9 Haziran 1938 Tarihli Servetifunun (Uyanış) Dergisi Sayfa 14
SERVETİFÜNUN No. 2181—496 Akisler: YANİ AŞ — Muhterem üstedim Halid Fahri Ozansoy'a — gören veya çok okuyan değil, gi anlıyan' bilir, ” © His insanı temyiz etmez fa kat, müdrike insanlığın eu mümey- yiz wastıdır. se Ruh ve madde öyle iki var- liktar İzi; hili imtizacında «hayat tezahtir eğer, «b Dünyada bana her şey yeni, bang en eski olan benim. ” os Hiçliğim, bana birşeyliğimi idrake sal eder, ce Aşk, yalntz biz defa maddileşir. Baadeti düşünmek biraz da- ba yesil Di #w Haklli aşkı, bir ruha teşbih süeyeek; omaddeye tekaddilm ettiği gibi, maddeden sonra da varolan odur. Fakat; rob gibi, aşk ta an- cak maddede tecelli edebilir. Ve biz de bu manevi ve mücerred varlıkları ancak maddi kisve altın. da tezahüratile fark ve teşhis ederiz, ce Aşk; hisse, kalbe, ruha hu- iâas içe hiab ettiğinden buna mu» kabil dıştan yani madden çaldığını ruha ekler. Bu sebeble onda; öl- dürdüğü kadar da yaradicılık has- sas vardır, ©» Ulvi, asil, necib, kudet ve nezih bir sşk; ruhun en ahlâki bir bir tezahürüdür. ©9 Aşkın zafı, ruha doğru in- cizabındadır. Ruhla ruhun arasina madde girmeseydi, aşk payidar 0- labilir. ©e Zaman ve mesafe, ruhla mad- de gibidir. Bunlardan biri olmaksı- zın, diğerinin vücudü düşünülemez.. ©e Alirisme; öğolsme'in yarat- ağı medeniyetin hayatiyeti için şe kil değiştirmesinden başka birşey değildir. e» Saadet; muhtaç olmamaktır. © Âşık kalbinde huzur ve sü- ktın isi mustaribdir o, fakat mes'uttur. © Saadet; ıztırablar beyninde,. hafifin şedide nisbetinden çıkan harici kısmet gibidir. ep Her hangi bir itiyadı terk etmek, tahteşşuurdan, şuura yük- gelmektir... es Zert olan maddeye nisbetle ruh, haha elestikidir. © Başkalarına benzemekten i86,. kendim gibi olmayı tercih ederim. 68 Siyah olmasa beyazı, iki ol- masa sa bizi farkedemezdik. © Aşkın doguimunda gşebeb 8- ranmaz, daha çok yaşadığı müd- detçe uhdesinde gizlediği mani aranır. Fakat aşkın ömrü; ekseriya bu manânın kavraiması için geçen zamana bağlıdır ki; bazan bu te- mâağdi, bir insan ömrünü de aşabilir. &» Ruhun maddeye ve madde- nin ruha tesirin mütekabildir. e» Ruh ve maddeyP bir dâire İle göstermek isabetli oleeydı; ruhu merkezde, maddeyi de muhitte ürü mak icab ederdi. Necmi Gözen Gürbüz bir Türk yavrusu
