5 Eylül 1945 Tarihli Vakit Gazetesi Sayfa 2
edilen kadın n cezalam, kötü- Bakı» Sosyalizmi almak £ yaşamak veya bi tarihi 1244 yıh ; modern insanların da bir di Bu iki türü anlayış, kam hangisinli ap olduğu meydah: ei Yi madlen dünyadan paz ieolğilerin bir Kk pimaş ideolojiler arasında mrük kaçağı mallara benzeyenler dö hırsız bir öleli olarak meml #çin, in bilmeyenlerin zihnine Kolaylıkla saplanı. yorlar; artık şimdi sade İngilter, ide değil, bi için de tehlikeli görünen Mirrkbinil etrafhca ince- leyeceğiz . Ali “Komünist beyannamesi r xi "komünistlerin 1848 de ortaya e fikirlerin kaynaklarını e > : Gikaki tarihini baştan başa kurcalı lan bu âlime göre; “Ligue des Bannis,, smd şuan 1894 - 36 da şu le ortaya atmı mücadelesi Sermayenin t a, , yeolalarisatian, pi servetleri proletere İhtilâi zarı vi - Mili fabrikaların im getirilmesi. a “Fedöration des Justes,. miyeti de şu üç fikri iie koymuş: 1 — Var ve yaşamak hakkı, Talim ve terbiye hakkı, 3 — leter hakimiyeti satışa çıkarılan ithal malları unla beraber Veitling bir eserinde; temam sokağa attığını, onun çalışma saatini uzat. tağı iç için anal nakle atak it in çalışma zamanı üzerine hesap gli mas kabiliyetinin inkişaf ettirilmesini uştır. elin ali Altın, böyle yn neticesinde; ko- 14 maddelerini balların gi ğını alar la yi ediyor ve Marksın da bunu titraf et in yazıyı ruri göre venfaai siy: <i ve di ei tarih, bir sınıf mücadelesinden başk i Ea pal e ia ki eye ve neşredilen “Mani- riyetin, bir ER ie > İngilterede “müiyet gan bu b görmüş ve Babe: bi, sınıf mücadelesi fikrine varmıştır. bakandan do- le Blangut gi- ss Komünist beyannamesi, rak gi yi ve Sınıfın. karteri pe e ayin edi- şamak tarzı, menfaa . ve ie Lâkin bu bir coğu e benzetir! n İngil 5 eli | Eİ Nahit Erbil | vü ve mamasına, tetkiksiz,hük aşı m a 7 Tg 7 Si medilemöz : Marksın bi karşısında Marksizm Yazan ; da na getirme tir, Bu mânâda 1 kültür, bakımından bir tek sınıf yetişmiş ki o da kapitalist burjuvadır. | Şimdi burada çi âlimin sözlerini bırakıp kend düşündüklerimizi arzedeceğiz Bir — b âlimin m inden şu iki müsbet netice çıkıyor: a) Komi bir ei f, yoktu. Bu fikirlerin yanlış- birer lise iz: ğını birer uf: Kari Maksın, siperi bir ihtilâtının ginin normal, bitakıp t ii siz Mi rika lerin- me belde karman” ve opra: ip ol tülkiyet,, duygum e ki bu, Tal ie köylü ıygusu, maddi m ami iyle Şe Di me gn şmadan da köy iünün Üst geleceği anlaşılacak! selesi ilan sirin ülüyor ki, Karl Marksın sınıfı tarif edişi lü ia ne nr tarzını ve ne de ile ilgili olan bei rlerini ve iç duy, maması: yüzündü ht kö; istihsal tarzı 'gularinı li çıkıyor. Hele sinif (köylüler arasında tesa İzmir, 4 Yarın ça'ışmaları (Vakit bitti bu yapmış itibaren yıllık adii inme mistik düşü, rı da objektif deki ve G'resundaki incelemeleri a7 anlatacak zoka ve Tekti tütü ei Bakanıdün miş ve daha sonra ü in köy enrtiiğenti miğtir, Giresunda 4 Gümrük Tahsil edilmemiş çeltik ve bakliyat deviet hissi Mısıra tayin talimat insanlarla kötüler da zira türlü eğitim işi rafında izahat almış yapı ve bütün masrafları fabrikatör e. Erzurum Tap 4 (Vakıt NN dizeyi veni Ankara, 4 midir? terden sovra akşam, iye - Mr. ğ caret anlaşması u Müdürü Yeni mahsul mal nı Jenti yapılmıştır #ginin görüşüldüğü dir. Karar yakında ilân olunacaktır. Niçin susuyorlar? enkid, insana kuşku yaha, t 8 kurtarılamadı, Bi verir. Bir memlekette, gazete- anı büyük zarar rusu yıkılan şeyin asıl sebebi hiç araştırılmadı.. * Susuzluktan rn Sular idaresin. bem de gazetecile oturanlardan: çektiği çile malüm başvuranlar, Amir. mevkiinde vu nları v ri ii y şikâyet bu serveti elli milyonu geçmiş- Böyle cevap mı olur? Oluyor işte, diyeceksiniz. 5 — Bir milletvekili ve başmühar- rir kâğıt fabrikasındakf feci halin sebeplerini sordu. nları patla - bilgisizliğin niçin iin: bir mevki sahibi olduğunu sord e 188! Susmak, güneşi balçık: mu dir nâsına eli da sıvamak Suçluların hisarı mâ - » gelir? hareketler, hükümetin rılar üstünde yükselme » ve sal idlerin yere yıkılma ba ön göntlden isteyenleri -yara. lamaktadır. EİLGAZE Er 500 üncü fetih yıldönümünde bir eksiklik Çea (770 - Smetana w. iyi ayetle gülümsiye- karşılık verdi: —Benim arzularım arasında yal i VECİZ E YAZAN: M: CeMiĞiP, * Şuursuz tabiat ME insan getirebildi? Gerçi adamın, tiner ve marifetin ama Şuursuz tabiat kimlerin yardı. niyle bir çif » insan vücude getirdi?
