19 Nisan 1937 Tarihli Tan Gazetesi Sayfa 5

TAN Gündelik Gazete deyde temiz, dü- etesi mlm a irin Baz tarafın - sahiplerinin keyif ve tabiatın bozulmamış Yapı erine gm Yapıyor *. tuk. Burası İ e” Sene içi dahi son on, alıp yürümüştür. İN halde e, ve kadar büytük oldu. dye ME Ketmesini kul'an bau ar be : . — a katını biraz geçti, be edim, Ankaraya ben Fakat, bir gük seyler Gö- Yün hiçbir tarafta... Lo mamak için etrafımıza ba « f Örğilye hi tamamı inen sekilmiştir. AN — 3 alkevimizin Bİ etiğe Poreulartmızen da işti Yüz kişilik bir kafile, Ka. ” Ve Gelik tabrikasnm te. de hazır bu. ş #porcularımızın BzaCı Ddik Tan için; katlerini a a Bart man ÇALIŞAN KADINLA EVLENMEK -—- İSTER MİSİNİZ ? ----- SİZ DE FİKRİNİZİ SÖYLEYİNİZ Bugünkü anketimizin mevzuu şudur: "Çalışan kadınla evlenmiye taraftar mısınız2,, Bu suali erkeklere sorduk, fikirlerini topladık. Ekseriyet çalışan kadın. la evlenmiye taraftardır, fakat evlendikten sonra işini bırakması şartiyle. Şim- di verilen cevapları aşağıki satırlarda beraberce okuyalım : Emlâk Sahiplerinden B. Yusuf Cemil — Bence evlenmek bir gönül işidir, İnsan ev- lenmiye karar verdikten sonra alacağı kadının her bakımdan hoşuna gitmesini ve kendisini tatmin etmesini ister, Bu itibarla eğer evle - necek olursam, hayat arkadaşı olarak İnti - hap edeceğim kadmın bir iş sahibi olupol. maması beni fazla alâ- kadar etmez. Yeter ki, biribirimizle anlaşabi lelim. Evlendikten son ra karımın çalışmama» sını İstemek te benim en tabii hakkım olur, ... İş Bankası İstanbul Şubesi Muhasebe Memurlarından B. Zeki — Ben çalışan kadınla evlenmekte bir mah » Mimle neo ee, yar e e Beaili olacak Kadmın benimle &vlendikten sonra işini bırakmasını ve bütün gününü evine hasretme - sini isterim, Esasen kadının, evlenmeden evvel hayatını kazanmak için çalışması pek tabildir. Fakat evlendikten sonra evine dönmesi de ayni şekilde tabii ve zaruridir. *** İş aBnkası Memurlarından B. Mazhar: — Ben çalışan bir kadınla evlenmiye muariz değilim, Esasen böyle bir kadınla da simdi ev. Jenmiş bulunuyorum. Fakat bir kadınım ev- lendikten sonra &8r- tık işile değil, evile & Ilkadar olması lâztm- dır. Nitekim ben de, böyle yaptım. Karım benimle (evlendikten sonra çalışmakta oldu- ğu işini bıraktı. Zaten kadınm evindeki işleri onu başka bir yerde GA lşamıyacak kadar meş gul etmektedir. Erkek luşmalıdır. dışarda, kadın evde ça- Romanyadan anavatana getirilerek Gebzeden 75 hanelik yeni göçmen evlerine yerleştirilen muhacirlerden geen mektupta deniyor ki: “.— Yurdumuzda gördüğümüz hüsnü kabul, bizi büyük bir sevinç içinde bıraktı. Bize tohum- luk buğday, arpa, mısır, koşum hayvanı, pulluk verildi. Ve her ihtiyacımız temin olundu. Bilhas İ sa köy evlerimize kadar gelerek ihtiyaçlarımızı soran Gebzenin kaymakamı Osman Yılmaza teşekkürler ederiz.,, ... Sınıf Farkı İskilipten M. D. imzasiyle bize mektup gön . deren okuyucumuza “— Esas teşkilât kanumumuza nazaran, Cüm- hurlyet hudutları içinde bir sm:f farkı olamaz. Zengin denilebilecek bir servete sahip fertlerle fakirler arasmda hiç bir fark yoktur. Zengin eshasa kantnen bir imtiyaz verilmesi de varit değildir. Teşkilât Heasiye kanunumuzu iyice güzden geçirmeniz, sorduğunuz #usller Üzerin- de size en sağlam Ve en doğru malümatı vermi . ye kâfidir.,, ... Tedrisat Meselesi Davutpaşada Kuyuluşıkmazda Ahmet Özgen yazıyor: “— Kızım Gülserin, Davutpaşada 25 inci ilk OKUYUCU MEKTUPLARI Gebzedeki göçmenler yazıyorlar Ticaret Odası Memurlarından B. Emin: — Çalışan ve hoşuma gidebilen bir kadınla evlenmekte hiç tereddiit etmem, Kadın evine ve kocasma bağlı olduk - tan sonra çalışmış ve- ya çalışmakta Olması ehemmiyetli bir hâdise değildir. Evlendikten sonra, mali vaziyetim müsait olursa karımın yalnız evimizde meş - gul olmasını çok İste - rim. Fakat aksi halde karımın beraberlik ha- yatımıza maddi şekilde yardım etmek husu - sundaki arzusuna da mâni olmam. Çünkü ev « Wlik anlaşma meselesidir. Diğer hususlar tefer. rüat kabilinden işlerdir. “w* Paris Siyasal Bilgiler Okulu Mezunlarm- odan B. H. Perkin: v — Calınan ve hoşuma giden bir kadınla evle- nebilirim. Fakat evlendikten sonra işini bırâka- rak yalnız evile meşgul olmasını isterim, Çünkü, evli bir kadmın ilk vazifesi kocasını mesut ede- bilmesidir. Bir kadının da kocasını mesut edebil mesi için evinde yapılacak o kadar işleri vardır ki, artık dışarda çalışmıya vakit bile bulamaz. ... Belediye Sular İdaresi Aboneman Memurlarından B. Mecdet: — Çalışan bir kadınla çalışmıyan bir kadm arasında bence hiç fark yoktur. İnsan sevip ev- lenmiye karar verdiği bir kadınm bu gibi husu- siyetlerile meşgul olamaz bile. Yeter ki, iki ta- raf anlaşabilsin. ıçvjilikte tek şart dürüstlük. tür. Kadm evlenmeden evvel de, sonra da çalı. şabilir. Bu, karı kocanm evlendikten sonrâ ve. recekleri karara bağlıdır. ... İskân Memurlarından B. Mesut: — Henliz evlenmiye niyetim yok. Fakat gü. nün birinde böyle bir mecburiyet veya atzu kar. gısında kalırsam evleneceğim kadınm çalişan ve çalışmıyan bir kadın olmesı benim için bir mesele teşkil etmez, Fakat evlendikten sonra artık yalnız evimizle meşgul olmasını isterim, mektepte okı " Bu mektepte yeni sistemlere göre, çifte tedrisat yapılmaktadır. Henüz 9 ya. şında olan ve ilkmektebin 2 İnci sınıfına de - vam eden çocuğum, sabahm çok ericen bir saa - tinde, hemen hemen benimle beraber saat 7 de yola çıkiyor. Bu şekilde sabah uykusunu alatır. yan yavru, ne derslerine çalışmıya vakit, nede muntazam bir mektep terbiyesi körmiye imkân buluyor. Mektebin şimdi tamir edilmekte oldu- unu söylersem, bu müessesedeki terbiye ve tedris faaliyetini nisbeten izah etmiş sayılırım. Bana kalırsa, çifte tedrisat, bütçe zaruretle . rini karşılaması itibariyle faydalı, fakat ilkmek- tep çocuklarma yaramıyan ve bilâkis onları harap eden bir slatemiir.. . Mütekaltlerin Terfihi İzmirde, eski mütekaitler. ! den topçu binbaşısı B. Ziya Ateşe : : De mektubunuml aldık. Meyus olmıya, hayal inkisarma uğramıya mahal yoktur. Bu sene yapılacağını umduğunuz İş, bir biltçe mese- lesidir, Bu sene meclise böyle bir teklif yapılma. mış olmakla beraber, hükümetimiz, müteğeit - lerin daha geniş imkânlar içinde terfihini dü . sünmektedir, Tcap ettikce. bu husustaki vazıla - rımızı okuyacaksmız. Malül waziler hakkmda veni kararlar alınırken sizin de haklı müracsat. larmızm nazarı itibara almacağını kuvvetle ü - mit ediyoruz., , Yerli Mallar Pazari Memurlarından B, Rebii Özgüzel: — Bir kadınm hayatını kazanmak Üzere ça. Eişması o kadın için Dir nakıse veya bir başka- lık teşkil etmez. Çalı- şan kadmla çalışmıyan kadın arasında ben bir fark bulamam. Her iki. sile de evlenilebilir. Ev lendikten sonra bir kadının çalışmıya de - vam etmesile etme - mesi arasında da bir fark yoktur. Bu, karı ve kocanın iktisadi ve- ziyetlerine göre son * radan taayyün edecek Adliye Memurlarından B, Naci Karat: — Evlenme, hele bu asırde, çok düşünülecek bir meseledir. Çalışan kadınla değil, çalışmı.. yan kadınla bile evlenmek için hayki düşünmek lâzımdır. Bununla beraber, kendini korumuş, kadınlık varlığını muhafaza etmiş bir kadınla evlenme meselesinde, onun çalışan bir kadın olması ,hie bir mahzur teşkil etmez kanaatin. deyim, Çünkü bugünün kadını, her şeyden evvel hayat kadını olmak mecburiyetindedir. Kafeş arkası devri çoktan geçti. Kadın da cemiyet i çinde vazife ve mesuliyet sahibidir. İhtisas dev. rinde yaşiyoruz. Bütün işleri erkeğe tahmli et, mek, cemiyeti anlamamak demektir. İçtimai hâdiseler, kadmm da cemiyet içinde rol sahibi olmasını emrediyor. İş Bankası Memurlarından B. Hâdi: — Büyük söylemiyeyim amma, çalışan ka - dmla evlenmem. Benimle evlenmek İçin işini bırakacak kadını da is- temem. Hattâ evvelce pek az müddet çalış « miş ve sonra evine dön müş bir kadınla dahi evlenmeyi aklımdan ge çirmem. Çünkü ben çök kıskanç bir ada - mın, Bana öyle gelir ki, çalışan bir kadın pek tabii olarak çalış - tığı yerde birçok ya - bancı erkekler tanımış tır, ve tanıyabilir. O kadının büro arkadaşlarile olan samimiyeti bile beni müteessir eder. Onun için ben çalışan bir kadınla evlenemem. Kapalıçarşıda Manifatura Tezgâhtarı B, Recep Şadi; — Azizim, ben kadınm ev kadmı olmasını İs. terim, Galışan kadın, ev işlerini lâyikiyle başa- ramaz. Bu sebeple Den çalışan kadınla evlenmi. ye taraftar olamam, Bununla beraber evlen. mek, gönül meselesi olunca, Iş değişir. O zaman İnsanın gözü bir gey görmez. Zaten âşığın kula- Bı sağırdır, derler, ... Hukuk Talebesinden B. Nuri Merke: — Bugün çalışan kadın, çalışmıyan kadın di- ye bir şey yoktur, Hâdiseler, cemiyetin tekmil, Tü, kadını da harici hayatta vazifeye sevkediyor. Kadın da erkek gibi çalışmıya mecburdur. Ben çalışan kadmla evlenmek istemiyenlere şaşa - rım. Kıskançlık mefhumu da rengini ve geklini değiştirmiştir. Bence, çalışan kığdmı karılığa lâyık görmiyen erkekler, kıskançıığı başka tür. Yü anlıyorlar demektir. 5 GUNU —K | Papa, yer yüzünde mevcut u - mum katoliklerin ruhani reisidir. Pa- pa, İtalyaya faşizm geldiği zaman, elindeki din bayrağile faşizm bayra - ğını birleştirdi; bir nevi faşizmi tak - dis etti, Fakat son günlerde Papanın bütün katolik âlemine neşrettiği bir mektuba şahit olduk. Papa bu mektu- bunda Alman faşistlerinin katolikle - re karşı yaptığı muameleyi tenkit et- tikten sonra bütün dünya efkâr umu miyelerini Almanyaya karşı cephe al- mrya davet etti, Hitler, Vatikana ver diği bir nota ile, bu hareketi Alman- ya İşlerine müdahale telâkki ederek protesto etti, *. Almanyada faşizm iktidar mevkli- ne gelmek için Protestan kilisesine da yandı, ona imtiyazlar verdi, Protes - tan kilisesi de Alman faşizmini elin den tutup iktidara çıkardı, O da, min“ net borcunu ödemek İçin yahudileri memleketten kovduğu gibi, katolik - lere karşı da cephe aldı. Siyasi zu lüm ve itisaf nltında kalan katolikler, sol fırkalara kaydılar, . Fransada Faşizm bayrağını açan Kont de la Rock İle Dorlot, iktidar mevkiine gelmek için sahneye çıkar çıkmaz, Fransadaki katolikler, Al - manyadakilere yapılan itisaftan ders slarak hemen $ol fırkalara zahir o - dular, faşizme karşı cephe aldılar. Bel çikada reksistler, demokrasiyi yık - mak için rey kutularına koştukları za man, katolikleri hükümete rey verir buldular, İspanyada, faşist ve Troç- kistten mââda, her din erbabı, irk ve millet hükümet cephesindedir, faşiz- me kılıç sallıyor. Liberal İngilterede, demokrat Amerikada, protestan kil- seleri hükümet cephesindedirler, . İşin garip tarafı tibera! demokrasi lerde protestan kilisesi demokrat, fa- şist Almanyada faşisttir. Katolik ki- liseleri bütün dünyada sol cereyan « larla beraberdir, faşist İtalyada fa - © şisttir. Bunlara rağmen Papa, bütün katoliklerin ruhani relsi, faşizm cep- hesinde olduğu halde, bütün dünya efkârı umumiyelerini faşizme karşı cephe almıya davet etmiştir. Zavallı kiliseler, zavallı dini kannatler, siya. si kavgaların elinde nasıl oyuncak o- luyorlar. Papanm hareketi çok İleri bir harekettir. Menşel kendi hemmez heplerini himaye dahi olsa, faşizmin yıkıcı kuvvetine karşı, cihan sullünü kurtarmak, zulüm ve itisafların önü. ne geçmek için aldığı cephe, ileri bir cephedir. Ne garip talihdir ki, bu cep hede İleri teşekküller Papa İle bera - berdir, Adsız Yazıcı Marangoz M. imzalı karle: Tan gazetesi İspanya meselesinde doğrudan doğruya meşru İspanya hil kümetinin taarftarıdır. Bazı gazele- lerin he sebeple Franko cephesinde ol duklarını biz tahlil etmiyelim.. Asi ku mandanları neden müdafaa ettikleri. ni kendileri izah etsinler, Teveccühi- nüze teşekkür ederim. ADSIZ YAZICI Samsunda Define Aranıyor Samsun, (TAN) — Aslen Sam. sunlu olup mubadil olarak Yunani&. tana giden Rumlardan Yordanis is- minde biri, vaktile kardeşi tarafın. dan Tekeköy civarındâ bir kap için- de toprağa gömülen 30 bin lira de. gerinde altın ve mücevherleri ara mak üzere şehrimize gelmiştir. Yordanis, kardeşi tarafından ken. disine verilen ve gömülü bulunduğu yeri gösterir plân elinde olduğu halde evvelâ Ankaraya gide- rek müsaade istihsal etmiştir. Yordanisle birlikte bir heyet kaç gündenberi araştırmalar yap- mışlarsa da henüz bir netice elde e. dememişlerdir. Havaların yağmurlu gitmesi yüzünden tehir edilen araş. tırmalara hava açar açmaz ve esasit bir şekilde devam edilecektir. Yordanisin anlattığına göre; kar deşi geçen sene ölmüştür.