11 Kasım 1935 Tarihli Kurun Gazetesi Sayfa 7
Italyanlara göre... Habeş harbinin mânası “« |. . . . “Karaderili ırk medenileşemez, ancak medenilerin işlerinde başka hayvanlar olarak kullanılabilir ye ağıki meki İtalyanca Kadrivi- nde milletlerin kaderi bl Finiş sıkımıştır. Tan:n- Giulyo li tarafndan yazılmıştır. lyanı muharrir, Habeş barkı Yan gözüyle sebebini ve mânâ > eritmek 3 için bunları söylü - li lş Habeş anlaşamazlığı Yalnız bir siyasa meselsi değil - Daha ziyade, tarihde mevcut ıştır, vah » iliği işi zincirle kendine çeker ve da kendi yolun mak ii ster, du ver yüzündeki a |yer Töre zaman, kendini birden bire gösterir ve ulüsün kendini fik ze hizmet eden bir âlet saydığı tra getirir fikir onların kendi kanları, ken - di tarihleri, kendi yaşama hakla - rıdır, Bu cins bir kavga ile Avrupa Af rikaya düşman kesilmiştir: Roma. nm Kartacayı almasından bugün Afrikanm bir Avrupa sümürgesi haline gelmesine kadar bu devam n ki, alımda ruh, vardır, Büyük kavim » 1s gibi vasıta ! “ lerlemek istediği yolda engel ol - maktadır. | Burada, a şu soru gelir: p bazı Afrikalı ka vimler iki edeni; lar mr? Şüphesiz, kendilerine baş kalarmın getirdiği âletlerini kul - lanabilecekler. Yalnız, binlerce yıldanberi, batının ve doğunun bü tün büyük medeniyetlerile temas - rma rağmen, bu kavimlerin hiç biri kendilerine yeni bir şey yara - tamam öpün yök ü, tam tersine olarak, Mi dim bırakıldı kları man, başkalarmın onlara getir - diklerini terkederek, eski halleri- ne dönmüşlerdir, Bunlar öyle m ni on » vr | Manç olan vahşiliğe karşı vi isin çarpışmasıdır. Bugün ye - ve üste çıkan medeniyettir. Ye ir ve altta kalan da vahşiliğin Vahşiliğin ue bir şey oldu - Bunu düşüneme; Medeniyet e ii yükselt *ğe yarayan tarihin bir ei Y € Zamanın bir devri sayılama: edeniyet hayat çarpışması ve ba İt zevki icin elde edilen tama - ini silâhtan başka bir şey ild “Bundan başka, öğrenmekle m ilan anlak bir eniyet “lay kolay bırakılamıyacak bir Yahşi vardır. Beyaz ırkla siyah ve öteki renkli derili alçak ırk * arasındaki binlerce ömer n iy uzun, yin ve binlerce yıllık destanın bir başka şarkısıydı. Yer ee alçak rn Yüksek kavimler vardır : yn kabul dinleye çalışmak Yhudedir, Bu, bu iyiliğin bugün N iyi yaşama şartlarından, öt inde de geçecek bir büzbürllve ve E e ikdanilei gelmiyor. İark ta doğuştan, kanın hareke Beçeceği ilk dakikadan itibaren . Bir hayvan, nasıl, gelişe - çi son noktaya kadar gelişir ve ei bir İnen onu bu noktadan 1 mezse insan ii vara Mi derek kadarvarır: En nok. ayal gök artık hiçbir. itim a rmez. O zaman kendimi- Ki Büneşle yümkiienik ii vaka karşısı nda rı ruh. Az veya çok aşikâr görü nen ekonomik menfaatlere hareke te geçmeleri için güç veren asil bu htur, Afrika üzerinde Avrupa egemen liğinde hiçbir haksızlık'iddia edi - vEN isi ki, bu egemenlik bir Pp öplerengasi kei himayd bü bir ol ölsem dare | mi ni ileri geliyo: Hayır, hiç imi bir noktaya kadar öyle değil, Bu, daha ziyade hiyerarhiya ve hayat adaletidir. enbe kuran, düşünceyi, hayal , yer yüzünün en ni Ray getiren ari insan, beyaz| insan, hiçbir şey yaratmıyan, bin - lerce yıldanberi yükselmiyen, yal- nız hayvan ve köle kalan adamlar. a çarpışıyor. yi hayvan idrak - sizliği ile, yeryüzüne akıl eşi ve kutsal bir değer geti"meğe çalı şan insan arasındaki bir çarpış - madır. Bu iki cins insandan birin yi ruh değerleri kara gövde- si altında kaybolmuştur. Onda bu lunan ş şey korkunç ve çirkin birgö Mi G ârinin geniş heyecanı am idea- lize edebilmek gücü vardı Bu kara derili insanların Ha beşler bunların nisbeten ilerlemiş leridir. - Ne bir tarihleri vardır, ne bir ârları (Sanatları), ne de ken dilerinin yeryüzündeki hayvanlar. dan ayrılarak vahşiliklerini birak tıklarını gösterecek bir işaretleri. Bu, boyuna yükselmek ve hemen hemen insandan üstün bir derece ye ke için asırlarca çalışarak yoru Bu, a han ni hakikattir. Bu hakikati mek istemeyenler bile o- dy pim > kis karşı duy soğukluk i- a imla aramda iş Nİ büyük, nında yk hi ale kari kay hakikat Am sonra harpler de, vız alar da görülür: Harpler yal May irkaç kişinin hırsından veya arın zannettikleri gibi e - Momik ihtiyaçlardan doğmaz. arihçiliğin i işine yarayan ve iste- kon Taj da, menfaat ona) yollarında Pal biru lüsun yüksek amaçları hoş görül rar büyük bir akzlık olmaz ksek ağaçların bir bahane - İl eni olduğunu ileri sürerler: Aşağı kavimleri medenileştirmek fikri bile Ko onları ie yüksek a alet mak da bir ei ulus için yüksek! bir amaçtır. İnsan, nasıl, hayvanları eline geçiriyor onları kendi ilerlemesin de araç (vasıta) olarak kullanı - yorsa, hayvan derecesinde olan ka | vimlerideele geçirmek gerektir; bu kavimler , hayvanlardan da - kötü eee larda eksik olan yalnız de! gil, bütün Me ve is ür. O m e vw ri aylar bakin: Ve hakiki yükselme kabiliyetinden, Avru - palı adamım yüzünde görülen in - sanm içinde; meriyet hissinden uzak olduklarmı anlarsınız. Zeki olabilirler, ras bu Pe eğdi (analinik) bi e kara teri ni İle Bu salk işi, tısı yoktur. Bl mânâsı şudur ki: Onlar- da hiç bir medeniyet yükselemez. ni. medeniyet, vahşilerde bi- 7 — KURUN 11 IE. TEŞRİN 1935 sene Makalle ile Kuaram arasında Bir meydan muha- rebesi olacak Harbin merkezi şimal- den cenuba seçiyor Gorahaide şiddetli bir muharebeden iyete varacak) sonra İtalyanlara geçti Roma, 10 (A.A.) — Doğu Af- rikasından alınan haberlere göre, İtalyanlar, önemli hareketler yap beraber, ilerlemeye de- EE kilâtı yapıldıktan son'a Alagi istikametinde yeni bir sıç » rayış icra olunacaktı:, Geriye çe - kilmekte olan Habeşlerin Dessi - «den takviye kuvvetleri aldığı zannedilmekte ve Makalle ile Ku- aram arasında bir meydan muhas rebesi nl tahmin olun - maktadır. ERİTREDEN SOMALİYE... Roma, A.) — Doğu Af. rikasındaki İtalyan süel hareket lerinin merkezi birdenbire Eritre Filhakika, General Grazyani- nin, ancak 200 kilometrelik bir u- ıkta bulunduğu Harrara karşı enerjik bir harekette buluncağı tahmin e dir. cephesinde İtalyanla - rın 300 kilometrelik bir derinlik üzerine düşman topraklarına gir hı lduklı batırlı k k. etmektedirler. İaşe işinin teş. | Amba - mej Ga olmıyan yerler de bile, ken dini yerli âdetlerde, şeref ve hüri- yet hislerinde, asil vakur çehrede re gösterir. Meselâ; Romalı. hayret duygusu içinde kalmışlar - dır. Lâtinler de; en zayif devirle - rinde bile, daima galip vaziyette kalmışlardır. Onun için, herkesin ileri sürdü - ğü gibi, Habeşler bugün, Mero - vingien kralların medeniyeti dere cesinde demek doğru değildir: 'ünkü, Merovingienler, zaman - yetinin gerisinde kalarak, bu me- deniyetin de kendilerinde bulun - madığını gösterdiler. Bundan başka, yüksek kavim - ler, düşman da olsalar, aralarında birbirlerine karşı , içden ve kuv - vetle, bir bağlantı duyarlar: Bu bağlantı, bütün menfaatler onları biribirine düşürse bile yine devam eder. Değerleri alçalmaz, bir gün birbirlerini yeniden tanılar ve ruh Jarile seyişirler. Ari kavinilerle kara derili in . sanlar arasında ise, böyle bir ihti- mal hiçbir zaman için yoktur: Bu alanda, barış icin bütün gücünü kullanan Amerika, en sonunda her türlü isteği yenen kuvvetli bir iç hissi ile, bu iki insanyığımı ara- sındaki uçurumu yeniden açtı. Bu yığmlardan biri de hâlâ yüksel - e ve öteki gibi olmak isteye du bsi İrika, e değilse bile tir. GORAHAİ DÜŞTÜ Londra, 10 > — Reuter heeşiz muhtelif özel aytarından beşistandaki harbin önemi, şimal cephesinden cenup ce sine geçmektedir. Uzun zaman - danberi, General Graziani le dolayısiyle, atıl bulunuyordu. Fa- şimdi ai'nin düşmesi i- le her dakikada genel bir ilerleyi- şe intizar olunabilir. Şimal Ea İk me cenubunda bugün evki- lerle son ilerleyiş Gi amacı- na varmış bulunmaktadır. Siklet merkezi bugün garba intikal et - miştir ve Şetitin cenubundan ya * kında bir İtalyan taarruzu bek lenebilir. Hâlâ Tembien yi işgal etmekte olan Ras Seyyu; muha rebe etmeden er amli intizar olunmaktadır. eniden kuvvetli yağmurlar İtalyanların Bae emel, olr muştur. Makallenin cenubundan ilerliyen birçok kara iy ta- burların el dizlere kadar ça - mek mecburiyetinde kalmışlar, Vi buna rağmen bir n içinde yirmi mil kadar yürü * Me dir. Yeni ilerleyiş, Amba — Alagi dağ silsilesine doğru olacaktır. Habeşlerin ilk ciddi mukavemeti, aldığı haberlere Büyüketil diyor lerin ni takdir karışık bir| ki: ra gez Dün ve Yarn mea bu hat üzerinde göstermeleri çok muhtemeldir. MAKALLEDE DİNİ GÖSTERİLER ik iğre cephesi, 10 (A.A.) — Havas Ajansı bildiriyor İtalyan ürüblirinin kuzey ii: tikametinde ilerleyişleri diva Santiniye bütün Ogaden bölgesi - lu üzerinde bulunan Sassebanes almıştır. Kuzeyde Italyanlar Scelicat'a Sanıld illa göre şimdi harekâ- tı yalnız General Maravigna ya - acaktır. € Maigalat bölgesinde Sicalle köyü halkı İtalyan uçaklarına tü - fek ateşi açmışlardır. Dö Bono Ma ni gösteriler yapılacaktır. Dö Bergam yarın Gran - sosse fırkasına geçit resmi yaptı - yerine santini gazetecilere han gin yolları i inşe ser visine serbest bıra! için General, sömürge batplalıkdı ilk Ge olarak ileri mevzilerde kullandığını ve yerlilerin yanlar barrel karşıladıklar öylemi Gi, 5 ) — United Prı vetleri arasında sarı humma has - : talığı baş göstermiştir. Tercüme külliyatının 4 üncü serisi tamamlandı 10 kitap 520 kuruş Birinci taksit 220 diğerleri â 109 109 kuruş alarla beyaz insanın karşısında - ki menşe ve ek aşağılığını dai - ma itiraf etmiş ve edecektir. Hayvan insana itaat eder ve bu nun aksi olması hiç bir zaman dü ri esir m alg i Avrupa u İtal: dama derili A al güttü, alma isteğine, düşüncesile, düş . man kesilebilir? 31 in Ahmet Reşit 32 Aristo Metafizi Hilmi Ziya 33 İskender Haydar Rifat 31 Kadm ve Sesyalizm Sabiha Zekeriya 35 Demolkrit İLİ Rir 36 Dinler Tarihi ilmi Ömer 37 Filozofi ve san'at bee ie 38 Etika Ağnoği 39 Heraklit aydar miz 40 Ruhi mucizeler imi Sena ve okuyunuz Mutlaka alını, Lollara caddesi İstanbul . Ani GİUL!O COĞNI ea Bu, tabi: itin insana ma git.) ln İkale DMM barın iie yürüdüklerini söyle ğ iştir. sali liğe EMME e e ide Beli
