ÜRKÜN Moskofla bir tari Sy gi zafer ve hâkim. iyetle er yi Son yüz yıl içindeyse -Mos: Kırımın milyonluk kina ii luğunu yok etmeğe kada» mıştır. Nihayet sira Anadol ei si lâzimgelen bir m kettir. »ggarlık ülyüsen al ve uş bir üm şu cüm jeleri okuyalaımı daima ki çük ee ye ola » rak geçmişi larda mar Fikya, Kiya Gal, Lidya, Medya vesair böl Be devrinde hep aynı vs terden çatlamış; e sean ay ; Karaman, İsendiyar, ie ei Kayan veda Fl gibi vâhitler meydana miştir DİZ akış. Myra İlim Akademiyası - Rus ri a iflis Üniversitesinde tatbik ettikleri öğretim plânın- JEKEYE H AŞMETLÜ Athena - geçenleri goras, de Eyüp camiine gittiği Za- “man, cami kendi usulü, zannı ve tabirile Şir ğrusu, ro si gayretsiz ve şahsi m a İn r içinde kaldık! Ya o, niçin Athenagoras'a derhal islâmiyeti teklif et- memiş? Dinleyin imam efendi, Zavallı imam efendi, siz “İ neredesiniz, bu incelik ne- rede? AAA AA AA ALAN A ANA A AAA ALA A ALARA A Baş Muamma o Harbi pek ya Hâdiseler demişti ki, çHarbi bitmemiştir. < < < < ç < kinci Dünya Harbinden, bizi, şahıs- pe değil, hâdiselerin dehâsı kurtardı. © Üçüncü Dünya Harbinden de, Öilâhi iradeden başka hiç bir şey kurtaramaz. © İkinci Dünya Harbinde kapitalizma bir ân için komüniz- alizma cephesinden daha tehli- n <ve pp zama cephesi, <keli gözlüğü kendi azmanı nazizmayı tasfiyı Cettikten sonra, şimdi asli tezad kutbuyla baş €başa kaldı. £ Oyasının bu iki zıd iklimi Şma zorundan doğacaktır ve doğması için her tertip hazırdır. © Ural dağlarından Misisipi boylarına uhranını < kadar, tarihi b kuvvetiyle yenmeğe çalışan garp cemiyetinin EEE Hâdiseler diyor ki, Üçüncü Dünya çüncü ani Harbi, işte garp dün- i arasındaki olacai İkinci Dünya zanırsa da, gere, Bövayi ma cephesi mek; kapitalizma ve liberalizma e w iki muazzam bölümü pre halimiz a k? komünizma ve materyaliz- ) milletçe ölüp silin, kazanırsa, cephesi har, ken şahsiyet ve hayat ehliyeti, En has? bizi, (me ralizma bir çare vâdetm; hesaplaş- ne ulaşıncaya kadar sürünmek var > ni,.ne taraf kazanırsa kazansın, harcanıp sit; hk? © Bu kadır sında, ae doğru ve sâlim, fakat asit ve ucuz bir sezişle kapitalizma ve libe-, in rana olmak, esasi hiç, çetin bir muadele deki gayet; gıntısı 0 Frer, dış tehlike bakımından, o lü veya bu türlü, niha yet çaresizliğe deni dik; ve bu hal, şu veya bu şuhsın ve kısa dev-> relerin suçu olmaktan siyade, topyekün mez tat tarihimizin bir neticesi oldu. Büyük Doğu ideolocyasında asıl Mi ve onu girift yük istiklâl mücahedemizi kucaklayan bu fev- kalâde de cevabı vardır. ar İdeolocya örgüsü — BÜYÜK DOĞU, YEN EE ER Türkiyede Komünizma Türkiyede komünizmayı G. H. P. da daima bu prensipi gütmüş- ler ve daima Anadoluyu bölüm. ler altında gösteren barttdlde keyi dağıtmışlardır. ıca, 1945 senesinde Rusya- yı yaral etmiş olan bir Ameri- sef en atfen (Walter Lipman) ın yazd a bir makale- ii şu eti lar var «Muhatabı lan R zim: a. haritaya baktı. Elini, r gibi Karadenizden ğı ri Buralarının tasfiye edil - mesi icap ettiğini anlatmak is. tedi Son ni ılık Türk - Moskof maceralari e Türklüğün çile- lerini ha cila di bile lüzum yoktur. Şimdi bu umumi başlangıçtan Vem 1919 dan buyana, Türk bi k iği âyesini ana hat el e geçirelim: dan 192le kadar sir. e lenin ilk kuruluş devrinde sıkı bir Türk - Rus KN propagandası hü- sürüyordu. Bakü'da bir vr Milletleri Kurtuluş kon - gresi toplandı. Buna bizden de murahhaslar gitti. Bu yiz lt Binbaşi Arif Bey ma etinin bütün saf- baar enailyor ve «Halk İşti- kiyun Fırkası» nın Anadoluda baml li ettiği tafsil olunu- yordu. Akademisi Müdürü m Namık İsmail) vide gizli dö kr lar ni im meşguldü. Bu irkiyı Stalimi diye ni doktor İsitik iu evde yemin etti- rilerek Partiye girmiştir. 3 — Ankaradaki «Halk İştira- eri etmiştir kiyun Partisi devrin Meclis ve Düzlük eek bir ta - adamları i 0. tanlera o olduğu ka ğ »ü ula Kurtuluş jurnalı, ide alimizi yayınaktadırlar.» Milli iücadyie lele müsamah yeri bu teş pe bir di ki, ya büs ütün REM kal diktator- ya altına almak, Tür Miye Büyük Millet lek hü kümetini o arkasi GL urmak tehlikesini ifade ett İşüirü kişi Fır dağıtıldı. Faaliyetine res- son verildi. O vakit Türki- Hedik ARE Moskovadan şu emri aldı « TAİ KOMÜNİSTLER gizi OLARAK PARTİLERİN! KURACAK VE ÇALIŞMALARI- emen «Halk 8 vie VAYe ŞA ee le gi EKİ ay3y ae) sak öz cak ölcek Sö lal yi leaei ip ale 38513 VS 03 dal yeğ say ak MU a 4 İYANDOMK23 ae «ür» A öyle EŞ İŞİ sel BP eiğdr iye E 1925 yılında çıkan namussuz komünist gazetesinin namussuz başlığı W Sanar avajderl0ya NA DEVAM sel ee DİĞER BİR KISIM DA HÜKÜMETİN BÜNYESİNE a RECEK VE ORADA YERLEŞE- CEKLERDİR. BUNLAR GAYET DECEKLERDİR.... E PARTİYİ ELLERİNE GEÇİRE- ER VE HALK PARTİSİ- AR Nİ YIKARAK YERİNE GEÇE- “e iç İşi iğ Bakanı Şükrü na rağ ese Meclisinde, eski' emi müdürü e sap açıkl mi zabıtlar. “menin rağ- Bi; yazıyı sika el yazıları, er ml delille * rile açıklamayı üzerimize alıyor; Türk . milletine de; eğer adar bilirse — edec hizmet sanıyoruz ELEM MİZAH U komünizmayı, ilmi, < fikri, ruhi metodlarla irlâs ettirmenin yolu nedir? bir suali, na C. H. P. kotlamanla. rından biri sordu. Cevap vel omünizma, hiç bir icteildircütdi Türkiyede ol- duğu kadar esastan şanssız ve e) içli Ona, züppe, ve ga- n zorla sempatikleşti- riyor, KEM ve ma gibi esrar ere bürüm. dür oluyorsi . On lar Pi * hali vel dei is ismar ediyorlar. Doğrudan doğruya hiyanet ve ihamet işleri müstesna, ma, bei geri açıkça serbestçe ai ei komünizma. yı, bütün reçeteli esrarın dan Sröülek! dünyanın bütün dünyaca bilindiği gibi, en müflis manzumesi haline getir - rsanız bunun kolayı şu: Siz, bizzat bir ki urunuz! anlığına, meselâ, Re- cep Pekeri iriniz! Söz“ mali davet ediniz! Komü- nizma, büsbütün iflâs et. sin, gitsin! M. SARIÇİZMELİ © az PE |