25 Mart 1949 Tarihli Büyük Doğu Dergisi Sayfa 2

GO Saha Mr Davajlel0iya una vecd ve hürme- idin mâni SU, acaba farkeden, kaç kişidir hakiki din bilgisi bu- dur; u inceliklere bil be üslü edenlerindir ki, uunda sözleri dimlenebilir! İpli Arıyoruz! beri içimizin derdi! Ri- dostlar! Ne yapalım, bu gün: ya aa bile olsa, müslüman- dar dişimizi sıktık ama e insanları tokatlamak vaziyetin dayanılamayacak ha- karşımızda müttehid le geldiğini görünce hakikati On te- belirtmeğe mecbur kaldık. binlerce halis müslümanın »ccühüne nail bulun. çal dk memlekette islânii çed ka Deşyerleni ir biricik asli nüs- hası bulunan biz, bu on binlerin hakkı adına kaydetmeğe mec - buruz ki, mülevvi borulardan Ez TÜRESEVER bir kitle gibi duran sims şey düşünmeyici karşısında epin ve a bi hareketleri nihayet gi gr el tü- olur- OSONLUK, (Büyük ika tin tecellisi icap Doğu) ni il Zira bu arada asıl mesut o- larından beri üzerin- de durdu; selelerden Bu dâvanın zünü, bizi rallğ — isini ifade için ki- verdirmeyecek olan gerçek ka- zançtır. girift taplık çapta büyük tahlil ve ter- Şu, müslümanlık ve (Büyük Doğu) nun ardınd şahsiyetsiz, deliyiz, çilesiz bir bedevacı hazırlopçu i tile zuhur eden bazı gazete 0) eden n en kadar tanımak, mukaddesatıma . bağlı ve fikir haysiyetine mahik her Türk için değil, tarih bo- yunca bir çok hâdise ve bın iç nüfuz ve yeni bir dünya görüşüne vüsal bakı: pap da başlı başına bir yol- 5 Md e Yahudi bile lünü gösteren azımdan s0 ılra, Mason . ve eraleki, bütüni . mal devir, 18 inci asır- İneililer, Hindistana yerleşir, un, ilk sayı- luğu muştur. Böylece, herhangi i sile idarecileri ve baş- an Milletleri kök ve Ve iii El m mason. da yerl yahut u localara giren Hind- İlerin tai çerçevesinde nail ol- du! ir bir ları mevkiindeki Ez arasında derhal temayül ayrılığı doğ - muştur. Tıpkı bir ea gibi me ruhi esaret altına sup oldukları millet bağını gizli bir zillet ukdesi halinde e taşıma ya başlayan ağa ferdler, öz mi let bütünlüklerini tahripte bir rakki, tekâmül, insaniyet. mas- , keleri altında gizlenmiştir. Hindistanı takiben, yarım is- kiri sö veri etrafında devletler, mii ke Fransa ve talyadır. Bu asırlarda Masonluğun tek ve leş irünişldi i ei kolaylaştır - ind Raca ve â rı menfaatler de büyük ol. # alınan ve men di gayesi şöyle hülâsa Büyük a mek, buna mâni her engeli or- ta kaldirmak; ve islâm top- luluk, birlik, şahsiyet ve istik - lâlini kökünden kazımak... İşte, en mühim ölem Osmanlı İmparatorluğunda bü yük bir hız verildi. İmparator - Yiğen, yabancı unsurlara ve te- sirleri nisbeten açık iki ihtilât merkezi olan Selânik ve m birer hülül ocağı olarak be: sendi ve e eri Türkiyeyi, iplenmiş bir emperya- İma ikeaidei başka bir şey değilir. Yoksa Türkiyenin itti - ına koşanlar arasında, kimse, Türklerin kara gözüne âşık a lamazdı. Kırım yiyin sonra, İngi- Fransız talyan Mason - mi geç ca macılığı ile genç ve yassı kafalarını zapt ve fet- kâfi geldi. Hemen hemen bü mat edebiyatçıları; arne besleyen teşekklerin mağ kald kurbanı ola - çak kadar entipüften insanlar - dır. Bunların arasında da, Şina- gn ri Kemaller gibi, ile- ilhassa nların — Büyükler ve kahraman BÖS- Al termeğe muvaffak oldukları ör- nekler v: ğine bütün bir sırı güya yasak etmiş... “he yapabilirdi ki?. Fakat satıl -İ) nın dallarımleri takma in satılmasa bile bütün bir tedi. faaliyeti içinde en ha- kir şekillere mâni bildiğini nasıl temin ? Hele âyetleri yeni le yazmak cinayetine ne buyrulur? Sahte tevazu ve tecahülleri bir belirtelim: Hiç Do- tarafa bırakarak sonraki hali e man cın kökünü dallarına hâkim Bir takım “'dır,tır,, lar büsbütün köksüz yaşamaya razı oluşumuz- daki sır arasında aramalıdır. kadar (Büyük da böyle bir şey gördünüz . Hattâ ar Doğu) da, en büyük v ol. hurda vesi- leler içinde de kullanılması mec: bir mefhum o- lan «Allah» bir mukaddes hâs ifadeye rast- gediniz mi? Mutlak onları, ma- şayla tutulan ateşler gibi, her- sıfat a remz Vası- es hâs isimlerini, © öz kalemimizle .bir kere “Büyük Doğu) da e © Bize, dallarımızın ziynetini ağ dan taşıyanlar, sistem ve plânla, içerden kö- kümüzü kurutmaktan başka gaye gütmemiş- lerdir. © Halbüki dünyada ne kadar dal neti varsa, hepsi de belli başlı bir kökten gelmedir. Jardin, dört a- sırla, nihayet ni li kalmamıştır. İdeolocya ld — BÜYÜK DOĞU çok ince bir münasebet VW tam insanların birer kahraman çok bir istismar Sahası haline getir- ek ve bir gün bu büyükleri, a bu de, Gerçek > halis Türk gençli- kik gün apaçık gösterilince ve bu ol. düşürül uğu izah ve mayıp yem mevkiine di kur banlar oldu; bul entellektüeller Avrupa hayranları âleminin yat de - TECESsi, pare ane gili asonluğun. nüfuz dı ın ki, ilk defa oarak Thi “Türk Padişahı «Halife: devlet reisi yamaca biçare selefi, biz- apdüamie muazzam Ve muhteşem let reisi “ya - mizdeki nil eeAYİE ) lardan bilenler ie: inceliği o bitaraf ve hakiki tarih, elbette perçin- ktir, & yecel İşte bu ğa yoliledir , ki, Türk vatanında ilk defa ma sonluğa yalm «Dur!» ea yük selmiş; dünya m tersinden gös- terecek di ya imilkyas— larını bile taşırm Fakat mer olan, bdülhamid. değil,. Masonlardır. Zira onlar, cihanın her kösesin- rek, ve ağ gibi sevk ve i- dare De el ki, bugüne Me a ıkları, , mükaddesât su larında, her türlü İstisnarcılık. yegâne gizli âmil, parçakr yıcı Masopluktur. Prot. $. W.