Bütün Günkerln. papasları gi © &a « biras para vertirmek Ç BNU korkutamak — Getiyor Fakat kötü adam değiktir Yer yen seklin kuytuluk! M KÜRNĞİZİ Odla gÜDİ yeşlllik giğek Harb OU Wt ve Ücehhe ğre aa aç geklinde. do Msalar, Kaf kesmek içta Kaakla baçaklı süvel deamlari n pelar, İğkence tek w — —— —— —— —— — —: — — ——— — — ——— — “â(z/_#bı_/uz:;'l İ Istanbul telefon sebeke Bahar L Tava BZ00 yenl abone Hüve — edilecek Tatanbul telofon gebekei Kadar aante #en Öönde tevel ve ialâ n opaalı Hir faaliyete girişilmiştir İm İK alarak gue y igin Çhti öihetine dönü, Hügll Hna da 8000 Geteron abonenl İh #dülmiy olapaklar, Hünüün — Bo Tlkbahakıda » Kadilöy — santralına | 2400 abone Have sallecak, Mt akiban Becaküy, - Yoşllköy, Balir Küy, Hebak Müyükdere, Tarabya ahge Oibi Banteniların ol Mmatilleytirilmenine ve fasla —abo e Alabilmelerine. gahplacaktır Kok kömürü derdi halledilemiyecek mif KMMKİK deçüi son günler gp bir çak akmaklıldara ydl açmıp W prada şehil ücnsenelArI N0 9r bir dürümü dily Vulünmal Mladeki aanayl Müratallikten gükleri gibi aylarca evvel Vi erdine Almiy sağukla Mübar polarında — bökleye Yine KömÜürelMÜK. netive Utrogmak veterlerinde gahitliter yapılacağıı Fakirleri Koru Ce Vakirleri Koruma Cemiyeti diyeninin yüllk kongrenl dün sant yapıl YA de miştir Müyet merkeslinle heyelinin yallik Tan eki Mdar Üyet ve mall vaporlarının. ojuna yak Kabüllrü mütvakip diloktere | geçlimiştir Deleğeler Önümlürdeki sene © aüyelin daha vorlmli bir- gökilde çocuğun gelışmasını ve b bakılmakta olan ) evcüdUNUN Artlr İ ai etmişlerdir Dileklerder sonta yeni İdare kü YUlU Beçimi yapılınıştır. Veni İdare Kutulunaz Mogrlk tü kayan, Mütarl Kaveti, hu Alber Rotan, Leon Jahen, Hi AVAHR, Mütari Aleka, Alber Mo> Mitarl Martin seçitmişler Yürdda su işteri Vi yahadlÂlik öüdaei'en wei a tüt ASAMAR AA lli gube Müdünleri VNi Mnvek danan u Çelışmalı Şube miklürleri # taşkınlıklarınıda; yertenin karunna ı aN Aşlerl Ukmali konuları vükte dürmaktadi ler toplanlısında | başlannış ©-| Ve Bustltü öğretmenlerinc | yapurlarda tonallât Denlayolları kiareal taratından v SA geuğl v Gahil yapı enstitsii öğretimdi kurk ocak ve yüba' aylarında Do ahnan yeni hi ha Hlyolları vVapurlarında yanım nav | oyahal v Öğretmenlerin ta #AĞNC ettüriler bu Ha sunlük uyandımıztır aherdir N aylarna te mem | yük 41 $ C) Yapı den Halatlatiklere göre memleks b YENİ N hafta dema n o yalnın bir wiyamet n döğli, bugünkü n denlyotin da Kendimi — olduğu; Börmüştük, Vakat bu metlı Vanırken, yenl medeniyetin Yrdiği İkl büyük pronslp ara sudakl midlik, saytığmazdık yi gürden önün Nnasıl birblrlne ay karı İki Matikamette tofalr edil diğini, do — söylemiştik. — Vüknâ hllrlük ve müsavilik ayni samaa da Ve aynl küvvette gergökle yemenz Hüğlük, yânl İnsanların bütün güçlerini hür olarak Ki Dğtirmeleri esani Kabul edilirne, Tosanlar Kokâan, düygüen, İra dece birbirlerinden farklı güçlü ve Bahib oldukları İçin bu . ya vümuda İleri yldönler gerlde kü Tanları türlü bakımlardan. hi Kümleri Oaltına alırlar, — Höyle bir cömiyette nihayot bir gün gelir. müsavilikten eser kalmaz, Feanma İnlalâbinin temin otti- | BÜ Hiyaat müsavllik yörine bay. | bakımından türlü v geçebilir Ka değforler müravataalıklı iğler müsavllik, — yüni türlü türlü Jetidadlara anhib olan a ların bunları istediklöri gibi Üşlürmemeni ösüm kabul odi Ve Yayilı önmC #ine mani ol rlig, böyle bi İdarede Köbiliyetlerin — golişm dürdürmuy, önları bir mevi yeye getireylm dörkön yahal yaradı lar medeniyoti alan demokrasi aü ruhüna aykanı haroket ot mÜ olur. Pu İKi yoldan birinel: kuvvetlinin ak İatiyon bu bi mine edemağojir, İkinolalno « tahler» görüş diyebilirim. Şahal ve mühtar kiymet yaratıcı olan | mödern milletlerin hakiki de-| muhrasi (deali her İki bakımdın | | da tehlikeyo düşer, — Demagoli: de müfelt hürlük yüzünde miyete faydalı ve sararlı bütün kabiliyotler gelişobilir. - Büyüik sekânın, fodakârın ve yaratıyı sanatkârın yanında korkung do vecede öüretli, yoytani rekâ da yer alabilir. Birlnollarin waf yü>| ikinellerin x» vemiyotte önüne geclilmen kelalöre sebob — olar. | Fahat bu buhramı önliyolla der ken biltün yaratıcı güçleri di gİN altına Aalan, — emüsavilik» aemına medeniyetln Öz kaynağı olan hür şahsiyetleri susturan bir Mare, ötekladen hiç do İyi PFulcelere ulaşamaz. Hati biv bakımdan aadan. daha sararh- diri Çünkü esamında böyle bir gmiyet görüşü Taranlığın İarca samanda — göçmiş olduğu bütün mörhaleleri İnkâra kadar yarır; fikie, duygu ve İnade hüv Yüğünü İnkâr LLİĞU içhe inani hiğin cekisinden daha karanlık yenl bir ortaçağı girmosine »e Lab olun Ülüyor Ki, bugtüntin medo: Hiyeti İnsanlık tarihinde en fe yiali çağı açmış olmakına Va: Men, Çift Kutuhtu. Küeatinin. do gurduğu tezadlar yüründen her emandan daha İatikrarsın, da- ha tehtikeli bir duruma meydi vetmiş bulunuyor | Mületlor bunun. Gütüne navl eçebilirler? Hu Bunl vama yrda her mütefekkiri, hor b ten ve politika adamını birlnel derecede meşgul etmektedir, Bu ba kargı Herl sürülen tedbirter acamında devtetçilik, mülli ao | yalşın, devlet asayallamı, teci- | Hactatle, mÜNİ Hüsatlem yekilk göüyoruz. Yine bu bute | Üerl sürülen bam muhafarakdır tedbirleri, mesetl redleri önünde börli ailâhları BN yana karla vülikde meveLl algarta girketlerinin WÜRLAN AU y bulugtür. Yasan : Cotuve Mürboau üK ocaklar Üserlnte İeğenler, Kasaalar; bütün bir işkenoo a Mt Durada kurumuş, alya Mamsa, ada kapıkırmin ve pab Çolemlş Ran pahtilariinı teşhür ediyordu, Çukur yerleri kan bi Bklatileri dokturüyantu; — bi Si derümden aytılan parçalardlan dönmüş. Ran damalaları salla a Bu makinelecin. etras ada taprağın kanları eanmcal bitmek Ürere Kü Hakat yin Kan, yüzemlnlerin — Doyalığımı KaRaMlak h hanime körünn mervan kunlliğima ça Barfeleklerin. eltâtun Saman lar. rvsmediyor aa umların darbelerile tasan vavelumdan köpağı giden Rüç güK et parçaları yandu yvaglar Kurdaçlik- Vw ve Barlatiyan sasyallamini, gel aokolliği, Hat ahtâkı ve dah yörek yolün. örtasina — yayılan Kan birikintilerimde aülrçtüğümü gören Klara tatlı bir sada İle Bo cösaret veriyorndu. Bu, daba bürgey değil, « sevgilüm. . Hceliyelim! Pakat ilerilemek pok müşkük ü Nebatlar, ağkclar bava, yec Bineklerk, kavgacı vo sert Bib Üa besili aivrisineklerle do » a Küi Kadavralara aki bütün Bartlar, güneşte, büüm otmah. MURDA sayuma adedlerle yumun tağanadan gıkıyarlar. — Mundar sörüeler kurmum — göküklerde kaynamıyoclar, Aüt salkımlar göklimdke dallardan — dökülüyen kanl. Kuttların — kaymaşmaları, e Bareket eden kuvalar molea yabıkl yürüyor gi Kik maların alıyor Ktar dan Karktu Ka Öküürücü sakı git "E Sosyolo Demokras SADAW bir çoklarını sayabiliriz. Fakat İki olhün barbi araşında İnsan, Uğin geçlrdiği ve — geçirmekte olduğu buliran bu. tedbirlerden hiç birinin KAf golemiyeceğini gösterdi. YAZ Prof. Hilmi Büna müka bazıları, bu Küçük tedbirlorin kumurunu mo deye dülma'hir konarından ve ya satlından bakmalarında bu İayorlar, Onlardan bir. kusmına Köre monele bütün İnsanlığı Kü 40 İhtiyac menolenin: bağllıdır. ve yalnız onunla halles dilebilir, Diğer bir kasmına gö Yo İko menole bütün İnsanlığın İçinde yüzdüğü mânevi değar ler, ve İnana mesolenine | mi buh Bu iki| 1 biner almalı dirr Bu - halledilmedikço yetleri temolinden anvanı Yanın Önüne geçllemen. KÜrÜŞ darai, millotleri tetkik edecek yerde © vanıflı Mmüşterek olan eohheninden tadır Bugünün bulranını çok bav't | blr yekilde edemokranl tortl | yenlnin ekalkliğ K hu terbiyeyi —alıncn hor yeyli düreleceğini söyliyenlere naza ran, bu Bo İki hayalporeat gö- | YÜŞ mar mas otmektedir bör önların rüyaları ne | tath, vaadleri no kadar son; | sa olaun, ortaçağda din'e- | Alğünla vandlordan — daha çok | Bo o uyguu olduklarını ddi | aya İmkân yoktür. Çünkü hez | iklal de insan denen bütüne bi-| ver cebhesinden bakarak onun | tamamını gördüklerini mektedirler. Bi ve maddesine, öteki bilgiml döğerlerine (yüâni mÜNeVİ vur 1 a) İcca' etmektedirler, Dün-| yayı sarsan Dü İki gebho, bü İasanın müşahhan ve tam var lığından ayal dörecede uzaklağ. | müş İKi utopla, İKi mevhum i-| devlagle yüzünden aml Müşah- | Kas ve tam varlığı görmiyo cu-| 1 olmaktadır. Halbuki İnaan, bütün md ve| trmamlayıcı vasıflarıyla birlik-| da eç olarak gürülecek ©-| hutaa, odü — toprağa, muhiltice, geleneklerine, yarattığı dağerle ve ve İstikbale bağlıyan kon e ve hakiki bütün münasebat> | doviyle böraber o bir vahan İçün- de değenler yeratan müşahkhar varlıkların mecmn yüni mühlet | olarak görülmüş ve bu surot'e yalma insanın tek taraflı, mü-| verredi görüşlerinin, iasanlığın selâmetine ali hayali İdeoloji- lere değil, aynl zamanda kendi- n! gerçek diye toklif eden, faka: hakikatte mücererd mefhum ul- maktan bir türlü kurtulamıyan dömokrasi, urk, sınırsz mill yenyallam, — devletçilik, libona: K, he gibi muhtevamız baş kellmclere de mühteva katılmış. ve mânâ verilmiş olur. Vükâ öütün halinde İasanın KAtımalarıyla, ihtiyaçlarıyla bağ dandığı topraktan, yarattığı d> gerlerden, bu değerlerin ona a tğı parapoktiv'den daha gerçok me elabilir? Millet ancak böyle kar gerçeğla içtümal adıdır. De- mokrasi onun değei yolundakl medeniyetitir, Ve © Ber kendi kaderl İktizanı .»:..' vakalar gerektiriyarsa, bu gev | çek devletgitik Hboratlam veya | görününe aye daha derlrlen t | ununla bera kadar onu bedenine er yaradışı Çeviren Dizi sağırlap tükee artıyoı aa. körleşmiş bir hakik he tevekku€ ettiriyondu. Razon a vms aslak tuparağ Büyar ve bü yağımırı yağnuş gi Bir Di veruyordu Klara Daha bu yakla gö tokrar ediyondu İşte fkolayı tamamlamak için | göründü. .. Bahç saatlori gectiği kan b ağ ekence Alotler amcle ekiğii atbanlarla gel vek ni tou Rç Besis Dü dakikadıa. mahlik gördükleriminn — dalayt Ç Bdi ae Çümelmiş bir sakar Dire Bavretle weakta yuvurlak bir g G Medeniyetinin İleris sosyallam denen yöylere rür. «Demokeasi — torbiyonl> 0 zaman boş — bir nöz olmaktan gıkar; bütün innani yetiştirme- nin başka bir tâbiri haline ge lir. İdeolojilerin — parçalamadı. başvu. f bütün dnsanı yetlgiirme yo- lüna girmeden önce, «birakınız Göğüşmünler nlar! yava yavay d ne olduği hu öğrenlrler» domek, «biral wet Henliz — yetişkin olmıyan İnsanlar utopla'lar — taralınd sürüklensinler, —onların hayali görüşlerinc lokma olsunlar!» menln aynldir * * Öyle görünüyor Ki meaelo demokrarl medeniyetine hurekot noktam olarak müşakhas insv ma ve Vatamı almaktadır, Fukat denecek Kİ bu müşühhan İna a. mÜşahhan — vatana ulaşmak | için Önco GK Çağlların mücor tedi ve mofhümcu torbiyeleriyle savaşmak Jâzımdır. — Evet, bu döğrüdür. — Fakat yalaız. caki çağların değil, bugünün, bugün Ki demokrasl — buhranının di funduğu bütün mücerred mof- hemcu tot biyelerle — savaşmalı- dir, Morbiyemlae tamaman mül- gahhas bir görçek halinde Insanı ve vatan hedefini vermelidir. Ancak bü süretle — girişiter af bir harekettir: YânI, ne> lerden kaçınılması lâzım geldiği gösterilmiştir. Bundan sonra ml mesele müsbet hareketo gl- rişmek, milltelerin içinde kud. Yetle doğduğu muhtar şahsiyot lor medeniyetinin — kaçınılmaz bir sürette ortaya attığı hürlük ve müzavilik tezadından kurtul- mektir. Böyle bir kurtuluğ ni 51! temin edilebirir? Bunun ües- rinde düşünmek de zannıma, demoktari medeniyetinin ilerisi Yakkında tahminlerde — bulun- mak, hür şahalyetlerden İbacet vlan milletler medeniyetinin n Kşaf yolları Üzerinde düşünmek otacaktır. Bu mödeniyot — -tokrar edo. Nm- gamanımızda bir — taral- tan kendi idesli olan hürriyotin #ullatimal edilmesi, diğer taraf tan ikincl ideali olan müsavatı Üa plâna koyarak hürriyeti ax tadan kaldıran diktatörlük © jimleri yüzünden sarsılma teh- Tkesl göçünmiştir. — Buna karşı demokrasinin “İstikbali, kanı timco her milletin di sanırları içlade içtimat de Kürleri ikiyo ayırması ve arala- muda bir menatib aydınlanabilir kurmasi yle ) Vasıta değerler: İktisadi. hakuki, siyasl; 2) Gaye değer ler; Ahlâki, bedii, fikrt — Si- tineller cemiyeti devam ettirmi- ye, öna Üstiklll adalet ve aa | hx vermiye Pakat mükemmel bir cemiyette bütün | bu fonkelyonlar — cemiyeti toşp | Kit eden hür şahısların n ve rümli, c yaratıcı olmalarını te-| mür eder; bunün için anlara avamıta değerler> — diyoruz. İa- sanların bütün güçlerini en g- ae gekilde geliştiredilmeleri i- çen bu değerlerin cemiyet taca- fadan dizgino ahaması, yüni ba vasıta - döğerler yüzünden Hasanların egeist — yarışmalara, girerek birdirlerine zarar ver 12 Refi” Covad Ulunay © gördük; yeni finadan çıkmış saksıları - cilâhyordu; — yanında Bir sepetci parmaklarının mahir Bareketlerike nebatlar için harb kulüde meke' olan pirleç hasım lar, yumuşak tenteler örüyonü Bir bahçivan halk türküleri sây üyorek bir Diley taşı Üüzerinde aa Biçağar biliyorkon Dir koca: karı (detel) yaprağı ciğalyerek ve Başını bafif Balif salhyarak gayet sâkin bir hakle headr uç> karında müstckred iasan eti an tıkları Dulunaa bir nevi demir enckenin aivr dişlecinin arala- w ayıklıyondu. Çocukların. so T Gklürenek &- re daklardaklarımı da gür bayunca — tavus olarımn şahane Ütesum özile 55- $ ; 3 $ AAAARARARL molorine ve mânevi değerleri a- yaklar altına almalarına mani olunması Vâzım gelir. Buna kargı cemlyeti teşkll e- den hür şahisların İlim vo fel- nefe sahanında dalma daha ve- ımli olmaları, en zengin ranat enterleri yaçatmaları, fedakârlük ta birbirini aşan cüretli vo kah- yaman İnsanlar hallne gelmeie- Ti içliğ bu değerlerin -birincito- eh zıddınn olarak- tam bir hlr- riyot Içinde bulunması Jâzımdır Bi döğerler cemiyetin yaşandusı için vasıta değil, gayodir. Bu- nun İçin onlara — «gayo değer» Aiyoruz. Tasanlar vasıta döğer-İ ler sühasında no kadar İnzibat| içindeyaeler, gaye değerler ma hasında da o kadar hür olma!z- dar, TA Ki ahlâk, sanat ve fixir yolundaki yarışnalar onlara w vzca birbirini agma ve yarat- ma İmkânını versin, çünkü, fe- dakârlik yolunda — tekabet, ro- kabetlerin en aallidir. Sanat | fikir yolundaki — Tayda gütmez | hür mülcadele, mücadelelerin on yükseği ve tebelle Tüyik olanı: dir. lüğer bir cemiyette değerlerin Vu suretle - mertebelendirilmesi milmkün ise, orada işler ve va- zifeler arasında da birbirini za- yanmlıyan — Ahenkli bir. nizan kurulabilir. O suretle ki her va- tavdaş gaye değerler sahasında bir işe, varıta değerler sahasın- da bir vazifeye sahib olacaktır. Güye değerlerdeki hür fanliyo- U İle en Üstün mertebeye yük- selen vatandaş, vasıta değerler sahıasında on geniş ve yüksek vazifeyi omuzlarına alacak ; böy| gaye döğerler sahasında Ad'ah vergisinin, cohdin, zokü- mn, feragatla kazandırdığı hilz mirtebelere mukabil vasıta de gerler sahasında bunların mü- Kâfatı ve neticesi olan saruri meitebeler; yâni mânevi değer- lece lerdeki iş — Mmertebelerine kacgı masdi değerlerdeki vazife mer- tebeleri doğacaktır. — Böyle bic gemiyette artık hürriyet ve mü- savat çatışmasının — doğurduğu bubrandan bahsedilemez. Çür- Kü vatandaşlar gerek gaye ve göerek vasıta değerlerde hür öl- dukları da müsavidirler. Şu gartla ki, cemiyotin bütün fonkaiyonlarında mutlak hürhüx onlafı geytani! rekabetlere sev- Kettiği mutlak müsavilik do kabiliyetlerini — zineire vur- duğü için, böyle bir sistemde vatandaşlardan her birinde hü:- lük ve müravilik sahaları ayrıl- mastır. / Meratid cemiyeti verdiğimiz böyle bir içtimat ni- zannederim ki, demokra: t'n tabit İnkişafında — ister K mer doğucaktır. İnsanlık büy-ik bâd'teler geçirmeden önce, m'l-| letlerden her biri kondi smurla-| y İçinde, sonra — milletlerarası | anlaşmalarla bu yola kendileri-| ai hamırtarlarsa tactnlığın istik-| bali barbar akınından ve yeni | idan korunabilir | Meratib cemiyeti bir bakım- ilk ve artaçağların morte-| ini an di b miy onlarla hiç bir alâkası yoktu Çünkü burada mertebeler, rekn- | iyetin mertebe-| betle aşılan hür! keridir. Bir bakımd gibi görünü - n müsava'ı artadan kaklırır Fakat insanlar evvelâ cebdleci ne kadarıa © kadarla vazife a | dAları içln; sonra da — vasıta| kin bir yelken güdi olu a | imcelmişti Yalvardım | Klara. .. Görüyorsun ya ar ümkâmı yok... — Zira dehşet a Dir derecesi var (Devamı: Sa. & Sü 8 de) ——— gağalıyorlar ve et yöme hirsi b le sesler çıkararak yapraklara yapışan et İmelerini kapışıyor Tardı. Bütün diğer kokulara hâkim olan yavan bir mezbaha kokusu| maklemizi bulandırıyor, — boğaz- mum öğürtüler getiriyondu. Dasan — salhanelerinin — porisi| mütefessih ve kokmuş beşer VÜ cudünün meleği olazı Klara bile, belki sinirlerinin istediği gidi müküveme ölememesinden ha- N€ sararmıştı... — Şakaklarında| ter damlaları — incilesiyordu... Gözlerinin kayar gidi olduğunu bacaklarının tütrediğini farket tüm, Uşüyorum ! Dedi. Bana dağru hakikaten yandım istiyon bir nazarla dak- Olüm rüzgürt ilk dalma gi kanadılaı cak sandım. dür Ki sür Dile aa yetişemiyor karumı — uzattım... — Pakat gakai Üzerime gelva fonal ' U 40 OCAK 1010 Koi ee Bir çakmak EK eskidenberi — bizda hikâyesi meşbur olmuüş bir söz F ee Üç gün sürer.» Bir zamanlar çakmak yasağı gıktı; kasa bir zaman İçin bu iyi sıka tulttular; birgok çakmaldarı müsadere - ettiler, birçok kimne- leri cezalandırdıdar; sonra iaki- bat tavsadı, hattâ wnutuldu. Bu- gün memlekette on binlerle, bel Ki yüz bialerle damgasız çakmak günlün her saniyesinde kavılerm- Jar saçarak fltilleri tutuşturu- yöor ve türlü hizmetleri serbest- ncak Zümrüdü An- nadir olan gay- retli memuzlardan biri tarafın- dan bir çakmak — yakalamıyor, beş, altı İlra ceza alınıyor ve çak mak havanda ezlliyor. «Havan- da» diyorum, çünkü kanun böy Ja emrediyormuş. Geçenlerde gayel meraklı bir çakmak hikâyesi anlattılar: «A- merikalı bir mütehassıs uçakta Yeşliköy hava alanıma — inmiş; orada İlgili memurlar memleke- te girmesli gümrüğe YAbİ olan, yabud yasak olan eşyası bilü- nup bulunmadığını anlamak İçin beraberindeki sormuyl! O da söylen de çakmağı varmış. Memur he- men çakmağı al Tup olmadığına bakmış; damga- v olduğunu gören memur, A- merikalı misafire: — Bunu müsadere ediyoruz! Demiş ve sebebini de anlat- maş. Mütehassıs İtiraz etmiş: — Fakat bu çakmak benim- dir. *yay Amerikalı mütehaxsıs bakmış kan ateşini de unutacak kadar dalgın olamaz ya; hemen çak- mağı gıkarmış, tuluşturmuş ve ınuz görebilir miyim? Bakan çakmağı vermiş; Ame- rikalı da her tarafına baknuş, damgasız olduğunu görünce he- men cebine indirmiz, kendi çak- maağının hiküyesini anlatarak demiş ki: — Bu damıgasız, fakat yasak olmuyan çakmağı alıyorum, sla de damgasız, fakat yasak olam benim çakmağı alırsınız. Anla- ziyor Ki sizin elinize geçince onun yasaklığı kalmıyacaktır. Rivayete göre; çakmakların serbest bırakılıma sı hakkında bir kanan tasarısı hazırlanması ba vakadan sonra hatıra gelmiş. Kadircan KAFPLI derece terli eden öğretmenler Son defa kabul — edilen iatibak ©len Ukokul öğretmenlerinin ek Datesi de Milü Eğitim Müdürlüğü Te gönderilmiş bulunmaktadır. Ek listeyi aynca neşrediyorusi Sadiye Çetinel, Eyüb B0 Ok. Öğ Haydar Hazver, Kadıköy & Ok. Öğ, Şadiye Mutla, Saliha Karsaz Bakırköy € Ok. Öği üNü Tag atalca Bahsayış Ok. Öğl — Ose aa Öcel Çataka Karacaköy Öğ. Güzin Boğatır Beyboz €2. Ok. Öği Ayee Alper Üsküdar 15 Ok. Öğ, Ruhsar Özkan Üsküdar 29 Ok. Öğ Nüsret Kayal Üzküdar 22 Odf Öğ. Nahide Öncül Beyağlu 48 Oit ğ Emine Özden Beşiktaş 39 Oku Öğ Somiha Elgin Fata 4 Oj Öğ L Hakkı Dengiz Patiâ 15 Ok. Öğ. Sabila Seydik Pati T Ok Öğ, Leman Ediz FPatih dü Oku Öğ. Oaman Bezok Pati TI. OKi Baş Öğ. Paik Ertan FPatih £8 Oku Öğ. Falika Ertan — Fatih TI O Öğ Süreyya Kucacen Pati 34 ©k. Öğ Kewel 1384 98 2 İ Bazazi Kasamı Gi < Ay 1-Güm: 10 Vasati — Bzasi