26 Ağustos 1949 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 2
| i ş Sanam Yiviileya IPROTOKOL 2 den «Vakit gelinciye kadar onları eğlencelerine bırak! O zama. na kadar onların yardımı ile yaydığımız bütün hayat naza- arzuları 1ö- PROTOKOL 1'den: içilen hürriyet yer stan isi o a et- mek istiyen, bu fikri, kullan- mayı bilmelidir » AFTALARDIR ki, üzerinde urduğumuz ve Ami milyarder (Ford'un Ka İn tetkikine İsti- nat ettirdi yi, şimdi, veye kümleri- e Ja en De bağlayalım: 'ahudi Mal) yikeğer uni bir 9 eserle. rindeki bazı kısımları kald. kadar mağ Bazı iü adak lerden, istemedikleri eserler d. yok ai e (Şikago Tribyun) 19 Haziran 1920 ta RM MUN. ilk sahifenin ilk sütununda baş- muharir (Klapton ny Rd bir te vik inti yele ilemi eli ak sevkediyor! Her bir rejim, bu plân için bir ri ane bir rejim, o relmi EE hedefi ile ei nda taban r, İşte, nin asli maksadı arası, tabana o farklar vardı aynen Ford'un bir cümi alı k Hayal, tt ARAN YA taktiğini isp, iğ aları değ Yahudi işinde netice Yine (Tribyun) gazetesinin 21 Ağustos 1920 tarihli sayısında «Dünya felâketi» ismile bir baş- makale çıktı, Şöyle deniyordu: — «Yahudi hareketi, yeni bir dünya hâkimiyetine çalışma ham- lesidir!» verdikten emiş bir Gazete bu hükmü sonra, bir misli nimseyicileri» o hükmünü veriyor. Ford, bu ime karşı diyor ki: olsaydı ne İyi 0o- lurdu! Belki Gi taa on Yahudi- nin şahsına di Yahudi işler bu mevzu im pe re tekzip eder- Hepsi yanlış, hepsi yalan! vehim, iftira... kin uyan- dırmak için Yahudi düşmanları tertip edilen masal- EE z Bakın Ford, bu mukabeleye kar- şı ne diyor: — Ke: rm na zap ye ve oy işir, O zaman vi rler «Pekâlâ! Bir — için hükümlerini- zin doğru olduğunu kabul edelim! Istırapları kendilerini cinnete sü- pl ye beyit rin, düşmanla” 'k ve hükümet kuv- Sali başına geçmek istemeleri şaşılacak şey mi?» Bu hal kate karşı ger olmıyan belki, Şi yan, Yahudinin rn ml ha derin tem rip mevcut olan Si ıl hareke- tinin ei bizim e mizi de sarstığını Vi mak, yahut neticede kendi kavim dn nlar m Yahudiler hi tini k için yeni re- dimler tesis etmek... İngiliz, Fran. o Ford devam ediyor: ve nn tetkiklerine (o — Bazı ii ve Yahudi ol- göre, Yahudi faaliyetinin ikinci iz ye Meda edilen hare- klini ima ketin aten ei olduğunu 'ahudi tlaka itiraf era Me: eya “kavramak lâzımdır ki, a ience Monitar) yakın a kendi ruhunda ve kendi bu mesele e tie Buihaz müsait olmayan her izm NE iin inde şöyle diyor: «Ona baş- teminden nefret € isinin mevcut olmadı, mek, tehlikeli bir yanlıştır, Ona, ( asiyı meler) a, göre, (Gece Korkusu) e verilse yi olur, Zamanin retin- nlıyan için gizli v eelmilel Ağ iz teşekkülün EMET Gir Fe Buna karşı uyanı > lunması lâzım gelen insanlık de- rin a Yi bulunuyor" Dünyada şimdiki Yahudi nüfu- zundan çok, Yahu: nazariyesile alâ yler: «Siyon usulleri protokolları» di- 1 tanılan 24 vesikada toplanır, Onlar, Avrupada dikkati celbet- tiler, va lie bir fırtınaya sebep old Buna mukabil Birleşik Devlet. lerde, Kerhymı bir ölçüde, in- kişaf et yı Amerikan Adliyesi pi sene Giri. muayeneye tâbi tut- e u, Protokoller üzerindeki (Yahudi tesirini uza! ar: e, onun, dünyanın şimdi; rmedi- vi bir hâkimiyet programını için- N topladığını oi u inkârın aksini isbat eder- Protokollarda her insan cemi- ti Akim bir m nıf ve nede nargile tler meydana koyabilirler. şu in e ince aş bakını i, iierindön düşür. nizamlı medikleri hürriye' veye kütlenin ruhan bayağılaş- ” yardımcı bir “ai haline ea yea Serbesti ki, lerini kaybetme yo yolundadır! ELELE AIIEI PROTOKOL. 1 daa «Herkes, kuvvet istiyor, ğer kabil olsa a eğin olmak istiyecek, Çok az kim- iseler, lim ayla in malını kurban e toredit eder, medeki insanlar, yahut za”) sia lenen kanatlere, alış-) sanlıklara, an'an 'anevi âdetlere, psi kuvvetlere idare ettiri. enini kararsızlığına, Mn dik» kat et Zamanımızda kütlenin kuv-; iveti kördür, Bazen sağa, bazan) sola eder, Muvaffakiyetimiz kolaylaştı; İsas yerine t dr ol olda REEL AA de şudur: Dini, bur şu arz küresi üzerin- de Hiçbir teşhis, halis ül a iŞ kson olan Ford'un add Yahudi ve Mealini mev. a, doğru ve güzel değildir. Denebilir ki Ford, koskı ir tahlile ei bu*kısacık terki- bile bütün hudi dâvasını, bü- tün Gn ikin ederek, ifade ae ma diri is Son okollardaki bazı müs- tesna Di Viki yegâne ırk gösteren tâbir «İtikatsız. farkını lar» dır, Meselâ Birinci Protokolda şöyle niliyor: Milletin en kıymetli hususiyet- PROTOKOL 5 den «Umumun kanaati cisi lerindeki, meyillerindeki vı > 'yat şekillerindeki ea ları. mı fazlalaşi e yükselt. ektir, Bu, onların karışıklıkta hiçbir anlamamalarına ve birbir- lerini koruma kabiliyetini kay- betmelerine hizmet edecektir. İşte bu vasıtalarla biz, yo. I bize gelen er şahsi hareket - Yyıflatır; birlik kuvvetleri dağı- tır ve bir ayrılık biliriz.» « leri, namus ve iyet, te en kuvvet ye YİN sürükler, eva sızların asalet harabele- rinde ir rl temel duvarları bi- toplama fikrine kapılınca, cemi- yet bağları , çözülür, Bugüne kadar dünyanın hakiki meni. İçen Yahudi. eğild leri için bağ Dele si «Biz a ele ite beşir Z, ii di tüy lmıyac, yni zaman- e mi el yim ve İse n mahvolduğunu Gü çi Gel sir t asi nin fiyatlarını yükselteceğiz, İşçilere anarşi Sion SAĞA onları âlkol zevkine alıştırara! ak vil ed eşya elde etme kaynaklarını be deceğiz, Yahudi düşmanı kâr bile son beş sene içinde bunları azamazdı Fakat 1906 m Bri tai müzesi lar bu işleri! ib 14 ee eya olduğumu isbat ediyor, 1 ncü protokol EN tamamile meydana Ga u bizim ve it katların isti- ee arı rkendiki fari ç talebe, ne yesil kaptırıyol naklarını ve çi imiş ani o telkin dersleri, onu cezbedi- ,eşel ne hile ile ku — EN olgun pestil, Dİ değ, e bulunan kopya” karakte be, Mümin serbesttsi- Onun kay- lama- Gençlik, inkişaf vadeden n yaşlarında, çok hayat temeline r doğan dünyan. Fakat ve — Bm rkeğin Eken birbirk sadakati — manda şahsi ahlâki tekâmülün temeli li da uzun an unutuyorlar, Biz buna Yn ne yapalım?, basit! u tesirletin kaynaklarını v ii ri ta pa akin isimlerile söyüyelmi ra muka insan 'alebeler, Anglo - Sakson varlıkları olduğumuz ve onların ve, udi yuhüna mi ömer ıyvaı rı üyor, Onları tiklerini bilmelile tetkik edenler, hiçbir şeyi ön Yani, mr mı, yahut yıkı- göremedikleri , hiçbir (Devamı dördüncüde) yi e ei İşte ve bizi, sevk vi hâ ti dk yi iri NY * Ford'un m esas tutarak vardığı netice — Bir varmış, bir yokmuş! Bu 38 at zarfında büyük bir de lik geçirdi, Yahudiler bütün ban- di ve iş hafeketlerinin başına geç- a mak fikri lp düş- ei Onu mahveder, O, yap- â fikrinden sonra, ikinci derece- de gelmelidir, P000900000 ERAY PROTOKOL 1iden tikatsızlar bir koyun sü- Onlara aksi tarafını göster. meden niçin programı şündük ve onun fikirlerini iti- lalarına sokmıya Dağınık irkımıza düz yoldan. öğretemediğimizi çapraşık yol. lardan öğretebiliriz.» Bir insan, yahut bir sınıf insan
