19 Ağustos 1949 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 2

Si ava-e0iya TABLO Tatbik ettiği kanuna inanan hâkim.. ei hâkime inandıran Halli! ğı dâvanın hak olmasına Bağlandı an avukat.. ahdini kestiği parmak acımaz” bilen mekiği Terazideki muvazenesizliği Allahın gördüğünü gö- ren esnaf. eş a o Tereiy bakmayı kötü zan ve boş zahmet sayan müşteri.. 0 Fazla kazancının kaç fakir lokmasından meyi gelme bir vahit vam dair muhasebesinde hususi bir Di açan tüccar... © Tüccarlarının vergi kaçakçılığını takip için bir hafi- ye ordusu beslemiyen ve bunu Allahın takibile müeyyedeleş- tiren idare.. © s5. Sürü tasarruf edilen emek vâhidini sanki ken- disi ik ve cemiyet kasasına yatırıyormuş gibi bir Binen diken Ganim ayağını dizine koyup bakan patron.. o En en zengin ve en kalabalık metropolisin mer- kezindeki ut sarayında, en geri, en fakir ve en tenha köyün cemiyet bütünü içinde hakkını koruyan münevver... © inileri metropalisin en ileri ufkundaki ufuk münev- verin teşekkülünü. besi nanan ve kendisi için bu şartlar. başka bir hami bulunamıyacağı idealine feda olan e Bacaklarına bakılıp memuriyete kayrılacağına ihti- mal vermiyen dakti. © Günahını ğini salâhiyetlerinden hiçbirine sızdır- mayan ve mide kanseri gibi içine hapseden âmir... © Viiroplarla muvazaalı bir muhalefet halinde iş gör- miyen doktor. © Vojsi hastalığına razı olsa cemiyetinin buna razı ol mıyacağını ve nereye saklansa kendisini bulacağını kabul eden hasta Tef kaplar vatanına ihanet diye öğrenen talebe. 'atır için numara vermeyi, düşmana vatan ağar teslim diye anlıyan muallim.. © Saadetini, ne yapıp yapıp kötüyü bulmakta değil, ne yapıp yapıp kötünün bulunmadığını bulmakta bulan zabıta.. Ordusunu, arslanın pençesi gibi, kendi öz vücudünü acıtmaz bir silâh tanıyan millet. endi öz vatanını işgal ihl tutmıyan ordu... Namazda, fe indireceği hatimden kaç para ala- cağını düşünmeyen Her ferdi söürüle dirsek teması halindeyken yine her eğ Allahla yapayalnız milyonluk safları çerçeveleyen ce- ğ G3 Dini, nefsinin dar ve karanlık bodurumuna indirmi- yen ve o bodurumdaki ışık şartlarına göre tefsir etmiyen ho- ca... ö EM halkın değil, Hakkındır!» düsturunu kal- ka aşılayan hüküm: o ilmiye, ŞA değil, ancak Hakkın olursa kendisinin de hâkim olacağını şuurlaştıran halk... Hatır için tarihi ve hakikati değiştirmiyen âlim.. © San'atın, san'atla beraber herşey igin, harşaydan ev- vel mutlak hakikat için olduğu sırrına eren © Herkesi ve herkesten ziyade kendisini aşan prensip- ler heyülâsının gölgesile haşyet saldıktan sonra, hak ve vicdan adına kendi gölgesinden ödü isi angın kulesinden Sarıçizmeli Mehmet Ağayı sorar gibi aranmıyan ve ilk bakışta ilk ferdile örnekleşen ve yekpa- re bir dayanışma belirten cemiyet.. © «veydik, ne olmadık, ne o180k, ne olmalıyızvın sual- leri ve İ ea gi bütün bunlarda ve daha nelerde, daha lerde.. İdeolocya Örgüsü — Büyük Doğu Yahudi Meselesi N ileri yahudi vey koparılıp atılacak olursa di a lerinden sayıla Teo bütün Kanını kaybeder, muhafaza rzl r ai skn edilecek olursa da kaym. Iı yi Hükümeti) isimli eserinin hüdi bile damarda kan ço- üncü sayfasında diyor ğalır, bir mill ger CH in 1896 tarihinde ortaya ei attığı bu tezin arkasındaki i yahudi plânı s3 Mer aa Sik ihtiva ei hudi olmi 1— ve Yal Male e Yönlü ler ge” leyen bütün hükümetleri devir- ii — Filistinde bir hükümet kur- da bulursa ileriye atan, kendi. sine zarar getirecek hiç bir sırrını gün ikinci maddesiyle ği ise ele vermiyen yi or. o leşmiş bulunan Yahudi plânının a- kunç ifşasile beşeriyete, ister iste- na esi sadece birinci maddenin endisini himi Ur Karşı bir silâh olarak icat etti kkân örneği hali muhafaz: 'omünizmayı r, birlik Ve edilen göstermelik bir peçeleme o- mi nenizi yok ederiz! Eğer hi- yunundan başka bir şey değildir, zi ecek olursanız, bütün 1 Yahudinin esasta asla razı olamı- tisadi kıymetlerin nâzımı olan pa Yi ve yi Filistin ra haysiyeti de bi bera Hük ,erçekteı er ü Imiş olur ve yede $iz ler si gin bir ii faydalanmış bulunursunuz! Yal sla kazanmak üzere açmadığı, sa di 1) in notasındaki mâ ğı, pi vag Şe Saniye yi budur, O, demek ister ki, TR retmı > ardımı düğü, bekle bir ele mo- marını emen bir kenedir; bu kene delipdzn ibarettir, Sea hükü- ayni zamanda, beynelmilel oturma: sanli büyük ve gizli kur- Şim heyetlerinin emrinde bir in. ka Se i ee ne nuyor: muharriri açıkça haber vermi — tüpe ugünkü yahudilik, ve meselesi konuşulurken şöy di yan Yahu dili-. le demişti: ğin bütün eski merkezleri arp — «Yahudi, Filistinde, kendi ba. boyunca mahvedildi ve Amerika- sındaki saçları yer ve kendi hükü. Ya naklolu metini ve ayırır!» Birinci Gal Harbine göre söy- Z, di de bütün ümitleri Ameri- üği lenen bu söz z İkinci Cihan Harbin- b arr başka bir esasa bağlamak tiyor. hudilerin iddiasına > pi nefretinin üç sebebi Vi ir: 1— eye dinine karşı duyu- lan vehimler,. 2 — Mali ipnakşe Ee nk, Siami gti nefret, For lardan biri incisini yersiz. irfan ve ideolocya dâvası olduğu- nu ileriyi iyor, esi; Yahudi meselesi en ırklaştırmış bir ruhun, topyekün insanlığa karşı giriştiği suikastı bütün tarihi, hali ve istik- büt lâlile anlayabilmek dâ' iğ £.Ş , bu hükümetin iç manası semiz gi olunca, onu,tam bi i dehasile yapılmış bir kor. ne benzetebilir ve Böğlede Ya hudiliğin o beynelmilel vasfından eği şey kaybetmek e ol dığında, hattâ bu niyeti Fikret Madrali Türk Mektebinin komünist müdürü Evvelki nüshalarımızda bütün içyüzünü döktüğümüz Divrik Ni taokulu eski müdürü Fikret Madralını .ğircezi Mai ti arihidir, Bu zi kuşların ik- lim değiştirmesi gibi, devamlı m. kemesine verildiğini kaydetmiştik, Bul a gin faat tenevvüçlerine göre değişen ga, olan ve görülme: recede aşırı inist a- ılık hava sahalarını hedef tutar, larına giriştiği üzerinde bütün şahit ifadesi müttefik bulunan Yahudi ve vatan ve millet istik- şahıs, müdafaasında, arın yalan ve iftira olduğunu ileriye ncak menfaat istikrarının sürmüş, mazisinin temiz ve lekesiz oldu: iddia etmiş ve duruş. dile içi mi dir, O, aide yı- asının ga evkuf olar: istemiştir, Fakat Sivas kılmadıkça Mlyimilede) ve yıkıl. G Ağırc. Mahkemesi, Fikret Madralı hakkındaki ittiham mahiye. mıyacaktır, tine ve şahitlerin ittifakına talebi reddederek va Başka milletlerin hayat vapurla rı batmadıkça Yahudininki karaya yl mayı 26 Ağustos tarihine talik etmiştir, (Sivas Muhabirimizden); ad Ex