8 Mayıs 1942 Tarihli Son Posta Gazetesi Sayfa 5

Sınıf farkı için Yazanlar: Max ve Alex Fischer Uzunca bir seyahate çıkıldığı! yin ettiği zavalıya arkadaşlık et.) zaman, insanin, bütün yol müdde.jmeğe yollarım. İirce oda uşağından'mahmum kal ması hiç şüphesiz az çok bir ra. batsızlıktır. Maamafih, diğer taraftar, yir- mi dört yahud kırk sekiz sarti milddetle, bir kompartimanin dx ve pek az havalanmış kutusu için.| de onu yanma almasi ve beraber yaşaması da insana pek hoş geL! mez değil mi? Siz şimdi bu iki uygunsuzluk a. rasında ikisinden birisini intinaba On öaşogün kadar OVenedikte goçinmeğe karar vererek, üç; gün evvel Papucines bulvarıpdaki Ya- tekh Oo Vagonler OKumpanyasna gütiğimde, bir kere daha, amiattı. ğa şekilde hareket etüm; Parisi dün âkşam saat sekizde terkede. cek olan Simplon.Erpresr'in 1 in. ci mevki vağotmnun 3 üncü kem. partımanında kendim için bir va. tak tularmuştum (bu #omşpartıman. hen.| dâki iki yataktan Ti numaralım. aimik sikerteme o katlanmadan Jozeti gene elimin altında bulun. için, her zaman, köçük bir tebiyeye müracaat etmekte. yöm. Hem, velishi ya, hakikaten çok sade ve oldukca işitilmemiş fbir tabiye bu. Yataklı Vagonlar Kumpanyas: bürosunda biletlerimi almağa git/i tiğim gün, bu yerleri kiralayan Tms sadece: —- Bana İlân yere gitmek üzere filân günkü trende İki yatak hazır edin; biri benim için, diğeri de - şağım için, Diyecek yerde, itina ile şu cu hetleri tasrih ederim: — Bana filim yere gitmek üze. re filin günkü trende iki yatık hazır edin; biri benim için, diğeri uşağım için. Maamafih Lütfen ay- Di); ayni vagonun 4 üncü kompar. tımanında dü Jozef için baska bir yala: tulmuştam (bu kompartı. memimki İki yataktan 13 numara edeli kırk dakike olmuştu ve süratle ya doğru ilesstiyemduik; ndaki kinci yeri işgal eden yoles ile, ya. ni 12 numarali yatağın sahibi ile Bikmişya dulmıştım.' Hani benim 0 her zamanki zekice tsbiyam ol masa İdi yok mu, bu 12 numaralı İyatak, tabil olarak Jozefin hisse. sine , Tesadüf bu ya, Suint-Marr mev- Xilne kadir bana yol arkadaşlıfı ödecek clan bu yol kendisile *içbir suretle anlaşamayacağım Türkçeye çeviren: Halid Fahri Ozansoy Maamafia insan, yataklı vagon | kadaşi ile, ondan sni olarak ne İkadar haşlnımza haşlanan, bütün gece vağumda gevezelik etmek i İçin seysiate çıkmaz. Velhasıl, her birimiz yinmişer sigara büttürdük. ten, ve gindiü tiyatro, dana ke. dınlar ve politika hakkındık duy. birfoirimize bol bol an. İalliklan sonra, gere yarısına doğ. ru ona: — Vakit çok geç oldu, azizim efendim; hani yalsak? Bilmem ne dersiniz? Diye teklif ettim. Meçhul yolcu: -- Yatmak mı? Pekâlâ, azizim — Öyle ise - diye ilâve etli . gidip önce bir ba., Basaaden zle kayım, mösyönün bir şeye ihtiya. ci var va! «Mösyö mü?...s Yol arkadaşım, yatmadan evvel «Möşsvönün bir şeye İhtiyacı var m”, diye gidip anlamak sevdasında. Acaba hangi mösyöden bahsediyordu? Bunu Kendisine sordum. Hayretini belli ederek: — Kimden mi bahsediyorum? dedi, maymunumdan cüram! Bu dela ben hayrele düşerek: — Mayanununuzdan mı? dedim. Demek bir maymununüz var ha?.. iVe una <mösyö> diyorsunuz öyle İmi?... Ol doğrusu bu tahafi .İ seniz gülünç (Baş tarafı 3/1 de) nağir olsrak ta isim lerin; yazarlar, 1868 yılına kidar resmi beyannamelerde isim Kko- mulmazdı. Şimdi ise, bam kâğmdları MHirohito diye ja ponca imza koymaktadır. Fakat weulen imza değil de mühür kul tarılmaktadır, Resmi gazetede çi kan tebliğlerde «muhterem isim; munasını gelen ;ki Japon işaret! dikkat nazarmı çeker. Ecnehilere verilen #işan fermanlarında Ja. pon imparatoru bir iki defa Ünza. sa» ingilame olarak atmıştır. Şirsliki Japon imparatorunun silesivin kökü pek esiöye, 2509 yil geriye kadar dayanm. Bu he. nedanım kurucusu İlk :naparstor en baş Japon ilâhesi, güneş ilâhe. gin beşinci sulbundan tedir. Efsaneye göre, güneş ilâhe. si, Japouyadaki seçkin ahaliden rirekkeb hanedamını bulup mey- dana çikarmak Üzere Jimmuyu oraya yollamıştır. Her mütesssb iTapon İt efsaneye körkörüne ina. İzmir. Nitekim, bizim (tarifimizde İTimmumun tubta çıktığı İl Şubat İcünü Japonların en biyük mdlli İ bayramarındar. biri olarak kut Tanır, İmmarstorun o mensub olduğu a mmm dan birinin uşağı... 13 ve lâ nu marah yerleri olan kompartman. daki yolculardan birinin...” Daha on üç saat elli dakika ba- na refakat edecek olan yol arka- 'daşım bir bavul açtı. İçinden bir önlük çikandı. Bunu sırtından bağlamam için buna Tica etti. — Hem benim maâymunum çok tuhaf bir tip, diye tekrar lâle başladı, Vakıl o kelbi fent bir a. dam eğil, fakat eminim onu gör. ü azameti! Iş derecede taşik ve homar homur bomur.|Fakst nerede 0?... Gösterin şunu) bulursunuz. Bu budala herif, be. ni kompartımanın iki yatağını a-İdanam ihtiyar bir efendi olabilir. Yırmayan, yalağın birini bir İom-ldi. Fakat tesadüf bana güler yüz partımanda, ötekini de bitişik'İ göstermişti; bu yoleu, ihtiyar bir kompartamanda ayırım. efendi öeğildi; büükis, hal ve ha. Ve işle anladınız ya. meselenin | rdketi son derece Parisli olan, bü. halli 6 kadar da güç değil... Jozefe ihtiyacım me var? Onu ya kendim çağırınm, yahud Kon. delkiör vasıtasle çağırtırım... O- na ihtiyacım ydk mu? O zaman oru, yandaki yolcuya, talihin bu akşam «yandeki yolcu; olarak ta- bir zarafetle giyinmiş ve bu. sn modaya göre taş et. ör yaşlarında bir. gençti. : havası içinde hissetmek. te geçikmedim. bana!... Büyük mü? Nasri şey ba. kalam!... Muhatabun, hafif bir sabırsız. hık hareketini zapbtetti. — Yek, öyle değil canım. Öyle değil!,.. Bunu mereden de çıkar. dm?... Demek siz bir «may. muns un ne olduğunu bilmiyorsu. fendimden. Ben oda uşağıyım. B&. işik i yoleyler, himle bir kompartrmanda seyahat ekmeği “cendisi öçin bir zül adde. diyor, Öyle skla başbaşa bulunur mu? Ne uygunsuzluk değil mi? o Velhasıl işte bunun için, her ikimize sade. ce 'bir kompartıma! m de ne yapıyor biliyor musunuz? için, iki seat konuştuktan | muz?... Size patronumdun, elen.| Kenâisi için bir kendimi onunla tam bir ar.İdimden bahsediyorum... Evet, e.|yer tutauyar, benim için de bitişik a ayrı bir yer... Halid Fahri Ozansoy imparator) | ya, biç insan bir u-|neş hanedan aslâ Kaybolup gitmemiş! tir. Bu da şu sebeblerden ilet gelmektedir: 1 — Zürryel bol. luğu, 2 — Evlâdifk ve bu ak. rabahğai muadii oluşu. 3 — Son zamanlara kadar Japon - impara. torlârının bir sürü müstefreşe kullanmaları. Ancak 1889 yılımda. dır ki tenddüdü zevent usulü ka. man yolu ile ortadan kaldırilmığ. tır. Bugün de saltanat haneden 15 mwitelif kola eyrikmiş bulur. makiadır. Kadınlar tahta varis o. Jamazlar, Jüpon imparatorları taç giymez, sadece tehla çikurlar, Jupon sars- yanda taç yoktur. İmparator tahta sıkar çıkmaz, saltanat ve ölereyi mımlarına göre - közletle göreceğine dair bir ferman meş. Fakat Japonyada taç giyme me. rasimi yapılmamakla beraber bu. na mandi eski başşehir Kvotode diğer bir $ahtu çıkma (Ge.Tatrei) âyini ile bir yiyecek festiva » Bu yinke şunlar görülür. rator büyük bir alayla küçük sade bir Şinto mabedine yaklaşa. cik ecedlerinin vuhuna tohta çık. tığını bildirir, Sonra, mat parta. kal rengi elbiselerle (tutü eden Asyanın içyüzü: Güneşin oğlu nn sonradan Yapılıraş bir eşi Tol. yodeki sarayda xo de- len bir odada (Hürmet ve korlan yeri) asdıdır. Gene efsa: göre ayna eski zamanlarda ni. mın Cn başla gelen silâhı imiş ve in'ikâsı bir keresinde güneşin saü, hiş ve müşaşa gözünü alarak bü. tüm düşmanlar öldürmüştür. Gerdanik veya “tesvik "Tokyo. dadır. Kılıcın sonradan dövülen cşi kalmıştır. Zira gslı ortaçağ sa. vaslareda o kaybolmuştur. Yeni bir imparator tahta çıkınca ilk imtiyam bü s#yna, gerdanlık ve kı. Itca sahib olmaktır. İmperator Japonyamn bu üç mukaddes eş yasını alarak, tabta çıkma mera. simi için Kyotaya gider. oFakat aynanm aslı dalma Nagoya yakm. larındaki İse mabedinde kalır. İmparstor büyük vesilelerde muhakkak güneş föhesinin İse mabedini ziyaret ederek - ilâheye büyük haberleri bildirir. İmpara. tor burasmı babasınm ölümünden sonra, Avrupaya gitmeden evvel ve dönünçe, evlendikten sonra zi. varet etmiştir ve eğer gürfin bi. rinde Japonya harbe girecek olur. sa, İmparator hiç şüphesiz k: gene İse mabedine gidecektir (1). Bü. tün kabine azam ve diğer devlet güneşin ilk renkleri) O görünerek) köyleri, yerlerine tayin olunur yeni imparatorun tah-| dunmuz, İse mabedine b3* vura. ta cülüsunu bildiren resmi heva-İ rek güne ilâhesine ilân: keyfi natmı dinler. Bu sahne barikalâ.| yek, ederler. Bu onların şik ve en dedir. Ne Avrupada, ne de Asya-İsnemli ödevidir. nm herhangi bir ülkesinde böyle bir merasim asla yapılamaz O kadar şaşaalı ve o dercerde mü. edilmiştir.» En son olarak da Kral tek başına küçük bir kulübeye gi rerek orada ilâhliara yiyecek su - Bar, Bu dini âyinde, hükümdarlık ve Hâhlığm üç belli başlı sembolü mükim rol oynar. Bunlar da gü. ilâhetinin hükümranlık #im. sali olarak Jimmuya verdiği ayna, gerdanlık ve kılıçtır. Ayna hepsi. nin en mukaddesidir. Zira insan onun İçinde güneşin ruhunu, Jüb. bünü görür. hetiâ impatator bile aynaya 'bilfii bakmamak'a mü. kelieftir. Bu ayna beyaz ipekli ile örtülü, siyah 'bir kutu içnde ola. İbrahim Ioyi (MM) Bu yaslar Darbden k İ. Me | RADYO | CUMA, 5/5/1943 7.30: Saağ uyarı, 7.33; Karık prog, ram “Wİ), 145: Ajins haberleri, $: Senferik yarçadar (PL), 830; Evin, ai, 1230: Sant ayarı, 1233: o Mari şarkılar, 1245: Ajans haberleri, 15.305 Fas& heyei, 18: Saat ayarı, 1803: Fa, ml bayefi, 1840: Dans milziği (CP, 19: Ckimad santi), 1915: Opersi par, çaları (PL), 19.30: Sani ayan ve ajans haberleri, 1945: Klâsik “Türk müdği progrâmi, 20.15: Kadro gazetesi, 20.45: Saz esetleri, 21: Zirei takvimi 21.10: Temel, 29: Radyo silen oteeiras, 2230: Sant ayarı, ağuns haberleri ve Tlk İse unsbedinde durur. Ayna -'berm,