30 Haziran 1933 Tarihli Vakit Gazetesi Sayfa 4

Hayırsız adayı depo yapmışlar! Vasil, Niko, Osman ve Süleyman isimlerinde dört kişi, dün İstanbul ağır ceza mahkemesinde esrar ka- çakçılğından muhakeme edilmi;)- | dir. Davaya göre, bunlar, ellerine & » çirdikleri esrarı çuvallar içine ko - yarak Hayırsız adada saklamak ve muhtelif zamanlarda İstanbula getirerek gizlice satmaktan suçlu” durlar, İlk tahkikata ifade verirken, suç Jarını kısmen itiraf, kısmen de bi- ribirlerine atfetmişlerdir. Mahke - mele de, şöyle demişlerdir: — Balık tutmak üzere Hayırsız âdaya gitmiştik. Sonradan esrar olduğunu öğrendiğimiz şeyi, me - rak üzerine yanımıza aldık. “Bune dir?,, diye sana buna gösterirken, yakalandık. Bundan sonra, mevkuf bulunan suçlular serbest bırakılmalarını is - femişler, bu istekleri reddedilmiş ye şahitlerin çağrılmasına karar ve rilmiştir. isik Bir ihtilâs davası Sekiz bin lira ihtilâs ettiği kay- dile, mevkuf olarak İstanbul ağır - ceza mahkemesinde muhakeme e - dilen eski belediye müteahhidi Nail Bey, bir müddet evvel, on üç ay hapse mahküm olmuştu. Bu kararı, temyiz bozmuştur. Nail Bey mahkümiyet müdde - tini bitirerek serbest (o bırakıldığı için, dün mahkemede yoktu. Ken - disine tebligat oyapılmak üzere muhakeme kalmıştır. 'debi zevk vermek için tedris tar - zını değiştirmek elzemdir; demek istemiştim. “Vâ - Nü,, nun. dediği gibi: “Divan edebiyatı, muhtevası nok- tasından uzun uzadıya mektepte öğrenilmeğe değmez, Bu noktai nazarı çoktan kabul etmiş olan Maarif Vekâleti, divan edöbiyatı - nı yeni harflerle basmamıştır. Or- tada eser yokken, talebeye Fuzu - Tinin bir beytini, Bakinin bir mıs- Tanı, Nef'inin bir kasidesini okut- makta n& mânâ vardır?. Avru - “bada lâtin üdebası okutulur, Fa- kat bütün lâtin eserleri, okutulan Yisanlara tercüme edilmiştir. Hal - buki bizde, Nedim, Nef'i, Baki, Fuzuli dendiği zaman, çocukların gözlerinin önüne, edebiyat tarih « lerine nakledilmiş, bir kaç mısra, bir kaç beyit geliyor. Edebiyat tarihi derslerinde, ni- hayet bu şairlerimizden bahsedi « lir, fakat Tise edebiyat derslerinde bu şairlerin, tarihe karışmış üslüp- Tarı, ifadeleri, tarzı beyanları hak- kında malümat vermeği lüzumsuz ve faydasız buluyoruz. Bunda mutlaka bir fayda bulanlar varsa, o balde bu dersi edebiyat fakül - tesi proğramına devretmek daha muvafık olur. Fakat bunun için de, divan ve tanzimat üdebasının divanlarını, eserlerini, yeni harf - İerle, yeniden basmak şarttır. Bu- günkü hüsnü ta'lil ve musammatlı edebiyat dersleri, divan ve tanzi- mat edebiyatınm tecvididir. Ya © eserler meydana yeniden çıka - rılsm ve tecvidi okutulsun, yahut bu tecvilte idgamı maalgunne ve kalkale gibi programlardan çıka- rilsm, Bu hususta daima müna - Kaşaya Hazırım. Selâmi izzet 1 Li AET iESRARI f özü papaslarindan iki heyetşinas —2— Tuklar ile mücadele etmiş İse bun- Uoyola'ya göre bir Hiristiyanm | ları bütün icferruatı ile hayalden ruhunu ve cismini tasfiye ederek | geçirmek ve orada yerleştirmek lâ kâmil bir hale gelebilmesi için o - | zımdır. O kadar ki Cizvit sakirdi nun hayalini daima (Cennet) ve bazı meclislerde İsanın harckâtmı (Cehennem) fikirleri ile iyice iş - görmeli, yanmdaki kalabalik halk letmesi ve terbiye etmesi lâzrmdır. | Kütlesi arasında geçen mükâleme- Çünkü insan daimaiyilik ve fena- leri duymalıdır, o kadar ki İsanm A HABERLER ihtar kelimesi Gümrük tarifesimin 401 numa- rasında gösterilen (İhtar) kelime- sinin “hükmü, kısmen veya tama- men kesilmiş veya kısmen dikil » miş, kenarları bastırılmış, teyel - lenmiş ve topları nakış, desenleri itibariyle (kullanacağı maksadı gösterir tarzda dokunmuş olan ku- maşlara da şümulü dairesine alın- dığı suretinde tefsir edildiği bil - dirilmiştir. ümidi Askerlik Üsküdar Askerlik şubesinden: - , tabi yerli ve yabancılarla tahsil ve hastalık dolayrsile ertesi oseneye terkedilmiş olan mükelleflerin son yoklamalarma 1 . Temmuz « 933 tarihinden itibaren Usküdar asker- lik şubesinde müteşekkil askerlik meclisinde başlanacaktır. Alâkadar esnan erbabının ka - '| Şubemintikasında bulunan 329 doğumlu ve bunlarla o muameleye -İyitli oldukları mahallelere yapılan a i TAKVİM! Cuma Cumarlesi 30 Haziran 1 Temmuz 7 Rebievel (o 8 Rebievel Gün doğuşa 431 443 Gün batışı 1048 1,5 Sabah namazi 300 300 Öğle namazı 1217 1218 İrtadi mamanı 16.06 M8 Akşam namaz o 18,45 1045 Yarsı namaz 2 rr İmsak 201 ya Yilin geçen glakn Vİ i 483 kalanı, 188 187 MAYA — yeşilköy mekeri sanat zinde verilen malamata üre; buzün buhutin ve mütehavrii istikanetlerden gürle olacaktır. Dink sacoklık; en fazla 80, en ar İİİ santigrat, hava tazyiki 753 milimetre iğ |İ RADYO Lİ ISTANBUL — 15 dan 19. kadar gramofon — 19 dan İĞ ye kadar Manrmlar saz heyeti — 20 #Ü 20.30 a kadar Osman pehlivan — 2040 © 21.30 kadar Müşerref hanım (sz) ai dan 8 ye kadar Grümaton — 22 den yih8İ ren Ajans haberleri ve saat ayarı, Yarın JISTANBUL: 18 —- 1840 gramofon. 18,30 — 19 Fr snca ders (Müptedilere mahsıs). 19 — “ hık, melek ve şeytan, ahlâki ve halka dağıttığı mukaddes “kme gayri ahlâki arasında bulunur. Ve | ğin tadını duymalıdır, o kadar ki bazan iyilik ve fenalık ile melek İsa çarmıha gerildiği za-nan vü » ve şeytanı birbirinden kolayca a - cuduna gire çivilerin acısını Çiz - yıramaz. Onun için eğer insan var vit şakirdi kendi. vücudunda his - lığımı tasfiye etmek isterse (Cen - setmelidir. net) ve (Cehennem) (fikirlerinin | o Hulâsa İsanm doğuşundan, baş- mahiyetini iyice hayalinde canlan- | uyarak çarmıha gerilişe ve yeni dırmalı, birisinin güzelliklerini tat | bir hayata geçersk göklere çekili - llrklarmı, ikincisinin acılıklarını, | şine kadar #eçirdiği safhalar: göz dehşet ve istıraplarımı iyice hisset- | ile görür ve bütün mevcudiyeti ile melidir. hisseder ha'e gelmelidir. Birinci talim (exercice) cehen - Bütün Katolik Hıristiyanların üstüdyo sez heyeti, 1945 — 2030 VW nemi göstermektir. Yeni başlıyana hayal gözü ile Cehennemin-geniş-t liği, uzunluğu, derinliği ölçtürülür, Tâki hayal gözü o cehennemdeki büyük-ateşler ile orada ateş kesil - miş. Nücütler içindeki mahpus ruhları iyice görebilsin. İkinci talim, nokta hayal kulağı ile cehennem içindeki ağlamaları, feryatları, İsa ile diğer azizler a - leyhine savrulan küfürleri dinle - mek ve duymaktır. Üçüncü talim, hayal şammesi i - le cehennemin içindeki yanık ko - kularini, acı dümanları duymalı - dır. Dördüncü nulta hayal ile göz - yaşı, keder, vicitanı yiyen kurt gi- bi acı şeylerin adilıklarını hisset - melidir. İşte bu suretle'bir Cizvit cehen - nemi bütün hisleri ile duyar. Onu görür, işitir, kokusunu alır, âdeta vücudu ile tomas eder. Bu suretle adeta kendinden geçmiş bir hale gelir. Hıristiyanlıkta Katolik mez- hebi Allah korkusunu insan için daima en müessir bir tasfiye vası - tası telâkki etmiştir. Ölümün ve ce İ hennemin hayalini canlandırmak bir'Cizvitin rühunu dehşet, korku içerisine atar, o halde ki yavaş ya- değiştirmiye başlar. Bir kere bu noktalar üzerinde i- yice mümarese hasıl olduktan son- ra Cizvit şakirdine asıl maksat gös terilir. Bundan sonra Loyola Cizvit gakirdine Hazreti İsanın hayatı ve istirapları içerisine dalmayı tavsi - ye eder. Cizvit şakirdi cehennemi kendi benliği içirde hissetmek için ne şekilde hareket ederse bu husus ta da ayni suretle hareket eder. Yani yalnız İsanın kendisini düşün mek kâfi değildir. O vaktile nasıl metileketler de, ng,gibi şerait altın İda, ve nasıl yaşsföiş, ne gibi istr - raplı hayat geçirmiş, ne g'hi zor * itikadına göre İsa gökleri; | kralı vaziyetini «lir. Bu kral orada se - mavi İahtı üzerine azametle otur- muştur, İnsarilar ona büyük bir hu. şu içinde taabbüt etmekle mükel * Teftir. Halbuki Cizvitlerin İsaya kar$ı olan münasebetleri böyle de- tebligat ve gönderilen o celplerde yazılan tarihlerde hüviyet cüzdan - larile bizzat şubeye gelerek as - kerlik meclisine müracaat etmele - ri ilân olunur. >» * 1. Fırka Askerlik Dairesi Reis- liğinden: 1 — 329 doğumlularla geçen senelerden ahvali sihhiye, tahsil ve saire dolayısile ertesi seneye terk edilenlerin son yoklamaları - na İ temmuz 933 tarihinde başla- Taacazıngan — MWKemerneru yevme mezkürden itibaren (şubelerine mürâcatla yoklama günlerini an » lamaları. 2 — Yabanerlar — oturdukları mıntakalardaki şubelere müraca - ğildir. Çünkü Loyola'nm talim | at ederek yoklamalarını yaptita - (exercice) kitabında İsa yalnız | caklardır. Hamm lüham. 2030 — #130 Reğeyii kiye heyeti, 7180 — 28 gramnten, 22 borsa Haberleri ve saat ayarı, Kaçakçılar kanunu Gümrük ve inhisar kaçakçil!” gma ait cezsi kükümler kanu9” dün İstanbul 'vilâyetine tebliğ 9” lunmuştur. z RA Kuyuda boğulan çocuk Göztepede Orta sokakta ot f ran tüdcar Haydar Beyin iki Y* sındaki Ayten dün ağzı açık,” kuyuya düşerek boğulmuğtü..- nim irin Tıbbi müsamereler Gülhane ybbi müsamereleri” 25 inci yıl sonuncu müsamere 25 — 6 —933 tarihinde saat 17 muallim M, Kemal Bey riya: de başlanmıştır. vaş düşünüş ve yaşayış tarzmı da bir hürmet ve ibadet mevzuu ola - i rak telâkki olunmaz. İsa Cizvit şa- kirdine yaklaştırılır. Söz söyleme- #i, Ona bir emir vermesi istenilir. | Binaenaleyh İsa yalnız göklerin şanlı bir hükümdarı değildir. O, kendi mülkünü fethetmek için uğ- raşan bir muharip hükümdar vazi- yetindedir, Ayni zamanda bu hü- kümdar insanlara hitap eder. On - Tardan silâhları ile kendisine yar - dım etmelerini de ister, Cizvitlerin ösas kitabı yer yüzünde öyle bir kral tasavvur.eder ki'bütün prenş- Üler ve bütün Hıristiyan © milletler İona hürmet ve itaat ederler. Her Cizvit Şakirdi yer yüzünü Hıristi- yan mülkü halinegetirmek içine kral tarafından kendisine verile - cek vazifeyi ifa edecektir. (Devamı var) Türkiye İş Bankası Kadıköy ajansı ( Kadıköy : İskele civan ) 1 Temmuz cumartesi gü- nü faaliyete geçiyor Küçük cari hesaplar (kumbarılt ve kumbarasız tasarruf hesapları ) cari hesaplar ve havale ine) i EAA ARAR ee aaa LAL 3 — Tahsilde'bulunan efendile- “in de mekteplerden alacakları ve- sikaları şubelerine götürmeleri i- lân olunur. © BORSA İrtiiralerında yaldezişareti solanlar OE İ lerinde 29 Faziranda muamele olani” İ deri) Rakamlar kapamış Gsadarıni gös Müessif irtihal * Losdra zon, —| * Viyana Esbak Maarif ve Baliriye Nazı- 4 Neyşork 161.) imes rı Mehmet Celâlettin Paşanm ev- (| * Paris an bii a “ a : yin, 21, 2140 velki akşam Büyükadadaki köş - e Tee bike pa "künde irtihali daribaka ettiği te » () # Avw 25. 80) “#-Hükeeş . essüfle haber alınmıştır. Cenazesi (|? Gree Me — gir li bugün saat İO da 'Büyükadadan İl » Ameretiem #4 İs Alen © 8 hususi bir vapurla Üsküdar iske- İ| * öror tav, — lesine nakledilecek ve cenaze ne- 5 gesi yi iii mazı Üsküdar camiinde kılındık - | Çekler (kap. sa. 16) tan sonra Karacaahmet mezarlı - (“777 “Tu Je al ğında aile kabristanma defnedile- İl *Nevyori *061s$ e | wen eli a l ” “a ei p vin | mi 1 vapuru sabah saa! Mİİ» Peütsel 3.3061) * Varşova köprü üden ederek üyü * Atina s2n1 50) 8 Bodapeşe © ii adaya ri YA de De, İrem sama e * Su 47,LaS0| eİgrar küdar iskelesine gelecektir. Mer - | * ii Tdam “L1ea$) # Yokühama İkem Gülateneney Silizhi mekke; « İl * 25 189173) e Mleskova İ binden ve Hukuktan mezun ola “ İ ESHAM ixak le vrupada ikmali tahsil etmiş Pu O ive ye mesleğine intisap vede - İl Apo 2510) Çicrente a£ gg rek hukuk mektebi muallimliğin - || Ret 355 le i de ve bir çok mahkeme reislikle- e Zİ bie” rinde ve temyiz azalığında bulü * (|| U Siçons o 10» sirke Şer. 210) elelof narak baş müddeiumumi olmuş ve /İ sia ünsi yeill N bilâhare evvelâ maarif ve sonra istikrazlar > bahriye nazırlıklarını işğal etmiş | N afif, namuslu, muktedir devlet vi- | ala z Be “ y calindendi.. Senelerce işyal etti - | Sert Dot 8 Of ere ei ği hocalıklarda ve yüksek mevki» 'f Dn ve Ni Mei i öle N lerde bir çok talebe ve hakimler yetiştirmiştir. Ailesine bevanı ta- ziyet ederiz. . (032 ! 1098 Mi. A Goo), Ani Bağlar, aras ariel e