14 Ağustos 1937 Tarihli Ulus Gazetesi Sayfa 4

mma 4 f Yabancı basında okuduklarımız | Avusturya'nın istikbali Almanya ile Avusturya'nın Birleşmesi mümkün mü ? Z dana çıkmak için tercih ettiği lm mi yuri ziyade İngilterenin aleyhine » Çünkü dünyanın en dir tarafında hafta sonuna ve hafta tatiline İbelierei olduğu kadar i- we Mn iranda Almanya. da vukua gelen hâdi ee mil bir er sonunda ayrılmıştı. askeri kayıdları gene bir hafta sonunda çiğ- ye muahedesindeki nedi. seler hafta sonuna rast iie Geçi ihtilâl vi gene, ya unda başladı. r bir ri misaldir. gıdı lerine yari yalın ne gibi hâdiseler olacak? ta tatili hâdisesiz bitecek o- Tursa o da e im hâdise hafta tatili- nin daha gelecek ne rast eleği ie bir intizar- dır başlıyor. Eğer bir devletin li ELER bulunan bir kimse kafasında Zendiği değil, ayni zaman. de hoşlanacağı bi: ana ta We zman le bir plân var mr ki lde Hitler, Alman- eştirmek, yani der Şüpheiz zu Bi yaya hükmeden, Avusturyada ise olduk- ça kuvvetli eke. e e list- ler istemektedi Iman miri telkin ettiği bir pan - cermanizm hee olan Anşlusu zaman zaman avusturya- ri a, almanların da çoğu AN lerdir. Mancester guardian İN Ggazlciesınden mkün nazariyle bakabiliriz. Bu gres midir? Avrı in İm ayni NEZ İm ESA ve aralarını şok müşter: tar bu- sie e imi ii gri et- :melidi ii Sen cermen muahedesiy- leo kadar kıs kyk a. ki o- ekanamik vari ola- yonal el über ve di e en bü. noktası olarak, Avusturya iş- çi si da tatmin edememiştir. dolayısiyle Isa Avusturyada iyet havası esmektedir. ğer ve yapıla- ak elimi © zaman, memlel kette bir ik tibdad başı k ve Viyana şeh- rindeki yakin vaziyeti güçleşe- cektir. Bu suretle Avru üksek bir ki almı; Ne vel Viyana eses ” desi yeti de > n Bu takdirde ii tarafı alman i kendisi doğum yeri ibariyle bir a- İmdorlaie ia Gi vusturyalı olan dini taas- sub derecesine varan bir şiddetle taraf- darıdır. Onun bundan daha fazla e ve ona kendi memleketinde bundan fi inde ik faydalar getir- ter getirmesin, ei bir zaru- ret Halinde göstermek şlus, bele içi alli için de maddi irili v3 tün tutulan bir ülkü halindedir. Bundan dolayr bu hâdisenin vuku- atrla: cak ve onun istiklâlinin kal rr! ikesi, artı in me- selesi baline gelecektir, ğer us yapılar olursa üti ea man bütün almanca konuşan mi İsli “büyük Almanya” meydana gelecek, ondan sonra Almanya merkezi e Avrupada askeri hegemonyayı alacaktır. zaman Fransa da şarktaki mütte- fiklerini kaybedecek ve İngiltere ile da- ha sıkı bir iş birliği kurmak mecburi ir kalacaktır. u, İtalya için de bir tehlike ola caktır. Çünkü Almanyanın Brenner'de bulunması, Triyeste'ye göz dikmesi de mektir, iman. sr tarafından bir istilâ olmadı; hud Avusturya nasyonal sosyal alistleri silâhi: bir ihtilâl e takdirde Anşlus da vu- gelemez. Böyle bir a; a ğer Almanya GE m çimi Ri ULUŞ a — e » hafta Yeri açıldı. ile birli erre Janet olabilirdi. Prof. Janet, 78 ve olduğu halde iie dme iyi: bir a- jik tababet üzerinde müessir olan — 14.8.1955. — — Psikoloji kongresinde konuşulan mevzular Muhfelif âlimler kongrede tetkiklerini izah ettiler — On birinci enternasyonal psikoloji kongresi Prof. Pi- Pa çiti b kongreyi açacak biricik adam, Prof. Sigmund Freud psikoloji kabul etmiş olduğu da gö ülmektedir. Bu darbelerin rin intizam; gözi bir ni ru Tiki —— atıyormuş gibi konuşmaktadır. zi teksif tümeyişimize ea Gözle ee açıp ekli yulunanları gö- dari e mutuk Büyük salonun her tarafı- ti iŞ tel se, O zama ü tarafından sam bastırrlabilir. nı halde, Avrupanın orta yerinde e vi hâdise olmadan Anşlus'un vukuu imkânsızdır. ed si panya işinde ve yahı kın şarkta İngiltere, Fransa ve ii arasında esaslı bir niza za- man Almanya nee İLE Ni Tir. O zaman İtalya da - İspanyada A- vusturya için verilen isim budur - “kendi We nı ye Fakat Avr tarafların- da ahen k borulama sel En çok özlediği bu işi yapmakta tereddüd ede- cektir. Dil Köşesi Binlerce halk ! İstanbul gazetelerinden birisinde çı- kan tarihi bir tefrikada bir cümle şöyle başlıyor: “Binlerce saf, cahil, mutaassıb siniz ki türkçede Birden fazla- efoi ların. da rd billa geldiği zaman ağır ingilizce ve almancaya tercüme €- aya e idi, Bir tarafta ahenkli fran- lemek görmek kadar bu ahenk üzerin- a dial e ilmekti yecan ve alâka uyandırmıştır. sızca ile söylenen sözlerin telefonun ö- Prof. Adrian burada Anatole Fran- te tarafına anında ilmi bir alı e'n ler meraklı değildirler - Les yahud ağır başlı ili, i ni görmek psikoleji bakımından da tersean oluyordu. Bu kongrede münakaşaları fazla u- zatmamak için konuşulacak mevzular e okunacak yakin tahdide tâbi tu- muş Açış nutunda e sil na- ik bir dille bu noktayı tebarüz ettirmiş, poli ipe güçlüğünden bahsetmi: B ta a yazıların içinde gayet ente- resan noktalar bulunmasına rağmen â- Himler tarafından kare mazhar ol- tebarüz ettirmiştir. Hatib, kendisi de sy önce iyi saya kadar pil ie A olak? i ve geni etüdlerde bulunmayı bir vazife e ehli tarafından tetkiki gerektiğine ka. ı tarafından ferdler tarafından işle- nilen ağlar daha kötü telâkki edilmelidir. ikolojinin daha mahirane bir zil E tetkiki ) lüzumuna da işaret ederek sözlerini bitirmiştir. Bu hususta birçokları da Prof. Ja- net ile aynı fikirde olsalar gerektir. çi len isimler ce: kitab,, deriz; fransızca milenmez, Meselâ bin “be mez. Halbuki m e En denilmiştir. “Halk kelimesi, zahirde, cemi gibi ünmüyor. Sonunda ler, lar yoktur; fakat kelime aslında ji gimi; » bundi mâ çi yermi a aya, ak d ironi man “binlerce ayrı ayrı insan yan £İbi bir manâ çıkarabilirsiniz. Kültüre vefakârlık ! gi e e bir yazısı. O Za melezi,, ç a rr. Louvaine'li Prof. Albert metodlara dikakt tavsiye etmiş, çünkü meselenin objel — m yanlışla, ünden bilmeden, tehlikeli bir li alabileceğini öylemi: ilim adamının kendi- sinden mevzuu incelemiş olânla- bütün mesaisini göz önünde bulun- durması Tüzumunu hatırlatmıştır. Böyle- ce kı lamıştır. Bundan ai Kembriç profesörle- rinden B. D. Adrian, kürsüye e > bir in ile konuşma: lamıştır. Bu Rs ecel Yenalı Prof. i Si erger tarafından keşfedilmiş olan di- mağ elektriğinin anesini elektrose. falogramdan bahsetmiştir. Dimağdaki elektriğin değişmeleri şimdi m b en a Yüzüm hasıl 1 et.. Olur ii di olmadan ire bu derece vefakâr eşeği sen si de Dimağda bir elektrik ihtizazr var- mi bu? dır ki gözlerimizi kapayınca saniyede “Kültüre EE nk” bu vi on defa vukua gelmektedir. — Böylece bir manâ çıkarabilen varsa, beri gelsin. tabiatin “âşari usulü - sistem desimal,, etmeleri sörün sözlerine göre bugünkü e Ondan sonra ayas Prof. B. yguları, milliyet hisleri, kıskançlık O Maller söz almış, muhtelif milletlerde hisleri, dini nefretler gibi 3 * psikoloji eserlerinden A zda bulunan üzeri: ya ii ga e ologları arasmda MŞİI, a sonra londralı Dr. Nyers, “me- haret ve beceriksizlik,, mevzuu üzerin- de bir münakaşa açmış ve melekenin bir kabiliyetten ötekine nakli gibi ter- biyede mühim d bir mesele hakkındaki tecrübe ve ye elik anlatmıştır. holm'lu Prof. David Katz, Ri çOo- yvanlardı c 'da ve yavru ha; 1 riksizlik hi loji m değ Sage vererek o EE, e meharet husul nca annelik sisi zail li tmıştar. undan a maalesef e ie Pr William M . Arı rinde tatbik ettiği Thyroid k i izah etmiş, filmlerini kismi Bir hafta içinde 70 kaçakçı yakalandı Geçen bir hafta içinde gümrük mu- o Yeşil m ölü yetmiş ka- iz kilo gümrük e ei bir ig aka kaçağı, bir kile dört yüz elli sekiz gün uyuştu. rucu madde, yedi silâh, kırk bir mermi ii al kaçakçı hayvanı ele geçirmiş- A.) Tefrika: No. 99 Şekspirden Hikâyeler — Yarın ik hazı — Ölüm e ç — Uta e veren bir hayat baştan çıkarmak eniyi. Onun bu tek- bilmiyordu. ol! bir şey. lifi izabe in faziletini denemek için yapıl- ardeşi duğ ise daha Dük dedi a az. Fakat Angelo da bu it- — Fena e kr Yer Onun için şimdi renç. Fakat ölüm Mn Klodio'yu ak Yazanlar: Mary ve Charles Lamb halde sarsmış, sinirlerini bozmuştu. Bu he- ir. Onun seni affetmi m tavsiye edeceğim şeyleri can kulağiyle Çeviren: o Nurettin ARTAM lecan içinde hay! ei ye Gönleyini İZ. ii im, ben yaşayayım! Om. b Saatlerini dua ile geçir ve ölü- Bana öyle geliyor ki siz aldatılmış bir Cezaya ceza bir kardeş hayatını için işleyece- me hazır kadınla ari edebilir, kar: eşini bu şid- ğin günahı tabiat sonradan telâfi ederek bir Gösterdiği e Ez surette ne- ei unun hükmünden vü İm — dedi ki: Set haline getirir. damet getiren Klodio dedi ki ıanda kendinize de hiç ei in beni cub ediyorsun? Bu —İmi çak! namussuz korkak! —Kız kardeşim den af dileyeyim! şim- iyebikreiiiz. Böyle yaparsanız, şim, şimdi il arala İğ bir e lmeilie miyim? kardeşini rezil etmek pahasına hayatını ko- di ai o kadar sevmiyorum ki ondan kur- yada bulunm mıyan Dük de a Hiişnden Eğer ölecek olursam o zaman karanlıklara istiyorsun öyle mi? Yazık Ituh tulmak ist ya eniyi oi sarılaca, e! ben idi imdeki B yledikten sonra yaptığı hare- İzabel ik b — İşt Bn şi konuştu ve m me- mamus ve şeref düşüncesi, kız kardeşinin ketten nay Y halde utanmış olan Klo- — Ben yan ış olmadığına kanaat getir- zarından sesi g Evet ölmeli sin. Biliyor kirlenmemesi için yirmi başını yirmi taşa dio çekilmi: ; diğim her e yapabilirim. musun , dn ben âretimi © vururdu. Şimdi. İzabel le yalnız kalan Dük: — Fazilet cesur ve hiç bir zaman kork- kendisine bağışlayacak olursam an di- li — Sizi güzel yaratan el, ayni zamanda naz. dan bir aziz gibi görünen bu se- gone beni İzabel! diye —- iyi de yaratmış. Dedi. Dük, bunu söyledikten sonra kıza kendi- ha Ee Eğer bu uğurda başladı. Fakat on ölüm vi rkusiyle — Aman yarabbi, dedi. sein in iyi sinin değ in İmuş büyük bir asker 0- istediği benim , benim canım olsay- u fe e e unu o yürekli Dük, 4 Angelo'yu tanımakta ne ka- Jan Fredrik ız kardeşi Mariana isminde ona ir topkuiğne kadar bile Si ver- müdafaa etmi ii Ge bu özler Dükun o- dar aldanmış! Hele bir defa geri dö. önsün, © kadının ismini duyup duymadığını sor- miyerek s için onu daya m arıda kalmış! bu adamın nasıl hükümet sürdüğü- feda ederdim. Dük dedi nü ona olduğu gibi vi — Evet, duydum dedi İzabel — Sevgili İzabel, sana çok teşekkür e- deri —Klodio, a kız li neler iz nuştuğunuzu dinledim. Angelo, asla İzabel, yapmak tas: year olduğu bu ifşaatr şimdiden yağ ali bakmlduzn de Kl çok i iyi şeyler söyleriz ve (Sonu var) a