29 Nisan 1949 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 3
gp Da si a Hazreti Musa ISIRDA İsrail oğulları, Yaki Yusuf Pey- gamberlerin arkasından iyi ldılar. e Yusuf er e ık Ka Mısırın yerlileri olan an kavmi, vhit mi sâli; ra kinim ine rağmen putla; ve üstelik Yali oğullarına karet gözüle Vi ergo İsrail uamei oğulları Mısırda örüyordu. Öle en in sefil köle- lerinden bir zümre sayan Fira. vunlar, İs rail, ii anılan Y: be ix şal a uterin bir baştan, rek. MÜMİN - KÂFIR Kâfir «— Sizme serbest. te- fekkür ödün kadâr Mümin — AŞ a rük olu.. e Kite çuval- dan tr defa elini sokup .6 sağlamı boş yere aramak sa- lâhiyetinden başka birşey de- ğil.. Gaye ii olarak, çi” vala dalan el, her defa çürü vi çıkacaktır. Dolu ak ehli yek » ayn tekrarla mak zorunda altan bar kane olabilir Kâfir — Felsefenin Ji hiç bir faydası yol ok mu! ümin — Var, var, büyük. İl bir itaydası Ver: Heri defa birbirinin yanlışını imi birbirinin hatasını AE pirini çürütmek... Onu eTİ iin faydası di büyük fayda mı olur? (Çöle ve bütün zaman ve mekâna) Tef: 8 - N. F, KISAKÜREK kurtarıcıdan . mahrum rdi, üni sırtlarında şı İsrail o oğulları, nn a. esaret Ep altında inle- ye e kü Firavuna şu haberi vei — İsrail oğullarından bir ço. cuk doğacak ve senin devletini başına yıkacak! Firavun tahtından zıpladı ve emir verdi: İsra DR Mi ak Mer e çocuğu adı. Cellâtlar İsrail oğullarının evlerini , gebe kadınları tesbit bekli - yor, çocukları r doğmaz öl- ı, dürüyorlardi Bu sıradadır k Yakup Peygamberin üçüncü oğlu La vinin torun soyundan Hazreti Musa dünyaya geldi. azre usa... uk; bayrağı Büyük Sahibine götüren örneği.. arasında; deer üç i, il ei çar ran Kürt Peygamberi, doğar dölü ii) sandık içine koyüp o. nehrine attı, iliği Fir: ravunun rsi Nİ önüne kadar si bi Yuhca bir sü nine: edasına bü” vüna rağmen he de annesinin sütiyle İni i tarzındaki ilâhi irade tecelli et- Yıllar üstüste geçti ve Hazreti Musa büyüdü. Bir ar sokaklarında gezerken, İsrail Zullarından li bir ii e kavga ettiğini gördü. Musa gamber, lâf kia meyen eğim göğsüne bir yumruk indirir in- dirmez, adam öldü. eyga mber, elinden böy le ve ie çıktığı için cok üzük dü, Fravundan da korktu, kaçtı, Medin taraflarına gitti, — Pey ber rin bir aldı, On sene ka- dar —— çıkmadı. NM me ve ar mâle eren Hazret Se AE e ir ei , Tür damda yila ve ökk mura- . Orada ve ilahi Geri rin en didim biri linde Allahla konuştu. İşte limullah, ismini tile üdüneli büyük Peygambe: Hazreti Musa dağın. dan Mısıra gitti ve büyük kar- deşi Harun Peygamberle buluş” e Harun pan Firavun nu tevhide" id eray Firavunun huzu- na çıktılar ve onu, Allahı tas- Me davet etiler, Firavuna dediler , ataları vatanı olan Ken diğürimei vi delim. Sandık, Nilin ışırtılar ağn Gelini ME geni Fitavul Hazreti Müsanın yü- e döne yüzmeye lar dühe taactupla bakti: n çocukken bizim sara- Musa Pera ihr di: cevap ver. — Evet, nasilsa” elimden kaza çı “il Evi kıptiyi dü orkumdan kaç er yerinden o hayretle doğri — Allah dediğin de kimdir? Yerlerin, göklerin ve bütün böabüökiarei yaratıcısı... Firavun gazaba g eldi: ısırda benden başka Al Eğer sen benden tanırsan zindanı — Mı lah yoktur. başka alah boylarsın dil söz üzerine E Musa, indeki Asâ yere bırakılır iravun bnn haber verdiği çocuk sa. in diye düşündü, ——— İN ize ürün. lara Firavun hitabetti de çok hünerli dye” “bir si rbazdır, Gösterdi- ği erki ni eg kağ yetme ni e Misir hüküm tini tekini “tiye ip? Maiyeti oFiravuna cevap, ver- di: — Bize. bir: parça mühlet ver. sa ile Harun onlarla » Bakalım ki ka ? O zaman biz de kuvvetli- nin kim olduğunu anlarız, O zamanlar sihirbazlık, âlem- de en itibarlı va sanattı, sihirbaz, derecesi nlığı, arkdetilöma ibaretti Peygamberler, her devirde, o über rita hec rig mu cize göstermişlerdir. Musa Pey- - gamberi de, Alak, AYLAR ma- rifet ölçüsüne ucizeye memur etti, Firavunun adâmları her tarafı arayıp — Nerede hünerli bir sihirbaz buldularsa aldılat, ısıra getirdiler, Halka büyük ilânlarla haber veril bayram günleri öğüt n meydana gelsin! Mey- dan doldurulsun! Büyük marifet gösterilecektir! Mısır halkı, âkın akin, mey- nı doldurdu. Sihirbazlar hü. mer meydanına çıktılar ve bir ağızdan haykırdilar: — Firâvui gn kım kü. çk anlar çi kıvranmaya baş Peygamber, derin » ve mü rene sem ıraktı. Asâ hemen dir een iğ ve iran yılanlarını bir hamlede — Dalin indirdi, Sihirbazlar apışıp ilede, rtada ne ip, ne değnek, ne de herhahgi bir sihir âleti... Besbek Musa diş ÜY Gel DEN biri maz, ve bulmadıkçâ öbürü Gini hdir. a kân rin öşellmeğen ikisinin a andır. ilah, ek ilerleme nasip etsi mekle bulmak ve kalmakla ie aym ünden değildir. u iki mertebeye ğe e velilik derçekldiimez. EY birçoğu, iki mertebeden birincisini; birçoğu 'da ünden üstü ün görmüşlerdir. Fakat, aralarındaki RR KİR eli t lâfz derecesini Keti ve gaye daima ayni kâ- lir, Mertebeletin biri «Allahi ğru seyr» cisi de «Allahda seyr» diy irlenditilebilir. İran ne olursa olsun; biri öbürün- den ayrı ve müçer dıkça, kemal tamam olmaz Gitmekle bulmak ve bulmakla gitmek arağında hiç bir zâman've.me bize Sürk iğ Efendisi. hürmetine, Yo 1 — Mektup 147 den. «Gitmedikçe bula- Biz de, diyoruz ki e lk ki: mezsin.» yrı bulunması câiz de birleşmesi ve kemali bütün. kemal yolla” Ki, Musa Koyan ma- riteti siğişğen Mepa — ii girl adam mızmış!, Beğlek siz ii Yad çel onun ii pişirmişsiniz!.:. Maksadınız İs- ğullarıyla Bir-'el ve ai mek Meğer ızı keseci nizi hurma dnkrlii aldiğim, nl ae zarar var, dediler; Biz Allaha Musanın ie ber* iman ettik, İlla onun lütuf ve merhametini dileriz! (Devamı le) ba hakkı, abeslerin © abesidir. Onlarca, kadının, erkek ve âile €saretinden tâm bir kurtuluşu te emin edilmedikçe tam bir inki. lâp olamaz, Kominizmadâ ii; sınıfı, sa- hirsatta itiraf etmekten çekin- — İşi sınıf bizde, fikirlerimizi mücerretten kurtarmak için isti- nat ettiğimiz! bir kâideden iba. rettir. İçtimai sinıflardan birine da vie nmayân bir fikir; hava- dır X Kominizmada, Musa Peygam berden beri gelen, ruhi. birlik ve bütünlük a ai Yahudi ehası, yine kendi Üessesesi olan kâpltarizmaya Si 1 en par. lak intikâm tuzağını kurmuş- * Ve bütün bu'davâların, kal bur gibi üzerinde elendiği kor. kunç'.bir eği adekiile ks... Punduna ii yutturucu em e Her şeyi kel ve dl leş t -sahgsında ele ve geri, mür m ş Yi NI ta kan o yeknesak, Al Bondrollü erim ler simisarlığı, m içirir kuponculuğu Büyük tahanenin önündi ke a0) 'satan ispor tacalşrkş yaren "bölâ- gât ve 'marifeti Büyük bir Fransız muharriri diyor ki: — «Ben bir Fransız olmak sı. İfatile acaba . bolşe aklama ne alabilirim? Düşünüyorum ve yal niz. UN buluyorum: Korkule et, sadece: korku! Medeni- yet, tarihi boyunca Ee A inci Asır Avrupaliğı, her male gebe ve her rü son derece eciye” sile, bu, sçanhıraş denecek ka- dar'basit ve kaba, fa “e o mink te küstah ve istismi den mil ar çeken ME bâtıl ka; arşisında ürpermez de ne yapar? e we samimi ve insani ve budu Materyalizmâ' ve MN itift sı kominizma gerek kirler âleminde, gerekse kosköğ ede bulduğu a m medeni garp eften. bü O, n en büyük İlozotu. nun dediği. gibi: «Müvazenesi özi Garp telektleinin e iş köşesi e koyulduğu. inti. den başka bir şi "Türkiyedeki kısmi - gelecek Etrafa memurlar, adamlar sala. m! Mısır sihirl
